想要接触到这个光明，就一定要念佛——大安法师
阿弥陀佛是无限量、无边际，要对治我们的心和我们凡夫的毛病，就是要用阿弥陀来对治。在无量里面，一切都是无量的，智慧无量，辩才无量，神通无量，威德无量，相好无量，等等的无量。在阿弥陀经和无量寿经特别提出两种无量，这是两种核心的无量功德，其中一个是阿弥陀佛光明无量。
阿弥陀佛光明无量就是没有限量，只要十方无量无边的微尘数佛刹有多广袤，阿弥陀佛的光明都能遍过去。众生的种类无量无边，只要有众生的地方，阿弥陀佛的光明都能过去，这叫遍照十方无量无边的世界，没有限量。
无量光明实际上给我们传达了这样一个消息：阿弥陀佛的无量光明笼罩覆盖了所有的众生，我们这些苦恼的众生就在阿弥陀佛光明的注照之下，在阿弥陀佛光明的沐浴之中，一定要了解这一点。但是我们常常会怀疑，阿弥陀佛无量光明，我感觉不到啊？感觉不到，这是由于我们有障碍。
我们要感到这个光明，就要接触到这个光明，就一定要念佛，念阿弥陀佛名号。所以无量寿经常常讲蒙光照触，蒙到阿弥陀佛光明照触，照是普照，但是能不能接触到这个光明还是要互动的。信愿称名就能接触到这个光明。你接触到这个光明，马上阿弥陀佛的光明就在我们身心上体现，产生作用，就使我们身心柔软。
在三恶道的时候你能信愿念佛，马上你遭的苦刑就能停息。你能够蒙光照触，就能够伏灭烦恼，就能开发智慧，临命终时蒙这个光明注照，令我们的神识坐在莲台，安稳地往生西方极乐世界。
所以这光明是救度众生的重要的载体，这光明是法性的光明，我们看不见摸不着。那么法性的光明寄托在什么地方？寄托凝聚在南无阿弥陀佛名号里面。只要你至诚称念弥陀名号，当下阿弥陀佛的光明就会显现。
所以我们常常讲阿弥陀佛施设救度众生的操作系统就是用名号和光明作为载体。光明是传达阿弥陀佛愿力的媒介，这个媒介又凝聚在名号里面，因为众生自己很难接纳弥陀愿力，因为佛和众生的境界，一个是清净的，一个是染浊的。
所以一定要找到一种跟众生接触让他能把握住的载体。这个载体就是声音，就是符号。我们抓住了这句名号，就等于抓住了阿弥陀佛的光明，抓住了阿弥陀佛救度我们的救生圈。只要你信愿称名，你就能感触到这束光明，就能蒙这个光明的救度。
所以阿弥陀佛又叫无量光佛。无量寿经里具体介绍了无量光，在无量光里面又介绍了十二光如来，无量光、无边光、炎王光、欢喜光、超日月光，等等。这十二光如来也是对治我们十二种烦恼的方法。无量寿经还讲到，你只要至心称念弥陀名号，就等于在称扬赞叹阿弥陀佛的光明，乃至于你有一昼夜称念弥陀光明的功德，临命终时阿弥陀佛都来接引。
阿弥陀佛是无限量、无边际，要对治我们的心和我们凡夫的毛病，就是要用阿弥陀来对治。在无量里面，一切都是无量的，智慧无量，辩才无量，神通无量，威德无量，相好无量，等等的无量。在阿弥陀经和无量寿经特别提出两种无量，这是两种核心的无量功德，其中一个是阿弥陀佛光明无量。
阿弥陀佛光明无量就是没有限量，只要十方无量无边的微尘数佛刹有多广袤，阿弥陀佛的光明都能遍过去。众生的种类无量无边，只要有众生的地方，阿弥陀佛的光明都能过去，这叫遍照十方无量无边的世界，没有限量。
无量光明实际上给我们传达了这样一个消息：阿弥陀佛的无量光明笼罩覆盖了所有的众生，我们这些苦恼的众生就在阿弥陀佛光明的注照之下，在阿弥陀佛光明的沐浴之中，一定要了解这一点。但是我们常常会怀疑，阿弥陀佛无量光明，我感觉不到啊？感觉不到，这是由于我们有障碍。
