江戶時代文殊師利童子獅子圖
绢本设色
规格：109.7 x 49.9 cm
美國波士頓藝術博物館收藏
“文殊師利童子”象徵文殊菩薩已證悟諸法無變實相，安住於不來不去、不生不滅的基法界中，故無有變遷，永不衰老。「童子」也可表示了義的文殊菩薩——不生不滅的實相。如“覺空文殊童子之加持”。
文殊童子烏發柔順披肩，身著一襲白色天衣安住在枯枝下，岩石之上。面相圓潤，五官秀美，神態安詳，法相莊嚴。手展經卷，法喜充滿，專心研讀。座下青獅，體態健碩，全身鬃毛濃密厚重，獅尾上揚，愈顯威猛異常。牠抬頭仰望、歡騰跳躍，似乎也要與文殊童子一起分享佛經。文殊童子白色的恬靜與青獅跳躍的歡騰，形成了鮮活的動靜反差，意境極其優美。
文殊師利童子即文殊菩薩，為佛教四大菩薩之一，亦是釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，才德超群，代表聰明智慧，居菩薩之首。文殊菩薩有多種變相，惟最常現童子相。據《文殊師利寶藏陀羅尼經》載，“爾時世尊（即釋迦牟尼佛）復告金剛密跡主菩薩言，我滅度後於此贍部洲東北方，有國名大振那。其國中間有山號為五頂，文殊師利童子遊行居住，為諸眾生於中說法。”
又《陀羅尼集經》卷六載：“其文殊師利之像……其右手畫作說法手，左手正當胸上仰著，畫其像身作童子形，身黃金色，白色天衣遮臍以下，余身皆露，首戴天冠，身佩瓔珞，臂印釧等，眾事莊嚴。”

运行的有机星体
很多人的思维和心态还停留在很久以前的过去，那时可能辉煌过，可能努力过，可能饱含深情过，可能对未来充满希望过，可是过去已经在另一个时空轨道上漂移了，而我们却是被吸附在被太阳吸附着的地球上，转动着的随时漂移的星球每时每刻都在驶向未知的宇宙空间，过去的那些所有信息片段要么停留在那个永远离别的时空中，要么在我们转身身后离我们而飞散。
我们要做的应该是朝前看，迎接即将到来的时空旅程中的因缘际会与因缘和合，做好自己的心态心理准备，顺应天时地利的运转，随机应变即将发生在与自己同频共振的时空节点上的碰撞。
真诚珍视珍惜每一个当下的拥有，发挥每一分火花与时空交汇的能量，参与到宇宙星系交融运行的互动中，不生不灭不垢不净，不增不减不知不觉，每一个体自由自在，宇宙天体阅后即焚。

芒种，一头连着播种，一头连着收获。

一种一收之间，隐藏着佛家因果的智慧。

四季轮回，就如同因果轮转。

自然界的物质不生不灭，维持一种动态的平衡。

人生，要先有播种，才能有收获。

民谚有言：“种瓜得瓜，种豆得豆。”

你曾经种下什么样的因，未来就会收获什么样的果。

不付出，就不会有收获；不懂得努力，就不会有回报。

《阿含经》中有偈语言：“诸恶莫作，众善奉行。”

世间一切恶行，皆不要去做；

世间的一切善行，应当积极努力的去奉行。

你今天为世间播撒了一份善意，总有一天，这份好运又会不经意间回馈到你自己身上。

世间万物皆有因果，爱出者爱返，福往者福来。

种善因则得善果，种恶因则得恶果。

如是因，如是果，因缘果报的道理，真实不虚。