#法考# 《民法典》第十五条：自然人的出生时间和死亡时间，以出生证明、死亡证明记载的时间为准；没有出生证明、死亡证明的，以户籍登记地或者其他有效身份登记记载的时间为准。有其他证据足以推翻以上记载时间的，以该证据证明的时间为准。

2022.6.1 星期三

晚安[月亮]#高考加油##走近一线检察官##普法课堂# （图片来源于网络）

出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。
译文：
人生就是从出生走入死亡的过程。属于长寿的，大约占到十分之三，属于短命的，大约占到十分之三，本来可以活得长久，却最终走向死亡，大约也有十分之三。
传闻老子活到了200岁，即便不实，其活得长久应该是无误的。本节事业其对养生之道的阐述。第一种和第二种是自然现象，有人长寿，有人短命，我们不去做过多解读。本来可以长寿，确因自身因素最终短命而亡的这一部分我们重点可以看下。是什么原因导致的呢？老子给出了两个答案：其一，以其生生之厚。我们可以理解为生活太好营养过剩。养尊处优导致身体亚健康或者不健康。最终器官衰竭而亡。其二，以其无死地。就是不去危险的地方。什么是危险的地方？是能激起我们贪婪欲望的地方，争权夺利，甚至不惜以身犯险。这是我们养生的大敌。老子崇尚清静无为，依自然规律而行，不去人为破坏或干预事物本来的发展规律。心静如水，知足寡欲，这就是长寿之道。反之，焦虑、紧张、压抑这些因素会导致我们寿命的减少。
在现实中，我们生活在一个物欲横流快节奏的社会环境下。养生，是一个很熟悉的话题，也越来越多地受到重视，但绝大部分都是停留在简单的健身或者营养品上面。真正由内而生，保持良好的情绪，遇事不慌，不急，心态平和，作息规律的人却是少之又少，而这才是养生的核心。
养生，是一种生活态度，而非行为。无论忙碌或闲暇，富裕或贫穷都可以实现。

佛陀讲因果善恶轮回关系，其实自然之道本身就是有轮回关系，地球每天一次自转，日复一日，年复一年也是轮回，人从出生到自然死亡也是轮回，花开花落谢了又谢自然轮回，日出日落也是轮回，轮回乃定数，非人力可为，但是人力有一种事可以改变，就是人可以借科学知识，正确利用自然资源从而达到人的最佳生活的意义