我们要感到这个光明，就要接触到这个光明，就一定要念佛，念阿弥陀佛名号。所以无量寿经常常讲蒙光照触，蒙到阿弥陀佛光明照触，照是普照，但是能不能接触到这个光明还是要互动的。信愿称名就能接触到这个光明。你接触到这个光明，马上阿弥陀佛的光明就在我们身心上体现，产生作用，就使我们身心柔软。
在三恶道的时候你能信愿念佛，马上你遭的苦刑就能停息。你能够蒙光照触，就能够伏灭烦恼，就能开发智慧，临命终时蒙这个光明注照，令我们的神识坐在莲台，安稳地往生西方极乐世界。
所以这光明是救度众生的重要的载体，这光明是法性的光明，我们看不见摸不着。那么法性的光明寄托在什么地方？寄托凝聚在南无阿弥陀佛名号里面。只要你至诚称念弥陀名号，当下阿弥陀佛的光明就会显现。
所以我们常常讲阿弥陀佛施设救度众生的操作系统就是用名号和光明作为载体。光明是传达阿弥陀佛愿力的媒介，这个媒介又凝聚在名号里面，因为众生自己很难接纳弥陀愿力，因为佛和众生的境界，一个是清净的，一个是染浊的。
所以一定要找到一种跟众生接触让他能把握住的载体。这个载体就是声音，就是符号。我们抓住了这句名号，就等于抓住了阿弥陀佛的光明，抓住了阿弥陀佛救度我们的救生圈。只要你信愿称名，你就能感触到这束光明，就能蒙这个光明的救度。
所以阿弥陀佛又叫无量光佛。无量寿经里具体介绍了无量光，在无量光里面又介绍了十二光如来，无量光、无边光、炎王光、欢喜光、超日月光，等等。这十二光如来也是对治我们十二种烦恼的方法。无量寿经还讲到，你只要至心称念弥陀名号，就等于在称扬赞叹阿弥陀佛的光明，乃至于你有一昼夜称念弥陀光明的功德，临命终时阿弥陀佛都来接引。
第四：命运
很多人喜欢去算命，也常常将“命运的安排、命中注定、我的命不好”等等的话语挂在嘴边。而不知道命运是自己造成的，怎样造的呢?是我们的“心”造成的。
经常想好事，自然来好事;经常想坏事，也会来坏事;心想事成嘛!不管好事坏事，只要你想，按照因果法则，因缘成熟一定能成。如果想好事会成，想坏事就什么都不会发生，那叫做自己欺骗自己。自己认真想想都觉得没有这个可能的时候，就不要再自欺了。
我们的“心”造成了我们的运气时好时坏。既然是我们的“心”在作怪，那只要懂得不想坏事，只想好事，我们的运气就一定会好。
有朋友会说：“我经常想好事，但为什么就不来呢?”
确实，我们经常想好事，想钱，想有福，想健康，就是不来。那么我们来看看自己日常是怎么想的。通常我们在做一件事前，总是用逻辑推理--想出一件事情会出现的各种情况，然后想出各种应对方法，给自己留很多的后路，想如果不成功最多是什么都没有。正是我们想出来的这些后路给我们自己设置了重重的关卡，设置了困难。我们的心在患得患失中起伏，失败的恶念远远超过成功的信念。所以我们成功的少，失败的多呀!请大家冷静仔细地想一想，我们平常是不是这个样子。
“同台吃饭，各自修行”，改造命运只能自己改，别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法;饭要自己吃，路要自己走。老是想不劳而获，等别人来解求你的思想要不得。
体会：“命由己造，相由心生，福祸无门，惟人自召。”这句话的深刻含意。
我们继续研究：好与坏、善与恶、
从小父母、老师都要我们做好人。但为什么要做好人呢?做个强人恶人，人见人怕不好吗?要知道为什么要做好人，请细心往下看。
什么是好、善，什么是坏、恶?有没有一个标准呢?
