一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。
忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。
“忙”，也有不同的层次：
1、气定神闲的忙。
同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”
二、贫富贵贱
我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：
1、富足来自知足。
知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。
所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：
上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。
中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。
下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。
上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。
中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/R08Lfa8
男人结婚已经快十年了，妻子却仍然没有生下孩子，无奈只能跟妻子商量后娶了一个小妾。结果没过几个月小妾就给他生下了一个儿子，男人十分高兴地宴请四方。就在酒席期间却来了个道士告诉他：“这不是你的亲生儿子”。
男人叫何福顺，在当地是一个很有名的商人，拥有花不完的钱财，唯独结婚这么多年来却没有子女。虽然何福顺自己表现得很不在意，但他的妻子秀芳的内心却一直很不是滋味，一直认为是自己的原因才导致生不出孩子。几个月前她终于跟何福顺说了这事情，并表示让他娶个小妾。
何福顺听完后白了秀芳一脸说道：“胡思乱想什么呢？ 这事情看天注定的，你不要乱想” 。虽然何福顺已经这样和妻子说了，可是秀芳心里还是十分过意不去，于是便隔一段时间就跟何福顺提起这事。何福顺无奈只能在自家大哥的引荐下找了一个小妾，小妾进门后没过几个月便给何福顺生下了一个儿子，这让何家全家上下都十分高兴。何福顺当即表示要大摆宴席，请附近所有的人来吃饭。
宴席期间何福顺表示：“来吃宴席的不用花钱，只要给我的儿子送上几句祝福就行” 大家伙都纷纷给何福顺的儿子送上了祝福，场面很是热闹。这时有一位道士路过，见如此热闹便往里走了两步，何福顺见状连忙迎了上去说道：“大师，今日贵府有喜，可否赏个脸进来吃顿饭？”
道士环顾了一周后说道：“你今天是庆祝自己有了孩子才摆的宴席吧？” 何福顺点点头，可接下来道士却说出了一句让他很不开心的话，道士说：“你这孩子虽说是你家的，可却跟你没有任何关系，他并不是你的亲生儿子”。
何福顺听完后很生气，让道士给个说法。道士没说话，绕着何府走了一圈后喃喃自语道：“果然跟我猜测的一样啊”，随后对何福顺说道：“你的命数已经注定了你这辈子不会有孩子的”。何福顺听完后不解地问道：“我这辈子从未做过伤天害理之事，并且自己有钱后也没有忘记乡亲们，一直在行善积德，为什么我的命数会这样啊”。
道士没有回答何福顺的问题，开口说道：“你这房子是谁负责盖的？” 何福顺见道士没有回答他的问题有点不高兴，但还是回答了道士的问题，说道：“这房子是我大哥负责的，我的父母亲相继去世后大哥就成为了我唯一的亲人。在盖房子的时候我生意繁忙无法顾及，请外人来做又不放心，于是便拜托我大哥来负责”。
道士听完后把何福顺带到了一个偏僻的角落位置，手指着一块与普通砖块颜色有点不一样的砖说道：“这是失传了很久的绝命砖，只要在这块砖附近住，就永远都不会有孩子了，甚至你你们的寿元也在逐渐变少，只是这个幅度非常小，你们并没有感受到罢了” 。
何福顺听完后十分生气，悄悄回房内拿来工具把砖取了出来，拿到宴席上当众质问大哥。大哥见他手上举着的那块砖有些六神无主，可没过一会就恢复了正常的脸色，说道：“是啊，就是我做的，谁叫当年父亲临走前把大部分遗产都分给了你，你过得倒是荣华富贵，我却只能过平平淡淡的生活。我们都是亲兄弟，凭什么父亲对你这么好”。
何福顺被问得哑口无言，可却不好反驳，便说道：“我可以保证你以后也过上荣华富贵的生活，随后扭头看向了小妾，开口问道：“你老实告诉我这孩子究竟是谁的？”
大哥听到这句话被吓了一跳，没坐稳倒在了地上，小妾也被吓得六神无主。何福顺作为生意人眼神是何其锋利，一眼就看出了事情的经过。立刻命人端来一碗酒，要求大哥和小孩进行滴血认亲！
大哥已经被吓得瘫倒在地上，何福顺命了两个人扶起大哥，割破了手指滴入了两滴血。随后就要抱起孩子滴血，这时小妾突然冲上来阻拦，说道：“你下得去手吗，这么小的孩子也要给他滴血，你是不是宁愿相信这个破道士的话也不相信我？” 可何福顺很是坚决，把孩子的血滴入后没过多久就融在了一起。
