记录一个昨天看到的直播真是笑死人
susu被这三个骗到了说有另外的line群，生气退出了直播，n急得又打电话又回line哄但都没复他，慌得不行，TTY倒好，在旁边又分析又说n惨了要去他家洗厕所洗碗洗衣服赎罪了之类的，最后y让大家冷静下来开始念经哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，n还嫌念得太长让他挑个短的念，最后还是急得赶紧下直播哄人了[笑cry][笑cry][笑cry][笑cry]

#南太老师说[超话]#第一品 法会因由分（01）

如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时。著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫。收衣钵。洗足已。敷座而坐。
照中国人读书，就是这样念，如果照念经的方法，要敲个木鱼，嘟嘟嘟……一路念下去。
为什么敲木鱼呢？鱼是昼夜瞪着眼睛的，鱼睡觉就是停在那里不动了，休息一下就算睡觉了。
所以我们庙里敲这个木鱼，是要我们精进，修道要效法鱼的精神，昼夜努力不停。
本经第一章，是说明一切各有因缘不同，佛讲《楞严经》时，开头另有不同；说佛有一天刚吃饱饭，他的兄弟阿难在城里头出事了，佛就马上显神通，头顶放光，那光可大了，化身一出来，传一个咒子，叫文殊菩萨赶快去把阿难救回来。
经典的开始虽都不同，但是只有《金刚经》特别，没有什么头顶放光、眉毛放光、胸口卍字放光等等。
《金刚经》只是从吃饭开始，吃饭可不是一件容易的事，在北平白云观有副名对，从明朝开始的一副对子：“世间莫若修行好，天下无如吃饭难”。
在我们平常的观念里，总认为佛走起路来一定是离地三寸，脚踩莲花，腾空而去。这本经记载的佛，却同我们一样，照样要吃饭，照样要化缘，照样光着脚走路，脚底心照样踩到泥巴。
所以回来还是一样要洗脚，还是要吃饭，还是要打坐，就是那么平常。平常就是道，最平凡的时侯是最高的，真正的真理是在最平凡之间；真正仙佛的境界，是在最平常的事物上。
所以真正的人道完成，也就是出世、圣人之道的完成。希望青年同学千万记住《金刚经》开头佛的这个榜样，这个精神。

佛这样说

如是我闻。一时佛在舍卫国。祇树给孤独园。
每一本佛经开头都是四个字：“如是我闻”。
《涅槃经》上说，佛在涅槃的时侯，阿难问他：你要走了，将来我要记录你的言语，别人怎会相信呢？还以为我是假造的。
佛就告诉阿难，在一本经开始时，加上“如是”二字，“我闻”的我是指阿难自己。“如是我闻”就是我听到佛这样说。
阿难的头脑，像录音机一样，佛所讲的东西，他一字不漏记得。为表示负责，他特别说明是“我闻”，是当时听到佛说的。
“如是”两个字是古文，照我们中国文字的写法，应该是“我闻如是”，佛经翻成中文，产生了另外一种文学，用倒装的文法。
“如是我闻”成为中国佛教文学的一种体裁，优美而有文艺气息，鸠摩罗什译经加上“如是我闻”，味道就不同了。
如果照旧式的讲经方法，“如是我闻”这四个字，又可以讲上两个月。怎么样叫做如？ 如者，如如不动之如也，然后怎么样叫如如不动？ 如如不动者佛法之境界也……这么讲起来就没完没了，现在我们就不讲得离题太远了。恭录自《金刚经说什么》

不要打搅诵经人

一天晚饭后，洗完碗，大概八点不到的样子，我晚课诵经。念到半支香的时候，老公一个人看电视没意思，就洗了枇杷走到我身旁问我要不要吃？我在念经不能和他搭话，就摇头，意思表示不要吃。他见我不理，就一只手搭在我肩头，一只手在吃水果。为了清净念经我随他，想等念完经了再跟他说：念经的时候别打扰我。他听了几分钟没兴趣，就回房间继续看电视去了。

事后我也忘了和他讲，可到第二天吃早饭时，他突然间跟我说，昨晚他做了个梦，我问他梦见什么了？他说：有个和尚穿着唐僧一样的衣服，红色的，叫我以后在你念经的时候别去打搅，手不要放到念经人的身上。我一听，啊呀，我每次都是自管自的念经，念完了事。没想到还有佛菩萨在听我念经啊！想哭的感觉，心里无比感动！我问老公是真的吗？他说：“我好几次看到了，有一个人拿着念佛珠叫我念阿弥陀佛！”听老公这样说来，肯定是不会骗人的。他还说：你念经的时候就我们两个人啊！他们（指佛菩萨）怎么会看见我的手放到你身上了？奇怪！说完，老公就自言自语的回到房间去了。

希望同修们早晚课和诵经时要用心，佛菩萨在身旁听着看着呢，阿弥陀佛！现在想起来还感动啊！感恩诸佛菩萨慈悲加持！感恩十方三世一切诸佛，一切菩萨摩诃萨！（摘自地藏论坛）

顶礼佛！顶礼法！顶礼僧！

这位同修有功夫了！随喜赞叹

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