提示：法律不是善恶标准，只是生存规则。
为自己的一点一滴的打算，自私自利贪心是恶，嗔恨是恶，不明事理和不懂善恶是恶，偷杀盗淫是恶，搬弄是非、造谣欺骗、说假话、骂人是恶。为别人为社会，帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善;代人之劳，是善;成人之美，是善;常反思自己的过错，是善;不议论别人是非;是善。善与恶的标准不是谁定的，是宇宙本有的规律。
我们自己的心每天都在想什么呢?通常我们凡人从起床到晚上睡觉，都在想五种事情：财、色、名、食、睡。财是钱财，色是物质，名是名利地位，食是食物，睡是睡觉休息。
财色名食睡，称为五欲。
你每天想的都是这五样事情，是在想恶事。
我们每天有没有想好事善事呢?通常都没有，或者很少，几件。想恶呢?很多，数不胜数。
所以说我们的命运会差，不幸福，不快乐，没有福气，没有钱财，没有健康，没有寿命，没有智慧，都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶，恶事成。日积月累的成果呀!
回头想想，今天我的命运差，福气差，身体差，钱财无，烦恼多，不自在等等，都是应该的，不要怨天，不要怨人，自作自受呀!你没有想过好事，你有恶运就不奇怪了。
善与恶的量是根据所受的人数多少而定，举个例子：公共汽车上让座是一善，让给孕妇或抱婴者是两善……报上写一篇劝人向善的好文章，根据这份报纸的发行量，这一善可能是等于做了成千上万件善事。如果写了一篇或一本教人作恶的文章，这一恶也等于做了成千上万件恶事。文责自负呀!要写东西发表的朋友自己想清楚了。你的这篇文章还留在这个世上，你造的恶就还没有完结呀!很不幸还被图书馆收藏，那你就不要问你为什么命苦了。
还有些朋友喜欢抄别人的文章去发表，不但造了偷盗的恶，还背上与原作者同样的因果。
以前说公门之中好修行。即是说做官的每做一善，等于造了成千上万件好事。我们国家人多，这一善有可能是以亿计的呀!如果你不想当清官，不想为人民服务，你还是回家卖红薯去吧!因为你的一恶，造了数以亿计的恶事，国法制裁你是迟早的……你的善恶也用不着让历史评说，看看你的子孙后代过得怎么样就知道你所做的是善是恶了。老百姓的眼睛是雪亮的。
历史上一人行善积阴德惠及子孙的范例是孔子和范仲淹。他们的子孙后代经历了多少朝代更替，如今还受到人们的尊敬。
第一个皇帝，秦始皇又如何呢?过不了第二代呀!歌功颂德都没有用的。
留书给子孙，子孙未必能读;留财给子孙，子孙未必能守;积阴德于冥冥之中，才是使子孙安居乐业的长久之计。
我们常常有很多坏念头，按照因果法则，一定会结出不好的结果。那么有什么方法不让它结果呢?这也要从因果法则上想方法：因+助缘→果。坏因一定有坏的助缘，我们不让坏的助缘出现就可以暂时不让坏的结果来临。然后每天控制自己的思想，不起心不动念。如果你想动念的话，念念为人民吧!不要喊口号，要真心实意地为人民服务。
按照因果法则，舍钱财—得钱财，舍智慧—得智慧，舍快乐—得快乐等等都在一个舍字，心里舍得越干净，你就越有福气。你从来不给别人设置障碍，别人也不给你设障碍，出门在外事事顺利，处处有朋友帮助，这就是福气。
提示：舍快乐是让别人心里安乐，是给自己种身体健康的因。
命运是“心”造的，改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作，众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运。朋友，好自为之
很多人喜欢去算命，也常常将“命运的安排、命中注定、我的命不好”等等的话语挂在嘴边。而不知道命运是自己造成的，怎样造的呢?是我们的“心”造成的。
经常想好事，自然来好事;经常想坏事，也会来坏事;心想事成嘛!不管好事坏事，只要你想，按照因果法则，因缘成熟一定能成。如果想好事会成，想坏事就什么都不会发生，那叫做自己欺骗自己。自己认真想想都觉得没有这个可能的时候，就不要再自欺了。
我们的“心”造成了我们的运气时好时坏。既然是我们的“心”在作怪，那只要懂得不想坏事，只想好事，我们的运气就一定会好。
有朋友会说：“我经常想好事，但为什么就不来呢?”