何福顺见状当场大发雷霆，把碗往地上一摔，对着大哥和小妾吼道：“孩子是无辜的，你们今后好好抚养他吧，毕竟是你们的亲生骨肉，这件事我就不追究了，从此以后你便不再是我大哥”。说完便命人把两人请出家门。随后对宾客们说道：“今日让大家看笑话了，不过家丑不可外扬，何某在这给每人封一副红包，希望大家出去后不要乱说话”。大家也很明事理，收下红包后把嘴堵得严严实实，这事便再也没有流传过。
转眼就过去了一年，这天何福顺突然发现秀芳的肚子越来越大，连忙叫来大夫，大夫诊断后双手抱拳说道：“恭喜何先生，有喜了”。何福顺听完非常高兴，再次大摆宴席，宴席进行到一半后那位道士再次到来，对何福顺说道：“恭喜如愿以偿，你前半辈子种下善因，到了收获善果的时候了”。
半年后，秀芳给何福顺生下了一个儿子，何福顺单独把道士请到家中感谢了一番。一家人的生活十分幸福美满。
本文改编自《民间故事》，故事告诉了我们种善因，得善果，行善事，得福报，与风水迷信毫无关联。
#因果##故事#
男人叫何福顺，在当地是一个很有名的商人，拥有花不完的钱财，唯独结婚这么多年来却没有子女。虽然何福顺自己表现得很不在意，但他的妻子秀芳的内心却一直很不是滋味，一直认为是自己的原因才导致生不出孩子。几个月前她终于跟何福顺说了这事情，并表示让他娶个小妾。
何福顺听完后白了秀芳一脸说道：“胡思乱想什么呢？ 这事情看天注定的，你不要乱想” 。虽然何福顺已经这样和妻子说了，可是秀芳心里还是十分过意不去，于是便隔一段时间就跟何福顺提起这事。何福顺无奈只能在自家大哥的引荐下找了一个小妾，小妾进门后没过几个月便给何福顺生下了一个儿子，这让何家全家上下都十分高兴。何福顺当即表示要大摆宴席，请附近所有的人来吃饭。
宴席期间何福顺表示：“来吃宴席的不用花钱，只要给我的儿子送上几句祝福就行” 大家伙都纷纷给何福顺的儿子送上了祝福，场面很是热闹。这时有一位道士路过，见如此热闹便往里走了两步，何福顺见状连忙迎了上去说道：“大师，今日贵府有喜，可否赏个脸进来吃顿饭？”
道士环顾了一周后说道：“你今天是庆祝自己有了孩子才摆的宴席吧？” 何福顺点点头，可接下来道士却说出了一句让他很不开心的话，道士说：“你这孩子虽说是你家的，可却跟你没有任何关系，他并不是你的亲生儿子”。
何福顺听完后很生气，让道士给个说法。道士没说话，绕着何府走了一圈后喃喃自语道：“果然跟我猜测的一样啊”，随后对何福顺说道：“你的命数已经注定了你这辈子不会有孩子的”。何福顺听完后不解地问道：“我这辈子从未做过伤天害理之事，并且自己有钱后也没有忘记乡亲们，一直在行善积德，为什么我的命数会这样啊”。
道士没有回答何福顺的问题，开口说道：“你这房子是谁负责盖的？” 何福顺见道士没有回答他的问题有点不高兴，但还是回答了道士的问题，说道：“这房子是我大哥负责的，我的父母亲相继去世后大哥就成为了我唯一的亲人。在盖房子的时候我生意繁忙无法顾及，请外人来做又不放心，于是便拜托我大哥来负责”。
道士听完后把何福顺带到了一个偏僻的角落位置，手指着一块与普通砖块颜色有点不一样的砖说道：“这是失传了很久的绝命砖，只要在这块砖附近住，就永远都不会有孩子了，甚至你你们的寿元也在逐渐变少，只是这个幅度非常小，你们并没有感受到罢了” 。
何福顺听完后十分生气，悄悄回房内拿来工具把砖取了出来，拿到宴席上当众质问大哥。大哥见他手上举着的那块砖有些六神无主，可没过一会就恢复了正常的脸色，说道：“是啊，就是我做的，谁叫当年父亲临走前把大部分遗产都分给了你，你过得倒是荣华富贵，我却只能过平平淡淡的生活。我们都是亲兄弟，凭什么父亲对你这么好”。
何福顺被问得哑口无言，可却不好反驳，便说道：“我可以保证你以后也过上荣华富贵的生活，随后扭头看向了小妾，开口问道：“你老实告诉我这孩子究竟是谁的？”
大哥听到这句话被吓了一跳，没坐稳倒在了地上，小妾也被吓得六神无主。何福顺作为生意人眼神是何其锋利，一眼就看出了事情的经过。立刻命人端来一碗酒，要求大哥和小孩进行滴血认亲！
大哥已经被吓得瘫倒在地上，何福顺命了两个人扶起大哥，割破了手指滴入了两滴血。随后就要抱起孩子滴血，这时小妾突然冲上来阻拦，说道：“你下得去手吗，这么小的孩子也要给他滴血，你是不是宁愿相信这个破道士的话也不相信我？” 可何福顺很是坚决，把孩子的血滴入后没过多久就融在了一起。
何福顺见状当场大发雷霆，把碗往地上一摔，对着大哥和小妾吼道：“孩子是无辜的，你们今后好好抚养他吧，毕竟是你们的亲生骨肉，这件事我就不追究了，从此以后你便不再是我大哥”。说完便命人把两人请出家门。随后对宾客们说道：“今日让大家看笑话了，不过家丑不可外扬，何某在这给每人封一副红包，希望大家出去后不要乱说话”。大家也很明事理，收下红包后把嘴堵得严严实实，这事便再也没有流传过。
转眼就过去了一年，这天何福顺突然发现秀芳的肚子越来越大，连忙叫来大夫，大夫诊断后双手抱拳说道：“恭喜何先生，有喜了”。何福顺听完非常高兴，再次大摆宴席，宴席进行到一半后那位道士再次到来，对何福顺说道：“恭喜如愿以偿，你前半辈子种下善因，到了收获善果的时候了”。
半年后，秀芳给何福顺生下了一个儿子，何福顺单独把道士请到家中感谢了一番。一家人的生活十分幸福美满。
本文改编自《民间故事》，故事告诉了我们种善因，得善果，行善事，得福报，与风水迷信毫无关联。
#因果##故事#
#儿童节#
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。
忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。
“忙”，也有不同的层次：
1、气定神闲的忙。
同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”
二、贫富贵贱
我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：
1、富足来自知足。
知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。
所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：
上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。
中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。
下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。
上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。
中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
#情感##
每日一禅# https://t.cn/R2Mh45C
一、忙是人生的滋养剂
一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。
忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。
“忙”，也有不同的层次：
1、气定神闲的忙。
同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。
2、心浮气躁的忙。
有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。
3、开开心心的忙。
忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。
4、不甘不愿的忙。
有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”
二、贫富贵贱
我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：
1、富足来自知足。
知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。
2、尊贵来自谦卑。
老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。
3、贫穷来自吝啬。
什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。
4、卑贱来自傲慢。
傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。
所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。
三、夫妻之道有三等
感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。
夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：
上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。
中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。
下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。
上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。
中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。
下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。
很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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