觉醒有三个层次阶段:
第一阶段是初级觉醒，学会做人，做个好人，这是基本觉醒，绝大多数觉悟的人属于这阶段。
第二阶段是深度觉醒，通过历经各种不顺和磨难过后，开始往内在探索生命的真相，明白宇宙人生的真谛，深入了解自己。明理以后开始悟后起修，明心见性，这个阶段人们应当对自己的人生规划做出正确的选择，多去实践，行动，实现目标，并认识到人类命运共同体的基本法则，共赢、共享、共存，生生不息。
第三阶段是终极觉醒，大彻大悟，走向无我，无为慈悲，合道而行，为万有服务，能在自我觉醒之后去帮助更多人觉醒，还原真实本来。真正的觉醒是知道、信道、悟道、行道、得道。

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名妙莲华
如是我闻·众生皆有如来智慧宝藏.不论高低贵贱.不分何方门派。此藏非佛所赐.实乃众生本有——悟之者得妙用。即悟即佛.悟实相真理者即入圆教菩萨圣位——分真佛（也称月牙佛）。
圆顿大法不历修证.不历阶梯.可一步登天！悟后起修.则事修皆为心修.心修一修一切修.心证一证一切证！《弘传序》讲“系珠明理性之常在”也！ https://t.cn/RxrBSmT

#修行[超话]#

以觉为师是以自己的感觉为指引吗？

原创 刘丰老师 

问：请问以觉为师，是以自己的好感觉，还是以道为觉呢？ 

刘丰老师：没有觉悟的人是按照自己的感觉，当然真正能按照自己的感觉去做，已经比不知不觉的好了。但是按照自己的感觉，如果认知里面有太多的偏性、欲望、分别，这时候的觉可能是带着这种偏性和欲望引导的方向的。

以觉为师，对于一个觉醒的生命来说，他知道一切的存在都是自己生命的应用题，而这个觉，就是发现生命中的应用题。

因此以觉为师指的是我们要不断觉醒、持续觉醒的生命过程，觉醒指向的最高境界就是道，以觉为师是在大愿正信引领之下生命的一种状态。这时候读到的题目都跟生命的彻底觉醒相关的，跟道是相关的。往这个方向走的时候，会不断的突破自己的状态，不断的进入更高的境界。

以觉为师，我们经常讲直觉，用直觉来引领，但这里面有一个前提，一个觉醒的生命，他的直觉全是来自于正信和大愿，同时他知道他走向生命的本自具足的方向的坚定不变，而且他一定要达到那个方向的大愿建构起来了，这个方向使得他认识到这条路上遇到的所有障碍，都是自己通向终极智慧的阶梯。这种直觉让他不断提升他的意识维度。但如果没有这个方向的话，往往很多的觉是被欲望牵涉的。

比如所谓感觉好，你是在哪个层次的感觉好？是被刺激的，还是因为欲望而产生的贪著？这种感觉好往往产生的是错觉，没有正信和大愿引领去谈以觉为师并不究竟，找那个直觉也没得用，有的反而把自己带偏了。

只有在正信和大愿引领下，这叫悟后起修，生命以觉为师的方向。没有觉悟之前以戒为师，可以让我们在三维的有限的空间不随欲、随业，这样呈现的生命状态，就为开悟、为生命的觉醒创造了一些必要的条件。

当你真正生命觉醒的时候，才知道生命唯一的目的就是提升意识能量维度。而活出当下的自在，这个时候以觉为师，就是分分钟、每个当下你都在觉察自己当下面对生命的应用题，当下去颠覆认知，当下喜悦自在，活出一个高质量的生命状态，这个状态不是未来会活出来，不是曾经活出来的，是当下，这才有意义。