#每日一善[超话]#[爱你]#阳光信用# [爱你]#每日一善#
指路hui,不带lian
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》 巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》 君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
指路hui,不带lian
知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。——《论语·雍也》 巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》 君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。——《论语·卫灵公》
长寿之道,慈、俭、和、静
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》健康长寿,一直以来是人们所渴望和追求的目标。清代大学士张英在《聪训斋语》中曾提出:“昔人论致寿之道有四,曰慈、曰俭、曰和、曰静”。意思是说:“慈、俭、和、静”,乃致寿之道。所谓慈,即心地慈善。慈善就是把爱心给予众人,使其安乐。人要富有慈悲和同情之心,与人为善,助人为乐。损人的话不说,害人的事不做。俭,就是要勤俭,俭以养德,俭以益寿。凡事省俭一分,即受益一分。和,是中国文化的核心,用现在的话说和就是和谐。中国历来有和气致祥、和为贵之说。人常和悦,则心气冲而五脏安。静以修身,宁静致远。古人云,知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。一个心性静定的人,才会充分享受平和简单、潇洒从容的生活,才会住茅屋都觉得安稳,吃粗茶淡饭也会感到甘之如饴。只有慈俭和静的人,才会健康长寿。(尚廷震)2021·4·1
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》健康长寿,一直以来是人们所渴望和追求的目标。清代大学士张英在《聪训斋语》中曾提出:“昔人论致寿之道有四,曰慈、曰俭、曰和、曰静”。意思是说:“慈、俭、和、静”,乃致寿之道。所谓慈,即心地慈善。慈善就是把爱心给予众人,使其安乐。人要富有慈悲和同情之心,与人为善,助人为乐。损人的话不说,害人的事不做。俭,就是要勤俭,俭以养德,俭以益寿。凡事省俭一分,即受益一分。和,是中国文化的核心,用现在的话说和就是和谐。中国历来有和气致祥、和为贵之说。人常和悦,则心气冲而五脏安。静以修身,宁静致远。古人云,知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。一个心性静定的人,才会充分享受平和简单、潇洒从容的生活,才会住茅屋都觉得安稳,吃粗茶淡饭也会感到甘之如饴。只有慈俭和静的人,才会健康长寿。(尚廷震)2021·4·1
#虚空济[超话]#——《论语》养生心法
知者乐水,仁者乐山
知者动,仁者静
知者乐,仁者寿
如果要长寿,就要有高尚的道德作为基础,要加强思想修养,修养好健康的心态。也就是说,养生要先养心。心怀仁术,仁慈宽容,可以节制贪欲,调控喜怒。从而让平和的心梳理易乱的情绪。心气畅通了,血脉也就特别畅达,身体和心灵就会和大自然保持一致,阴阳和谐,健康延年。
知者乐水,仁者乐山
知者动,仁者静
知者乐,仁者寿
如果要长寿,就要有高尚的道德作为基础,要加强思想修养,修养好健康的心态。也就是说,养生要先养心。心怀仁术,仁慈宽容,可以节制贪欲,调控喜怒。从而让平和的心梳理易乱的情绪。心气畅通了,血脉也就特别畅达,身体和心灵就会和大自然保持一致,阴阳和谐,健康延年。
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