确实，我们经常想好事，想钱，想有福，想健康，就是不来。那么我们来看看自己日常是怎么想的。通常我们在做一件事前，总是用逻辑推理--想出一件事情会出现的各种情况，然后想出各种应对方法，给自己留很多的后路，想如果不成功最多是什么都没有。正是我们想出来的这些后路给我们自己设置了重重的关卡，设置了困难。我们的心在患得患失中起伏，失败的恶念远远超过成功的信念。所以我们成功的少，失败的多呀!请大家冷静仔细地想一想，我们平常是不是这个样子。
“同台吃饭，各自修行”，改造命运只能自己改，别人帮不上忙。父母只能教你吃饭、走路的方法;饭要自己吃，路要自己走。老是想不劳而获，等别人来解求你的思想要不得。
体会：“命由己造，相由心生，福祸无门，惟人自召。”这句话的深刻含意。
我们继续研究：好与坏、善与恶、
从小父母、老师都要我们做好人。但为什么要做好人呢?做个强人恶人，人见人怕不好吗?要知道为什么要做好人，请细心往下看。
什么是好、善，什么是坏、恶?有没有一个标准呢?
提示：法律不是善恶标准，只是生存规则。
为自己的一点一滴的打算，自私自利贪心是恶，嗔恨是恶，不明事理和不懂善恶是恶，偷杀盗淫是恶，搬弄是非、造谣欺骗、说假话、骂人是恶。为别人为社会，帮助一切人远离烦恼、离苦得乐的是好、是善;代人之劳，是善;成人之美，是善;常反思自己的过错，是善;不议论别人是非;是善。善与恶的标准不是谁定的，是宇宙本有的规律。
我们自己的心每天都在想什么呢?通常我们凡人从起床到晚上睡觉，都在想五种事情：财、色、名、食、睡。财是钱财，色是物质，名是名利地位，食是食物，睡是睡觉休息。
财色名食睡，称为五欲。
你每天想的都是这五样事情，是在想恶事。
我们每天有没有想好事善事呢?通常都没有，或者很少，几件。想恶呢?很多，数不胜数。
所以说我们的命运会差，不幸福，不快乐，没有福气，没有钱财，没有健康，没有寿命，没有智慧，都是我们每天想恶事做恶事形成的。心想恶，恶事成。日积月累的成果呀!
回头想想，今天我的命运差，福气差，身体差，钱财无，烦恼多，不自在等等，都是应该的，不要怨天，不要怨人，自作自受呀!你没有想过好事，你有恶运就不奇怪了。
善与恶的量是根据所受的人数多少而定，举个例子：公共汽车上让座是一善，让给孕妇或抱婴者是两善……报上写一篇劝人向善的好文章，根据这份报纸的发行量，这一善可能是等于做了成千上万件善事。如果写了一篇或一本教人作恶的文章，这一恶也等于做了成千上万件恶事。文责自负呀!要写东西发表的朋友自己想清楚了。你的这篇文章还留在这个世上，你造的恶就还没有完结呀!很不幸还被图书馆收藏，那你就不要问你为什么命苦了。
还有些朋友喜欢抄别人的文章去发表，不但造了偷盗的恶，还背上与原作者同样的因果。
以前说公门之中好修行。即是说做官的每做一善，等于造了成千上万件好事。我们国家人多，这一善有可能是以亿计的呀!如果你不想当清官，不想为人民服务，你还是回家卖红薯去吧!因为你的一恶，造了数以亿计的恶事，国法制裁你是迟早的……你的善恶也用不着让历史评说，看看你的子孙后代过得怎么样就知道你所做的是善是恶了。老百姓的眼睛是雪亮的。
历史上一人行善积阴德惠及子孙的范例是孔子和范仲淹。他们的子孙后代经历了多少朝代更替，如今还受到人们的尊敬。
第一个皇帝，秦始皇又如何呢?过不了第二代呀!歌功颂德都没有用的。
