20220518
【论语】
陈司败问:“昭公知礼乎?“孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取①于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。
【译】
陈司败问:“昭公知礼吗?”孔子说:“知礼。”孔子走后,陈司败对巫马期说:“我听说君子不会私心偏袒人,难道孔子这位君子也会偏袒人吗?昭公娶了一个吴国人做夫人,和他一样姓姬,他却将她改名换姓,叫她吴孟子。他也知礼,谁不知礼?”巫马期把这话告诉了孔子,孔子说:“我真幸运,一有错,就必定有人会告诉我。”
【三点启示】:
第一,父为子隐,臣为君隐;
第二,闻过则喜;
第三,勇于担当;
【三点语言技巧】:
第一,多一些回应,少一些反应;
第二,对于不好的事情,不过多解释,避免解释过程中强化影响;
第三,巧妙转移话题,避免尴尬。
【论语】
陈司败问:“昭公知礼乎?“孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取①于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。
【译】
陈司败问:“昭公知礼吗?”孔子说:“知礼。”孔子走后,陈司败对巫马期说:“我听说君子不会私心偏袒人,难道孔子这位君子也会偏袒人吗?昭公娶了一个吴国人做夫人,和他一样姓姬,他却将她改名换姓,叫她吴孟子。他也知礼,谁不知礼?”巫马期把这话告诉了孔子,孔子说:“我真幸运,一有错,就必定有人会告诉我。”
【三点启示】:
第一,父为子隐,臣为君隐;
第二,闻过则喜;
第三,勇于担当;
【三点语言技巧】:
第一,多一些回应,少一些反应;
第二,对于不好的事情,不过多解释,避免解释过程中强化影响;
第三,巧妙转移话题,避免尴尬。
夜读《论语》说晚安[心]
陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告,子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”——《论语•述而篇》
【钱穆《论语新解》】陈司败问孔子道:“昭公知礼吗?”孔子说:“知礼。”及孔子退,陈司败作揖请巫马期进,对他说:“我听说君子没有偏私,君子也会偏私吗?鲁君娶于吴国,那是同姓之女,至于大家称她吴孟子。若鲁君算得知礼,谁不知礼呀!”巫马期把陈司败话告孔子。孔子说:“丘呀!也是幸运。只要有了错,人家一定会知道。”
【杨伯峻《论语译注》】陈司败问:“鲁昭公知礼吗?”孔子说:“他知礼。”孔子走出去后,陈司败向巫马期作了个揖,请他走近自己,说:“我听说君子不因关系亲近而偏袒,难道君子也有偏袒吗?鲁君从吴国娶了位夫人,是鲁君的同姓,于是称她为吴孟子。鲁君若算得上知礼,还有谁不知礼呢?”巫马期把此话告诉了孔子。孔子说:“我孔丘真幸运,如果有错误,别人一定会指出来让我知道。”
#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#
陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”巫马期以告,子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”——《论语•述而篇》
【钱穆《论语新解》】陈司败问孔子道:“昭公知礼吗?”孔子说:“知礼。”及孔子退,陈司败作揖请巫马期进,对他说:“我听说君子没有偏私,君子也会偏私吗?鲁君娶于吴国,那是同姓之女,至于大家称她吴孟子。若鲁君算得知礼,谁不知礼呀!”巫马期把陈司败话告孔子。孔子说:“丘呀!也是幸运。只要有了错,人家一定会知道。”
【杨伯峻《论语译注》】陈司败问:“鲁昭公知礼吗?”孔子说:“他知礼。”孔子走出去后,陈司败向巫马期作了个揖,请他走近自己,说:“我听说君子不因关系亲近而偏袒,难道君子也有偏袒吗?鲁君从吴国娶了位夫人,是鲁君的同姓,于是称她为吴孟子。鲁君若算得上知礼,还有谁不知礼呢?”巫马期把此话告诉了孔子。孔子说:“我孔丘真幸运,如果有错误,别人一定会指出来让我知道。”
#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#
07 述而
7-1 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
7-2 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
7-3 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
7-4 子之燕居,申申如也,夭夭如也。
7-5 子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”
7-6 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
7-7 子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
7-8 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
7-9 子食于有丧者之侧,未尝饱也。
7-10 子於是日哭,则不歌。
7-11 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
7-12 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
7-13 子之所慎:齐、战、疾。
7-14 子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
7-15 冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺。吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出,曰:“夫子不为也。”
7-16 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
7-17 子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”
7-18 子所雅言,《诗》、《书》、执行,皆雅言也。
7-19 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
7-20 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
7-21 子不语:怪、力、乱、神。
7-22 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
7-23 子曰:“天生德于予,恒 其如予何?”
7-24 子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”
7-25 子以四教:文、行、忠、信。
7-26 子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”
7-27 子钓而不纲,弋不射宿。
7-28 子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。”
7-29 互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁已以进,与其洁也,不保其往也。”
7-30 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
7-31 陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?“巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”
7-32 子与人歌而善,必使反之,而后和之。
7-33 子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”
7-34 子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
7-35 子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。诔曰:‘祷尔于上下神祗。’”子曰:“丘之祷久矣。”
7-36 子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”
7-37 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
7-38 子温而厉,威而不猛,恭而安。
7-1 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”
7-2 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”
7-3 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”
7-4 子之燕居,申申如也,夭夭如也。
7-5 子曰:“甚矣吾衰也!久矣吾不复梦见周公。”
7-6 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”
7-7 子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉。”
7-8 子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”
7-9 子食于有丧者之侧,未尝饱也。
7-10 子於是日哭,则不歌。
7-11 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”子路曰:“子行三军,则谁与?”子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。”
7-12 子曰:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。”
7-13 子之所慎:齐、战、疾。
7-14 子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:“不图为乐之至于斯也。”
7-15 冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺。吾将问之。”入,曰:“伯夷、叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出,曰:“夫子不为也。”
7-16 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
7-17 子曰:“加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。”
7-18 子所雅言,《诗》、《书》、执行,皆雅言也。
7-19 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”
7-20 子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
7-21 子不语:怪、力、乱、神。
7-22 子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
7-23 子曰:“天生德于予,恒 其如予何?”
7-24 子曰:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”
7-25 子以四教:文、行、忠、信。
7-26 子曰:“圣人,吾不得而见之矣;得见君子者,斯可矣。”子曰:“善人,吾不得而见之矣;得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。”
7-27 子钓而不纲,弋不射宿。
7-28 子曰:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。”
7-29 互乡难与言,童子见,门人惑。子曰:“与其进也,不与其退也,唯何甚?人洁已以进,与其洁也,不保其往也。”
7-30 子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”
7-31 陈司败问:“昭公知礼乎?”孔子曰:“知礼。”孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?“巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”
7-32 子与人歌而善,必使反之,而后和之。
7-33 子曰:“文,莫吾犹人也。躬行君子,则吾未之有得。”
7-34 子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰:“正唯弟子不能学也。”
7-35 子疾病,子路请祷。子曰:“有诸?”子路对曰:“有之。诔曰:‘祷尔于上下神祗。’”子曰:“丘之祷久矣。”
7-36 子曰:“奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。”
7-37 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
7-38 子温而厉,威而不猛,恭而安。
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