你就是我生命中最重要的人。
相遇总是点点头，想说总是难开口，视线相交的一瞬间，我已感觉到你的温柔。
在人群之中寻觅著你，就彷佛在海边掬起所有的沙粒，急于发现你的踪迹，如果不从愿，但愿还有来生。
自从那次见了你之后，我的灵魂好像被你摄去了一般，你的影子，占据了我每一个记忆。你能理解我的痴心吗。
海豚想给天使一个吻，可惜天太高。天使想给海豚一个吻，可惜海太深。我想给你个拥抱，可惜离你太远。只能发个短信给你，我想你了。#三亚婚纱摄影# #三亚婚纱照# #三亚旅拍#

承珠来看
文／星云大师
唐朝朗州（湖南常德）的东邑怀政禅师，是章敬怀恽（晖）禅师门下的法嗣。章敬怀恽正是马祖道一禅师的高足，在北方京师之地大弘南宗禅法。
仰山慧寂禅师在还没有开悟的时候，曾经到东邑怀政禅师的驻锡之处参礼问道。
东邑怀政禅师一看到他，开口便问：「你是哪里人？」
仰山慧寂回答说：「广南（今两广一带）人。」
东邑怀政禅师接着问说：「我听说广南有镇海明珠，真有这回事吗？」
仰山慧寂说：「是的。」
东邑怀政禅师又问：「这明珠是什么形状呢？」
仰山慧寂说：「如满月当空。」
东邑怀政禅师说：「这颗像满月的明珠，你带来了吗？」
仰山慧寂回答：「带来了。」
东邑怀政禅师说：「那为什么不拿出来给老僧看看呢？」
仰山慧寂说：「上次学人到沩山去，沩山灵佑禅师也曾向我索取这一颗明珠，我也没有给他看，因为我要自己珍藏。老师，您虽然慈悲，我也不会因此而特地展示这颗明珠啊！」
东邑怀政禅师听了以后，微笑着点点头说：「确实，确实！是真明珠，就不要随意示人。」
过去，茶陵郁禅师因跌了一跤而开悟，曾说了一偈：「我有明珠一颗，久被尘劳封锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。」明珠指的就是我们的本性，尘劳就是烦恼无明，明珠虽然被尘劳所遮蔽，不能发光，但是只要机缘成熟，自然就会显露出光芒。因此，慧寂为什么不轻易将明珠示人，却要自己珍藏，其实这就已经表露无遗了，而识货的老师也叮咛他确实要好自珍藏。
所以，我们不但要珍藏自性的宝珠，也要让它在语默动静上发光！
──摘自星云大师《星云禅话》

#如何在聊天中找到共同话题#   #青春书单季#
“书是音符，谈话才是歌。”
人需要交流沟通，哪怕其中最享受孤独的那一类，偶尔也想找个人聊几句，列夫·托尔斯泰说过：“与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。”
聊天虽然不至于要像写作那样，打好腹稿再开口，还得讲究主题、结构、层次、逻辑，但至少不能语无伦次，甚至胡言乱语，让人听了一头雾水，不知所云。当然，这年头也不时兴像遇到亲人一样，拽着一个人不撒手，掏心挖肺没完没了地倾诉，过分的亲昵和倾诉都会招致反感，继而令人千方百计地想避开。如何让聊天变得有趣，成了很多人伤脑筋的问题，另外话不投机半句多的状况也时有发生，如何让聊天进行下去，如何找到共同话题，也是一个交流沟通方面的重要问题。
通常大家都明白，如果想让别人喜欢你，至少是不讨厌和你交流，得谈论大家都感兴趣的事情。有个朋友很健谈，但她只谈她自己的事和她感兴趣的事，而且要将自己的观点强加于人，每次聚会都见她几杯酒匆匆下肚后就开始大嗓门地夸夸其谈滔滔不绝，而且对有不同观点者持蔑视并打压的态度，甚至不惜传谣，从来不在乎别人的感受，久而久之，人们不愿和她同桌吃饭，聚会之前如果得知她去，别人就遁了，难怪卡耐基说：“如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。”现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍，至少部分的原因是他们太享受自己成为主角时的感受。
找到感兴趣的共同点，能聊就聊下去，尽量考虑对方的情绪，不过“交际时的和颜悦色究竟表现到什么程度才能打动人心，是很难说清楚的”，如果实在不是一类人凑不到一块儿，那就别硬凑，省得都尴尬，而且即使遇到了你不喜欢的类型，也请礼貌撤离，别让组局者太难堪。
“在交往谈话的艺术上，最叫人喜欢的莫过于相互致敬或恭谨有礼了，它使我们在对方面前抛开自己的意向爱好，克制和隐藏人心中非常自然的那种自以为是和傲慢。一个脾气好的人，如果受到良好教育，他会对所有人讲礼貌，用不着事先盘算一番，也不是为了什么好处。” （语自休谟）
个人一遇到陌生人就比较不善言辞，便常常在交际场合以微笑示人，被不少初次见面的人冠以容易被PUA的定义，也挺让人啼笑皆非的。