今天是所谓的“5.20”,很多人都在说“我爱你”。当了解轮回之苦和明白轮回的根本原因,不在执迷眼前一切的时候,就会清楚地看到,“爱”是轮回的根本,“淫”是轮回的基础
三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死了。三界六道,身量寿命,长短不同。非非想处天,寿长八万大劫,还是免不了生死轮回。三界无安,犹如火宅。我们打算出火宅,就要好好的修行。 https://t.cn/RyhoNN9
三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死了。三界六道,身量寿命,长短不同。非非想处天,寿长八万大劫,还是免不了生死轮回。三界无安,犹如火宅。我们打算出火宅,就要好好的修行。 https://t.cn/RyhoNN9
那天采完核酸回家 听着《仓颉》一阵晃神
“当一个文明即将熄灭
有什么证明你我存在 的岁月”
突然有个想法 也许世界一直在大体上保持着动态平衡 上几辈人有上几辈的苦 我们这一代看似安逸 也还是会迎来疫情 之后世界动荡会发生什么谁也不知道 要记得先辈的牺牲 珍惜现在眼前的一切
而曾经你我能一起存在过这个世界 何其有幸
“当一个文明即将熄灭
有什么证明你我存在 的岁月”
突然有个想法 也许世界一直在大体上保持着动态平衡 上几辈人有上几辈的苦 我们这一代看似安逸 也还是会迎来疫情 之后世界动荡会发生什么谁也不知道 要记得先辈的牺牲 珍惜现在眼前的一切
而曾经你我能一起存在过这个世界 何其有幸
《醒着的梦呓——暮曲涩》
五代李煜曾有一阕《相见欢》词,为常人所熟知:无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院,锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。眼前看到的缺月、梧桐、深院、清秋,是清幽还是寂寥;心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……词人自己也难以说清。末句“别是一番滋味在心头”,以滋味喻愁,而味在酸甜之外,它根植于人的内心深处,是一种独特而真切的感受。
这是一个落寞君王心情的写照。但细细读去,世俗庶民不也时常处于这样的心态之中。
夕阳西坠,灯亮月明。心焦思乱,是俗务,是世故,还是人情,说不清、道不明。欲抚琴,却指滞弦慢;欲赋诗,更心烦句生。还是三杯老酒淹俗务,一醉朦胧觅安宁罢。
这不是哀叹,也不是呻吟,更不是感慨,只不过是一丝心理的映射而已。
黄昏向晚夕阳坠,室暗灯红勾月明。
浑浊杯中淹俗务,朦胧醉里觅安宁。
轮弦指滞抚琴慢,难平心烦演句生。
纵有诗人听此曲,肃然寞寞寂无声。
——七律·暮曲涩
五代李煜曾有一阕《相见欢》词,为常人所熟知:无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院,锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。
词人内心深处隐寓的很多不能倾诉的孤寂与凄婉。眼前看到的缺月、梧桐、深院、清秋,是清幽还是寂寥;心头淤积的是思、是苦、是悔、还是恨……词人自己也难以说清。末句“别是一番滋味在心头”,以滋味喻愁,而味在酸甜之外,它根植于人的内心深处,是一种独特而真切的感受。
这是一个落寞君王心情的写照。但细细读去,世俗庶民不也时常处于这样的心态之中。
夕阳西坠,灯亮月明。心焦思乱,是俗务,是世故,还是人情,说不清、道不明。欲抚琴,却指滞弦慢;欲赋诗,更心烦句生。还是三杯老酒淹俗务,一醉朦胧觅安宁罢。
这不是哀叹,也不是呻吟,更不是感慨,只不过是一丝心理的映射而已。
黄昏向晚夕阳坠,室暗灯红勾月明。
浑浊杯中淹俗务,朦胧醉里觅安宁。
轮弦指滞抚琴慢,难平心烦演句生。
纵有诗人听此曲,肃然寞寞寂无声。
——七律·暮曲涩
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