书名:历史与正义——司马迁如是说
作者:赵明
索书号:k204/156
本书以讲稿形式呈现,共六讲,六个角度剖析《史记》文本。继而以此为引,一路引向史迁其人——他的品、他的思、他的志、他“伟大而孤独的心灵”;一路引向《史记》其作,凸显其作为心灵史、英雄史、文明史、当代史、谏书的本质和价值。
(103吕奕然编辑)
作者:赵明
索书号:k204/156
本书以讲稿形式呈现,共六讲,六个角度剖析《史记》文本。继而以此为引,一路引向史迁其人——他的品、他的思、他的志、他“伟大而孤独的心灵”;一路引向《史记》其作,凸显其作为心灵史、英雄史、文明史、当代史、谏书的本质和价值。
(103吕奕然编辑)
@fccf2017 :真实的每日驱魅!阿拉斯戴尔·麦金太尔(Alasdair MacIntyre):人权其实与(古代人类对于)独角兽和女巫的信仰相同。
“there are no such rights, and belief in them is one with belief in witches and in unicorns.”https://t.cn/AirFxvLV
刚才我就寻思,说什么善说什么不正义,讲半天不还是伦理嘛。[二哈] #Disenchantment Daily# 麦金泰尔不是还挺有名的嘛,之前好像看见过。
“there are no such rights, and belief in them is one with belief in witches and in unicorns.”https://t.cn/AirFxvLV
刚才我就寻思,说什么善说什么不正义,讲半天不还是伦理嘛。[二哈] #Disenchantment Daily# 麦金泰尔不是还挺有名的嘛,之前好像看见过。
立场的不同可能就是来源于接受信息的不同,更何况如今是信息时代。话语权和接受的信息能够深深影响到态度与立场。信息可编辑,远不是证据。各方都以为自己是英雄,是正义人士,是天降大任,而对方皆是道德败坏的坏人,如此用这种二元对立的思维看待世界。这是我认为最荒诞的事情,追求真理才是刚需,而真理常常成为有些人的谎言。最终的定性还是那个话语权最大的一方,其实全都是蒙着半边眼睛看世界,还都以为自己是个英雄。
倒是想起苏格拉底总是去问你对某某词的定义是什么,然后才会去辩论,因为每个人对任何事的定义都可能是不同的,大多数还是在自说自话,鸡同鸭讲,分歧是必然的。倒不如每一方都静下来听听敌人的立场先去反观自己,再去尝试击倒对方。
倒是想起苏格拉底总是去问你对某某词的定义是什么,然后才会去辩论,因为每个人对任何事的定义都可能是不同的,大多数还是在自说自话,鸡同鸭讲,分歧是必然的。倒不如每一方都静下来听听敌人的立场先去反观自己,再去尝试击倒对方。
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