丹凤县商镇四皓墓
梦乡诗生诗词 近体五言诗
末代多黑暗,秦朝更怕人。
一出奸赵相,万里善民呻。
大海才难显,商山隐老身。
开明能劝帝,太子可福民。
日采芝填肚,更休谷草淳。
节操明似玉,历代赞山津。
墓大丹江岸,草多如语邻。
今独成胜地,旅客影频频。
古柏高荫下,诗书互映神。
何知今四皓,盛景富千新!
梦乡诗生诗词 近体五言诗
末代多黑暗,秦朝更怕人。
一出奸赵相,万里善民呻。
大海才难显,商山隐老身。
开明能劝帝,太子可福民。
日采芝填肚,更休谷草淳。
节操明似玉,历代赞山津。
墓大丹江岸,草多如语邻。
今独成胜地,旅客影频频。
古柏高荫下,诗书互映神。
何知今四皓,盛景富千新!
喜晴
皇天久不雨,既雨晴亦佳。
出郭眺西郊,肃肃春增华。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。
春夏各有实,我饥岂无涯。
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。
甘泽不犹愈,且耕今未赊。
丈夫则带甲,妇女终在家。
力难及黍稷,得种菜与麻。
千载商山芝,往者东门瓜。
其人骨已朽,此道谁疵瑕。
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。
顾惭昧所适,回首白日斜。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。
焉能学众口,咄咄空咨嗟。
——杜甫
此诗当至德二载(757年)春,陷贼中作。
肃肃,清幽、静谧貌。
春华,春光华美也。
青萤,指颜色,青绿色。
窈窕,指仪态,妖冶美好的样子。
实,是指谷实、果实,有实则可以充饥矣。春夏二句,是反问句。赵次公云:「言饥岂浩荡无涯际乎?盖有不饥之时矣。」
干戈龙蛇,指安史之乱。横,去声。蛮横、残暴意。
犹愈,《慎子·威德》:「法虽不善,犹愈于无法。」愈,胜过,超过。
未赊,言耕锄犹未迟。赊,远也。
浦起龙曰:起八,从喜晴暗引可耕意。次八,言乱世归耕,犹胜于从征荒业者。“千载”以下,乃援古言怀。
赵次公云:盖方甲兵危乱之世,英贤当远引以避,如商山之四皓,则以采芝为事;如东门之邵平,则以种瓜为事,是皆避秦之乱,其道为不可贬也。顾惭昧所适,回首白日斜,则公于此欲远引,以昧所适为惭,将畏其迟暮矣。然所适有二柄:汉阴之鹿门可以居山而隐,沧海之灵查可以浮海而去,不特咄嗟愤惋而已。 https://t.cn/Ry6bvy9
皇天久不雨,既雨晴亦佳。
出郭眺西郊,肃肃春增华。
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。
春夏各有实,我饥岂无涯。
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。
甘泽不犹愈,且耕今未赊。
丈夫则带甲,妇女终在家。
力难及黍稷,得种菜与麻。
千载商山芝,往者东门瓜。
其人骨已朽,此道谁疵瑕。
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。
顾惭昧所适,回首白日斜。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。
焉能学众口,咄咄空咨嗟。
——杜甫
此诗当至德二载(757年)春,陷贼中作。
肃肃,清幽、静谧貌。
春华,春光华美也。
青萤,指颜色,青绿色。
窈窕,指仪态,妖冶美好的样子。
实,是指谷实、果实,有实则可以充饥矣。春夏二句,是反问句。赵次公云:「言饥岂浩荡无涯际乎?盖有不饥之时矣。」
干戈龙蛇,指安史之乱。横,去声。蛮横、残暴意。
犹愈,《慎子·威德》:「法虽不善,犹愈于无法。」愈,胜过,超过。
未赊,言耕锄犹未迟。赊,远也。
浦起龙曰:起八,从喜晴暗引可耕意。次八,言乱世归耕,犹胜于从征荒业者。“千载”以下,乃援古言怀。
赵次公云:盖方甲兵危乱之世,英贤当远引以避,如商山之四皓,则以采芝为事;如东门之邵平,则以种瓜为事,是皆避秦之乱,其道为不可贬也。顾惭昧所适,回首白日斜,则公于此欲远引,以昧所适为惭,将畏其迟暮矣。然所适有二柄:汉阴之鹿门可以居山而隐,沧海之灵查可以浮海而去,不特咄嗟愤惋而已。 https://t.cn/Ry6bvy9
#人物长卷#【南宋 马远 商山四皓图】纸本 设色 33x307.3厘米,辛辛那提艺术博物馆藏;
高清大图:https://t.cn/A6IgFeWd;
本幅绘商山四皓于山间隐居之景。“商山四皓”为秦末隐士东园公、夏黄公、绮里季、甪里四人,因避秦乱世而隐居商山,采芝充饥,四人年皆八十多岁,须眉皓白,故称“四晧”。
本幅人物衣纹以折芦描绘出,山石则以斧劈皴为主,笔力劲健。
高清大图:https://t.cn/A6IgFeWd;
本幅绘商山四皓于山间隐居之景。“商山四皓”为秦末隐士东园公、夏黄公、绮里季、甪里四人,因避秦乱世而隐居商山,采芝充饥,四人年皆八十多岁,须眉皓白,故称“四晧”。
本幅人物衣纹以折芦描绘出,山石则以斧劈皴为主,笔力劲健。
✋热门推荐