留书给子孙，子孙未必能读;留财给子孙，子孙未必能守;积阴德于冥冥之中，才是使子孙安居乐业的长久之计。
我们常常有很多坏念头，按照因果法则，一定会结出不好的结果。那么有什么方法不让它结果呢?这也要从因果法则上想方法：因+助缘→果。坏因一定有坏的助缘，我们不让坏的助缘出现就可以暂时不让坏的结果来临。然后每天控制自己的思想，不起心不动念。如果你想动念的话，念念为人民吧!不要喊口号，要真心实意地为人民服务。
按照因果法则，舍钱财—得钱财，舍智慧—得智慧，舍快乐—得快乐等等都在一个舍字，心里舍得越干净，你就越有福气。你从来不给别人设置障碍，别人也不给你设障碍，出门在外事事顺利，处处有朋友帮助，这就是福气。
提示：舍快乐是让别人心里安乐，是给自己种身体健康的因。
命运是“心”造的，改变命运亦要由“心”上改。诸恶莫作，众善奉行。除此之外其它一切方法都改变不了命运。朋友，好自为之
【姨太每日吃瓜】
1.徐开骋是明道工作室的签约艺人。他的外形条件很好，本人很高大，也挺有礼貌的，是不太事儿的那种人。
2.张翰拍时装戏的时候，大部分时间会穿自己的私服，他的身材比例很不错，是个行走的衣架子。
3.Elle要去谢霆锋的节目《我们的乐队》做一期飞行嘉宾。
4.杨紫往自己的新剧里拉了很多人，这样对她来说是利大于弊的。一是借此团队可以对外说杨紫是重情义的人，愿意带新人；二来呢，剧组里都是自己这边的人，不管干啥也都好说话，并且不会被人恶意压番比美啥的，可以说是一举两得了。
5.张馨予之前的文艺人设虽然有夸大嫌疑，不过她本人确实会画画，而且水平也还可以。
6.女星L其实平时不太管女儿，每次带女儿出去都要发通稿，用女儿来凹自己好妈妈人设，男星J很讨厌女星这么做，但是抚养权不在自己手上，他不好说什么，男星没想到的是，女星拿到了女儿的抚养权做得有点过分了，不仅到处说要给女儿改姓，借女儿来洗白自己，还经常让P带女儿，一如既往地胡来，真是没法忍，现在玩大了男星已经开始抢抚养权了，女星现在疯狂泼男星脏水，现在又说男星之前去参加海天盛筵啥的。
1.徐开骋是明道工作室的签约艺人。他的外形条件很好，本人很高大，也挺有礼貌的，是不太事儿的那种人。
2.张翰拍时装戏的时候，大部分时间会穿自己的私服，他的身材比例很不错，是个行走的衣架子。
3.Elle要去谢霆锋的节目《我们的乐队》做一期飞行嘉宾。
4.杨紫往自己的新剧里拉了很多人，这样对她来说是利大于弊的。一是借此团队可以对外说杨紫是重情义的人，愿意带新人；二来呢，剧组里都是自己这边的人，不管干啥也都好说话，并且不会被人恶意压番比美啥的，可以说是一举两得了。
5.张馨予之前的文艺人设虽然有夸大嫌疑，不过她本人确实会画画，而且水平也还可以。
6.女星L其实平时不太管女儿，每次带女儿出去都要发通稿，用女儿来凹自己好妈妈人设，男星J很讨厌女星这么做，但是抚养权不在自己手上，他不好说什么，男星没想到的是，女星拿到了女儿的抚养权做得有点过分了，不仅到处说要给女儿改姓，借女儿来洗白自己，还经常让P带女儿，一如既往地胡来，真是没法忍，现在玩大了男星已经开始抢抚养权了，女星现在疯狂泼男星脏水，现在又说男星之前去参加海天盛筵啥的。
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