【歌谣里的亳州地方谜语】#涡水流韵#老辈人农闲时凑在一起闲聊，有些见识的人喜欢给小孩子“破谜猜”。亳州地方谜语一般取材于本地常见的事物，以歌谣形式呈现，谜面生动形象，特点鲜明，语言朗朗上口，好记易传，充分体现了亳州当地劳动人民的智慧。
七十八岁的老母亲凭借记忆念出了许多小时候猜过的谜语，根据谜目和谜底，我整理出了一部分。
谜目是“昆虫”的，如：
圆圆空空一座城，城里城外都是兵，各个都穿黄马褂，你知哪个是朝廷。（马蜂）
四方小屋窄又窄，里头住了八千客（客，亳州方言读“kǎi”），哭的哭，笑的笑，还有三千没来到。（蜜蜂）
身穿黑盔黑甲，头顶三股子钢叉，夜里腾云驾雾，白天入地施法。（屎壳郎）
大姐树上叫，二姐吓一跳，三姐拿砍刀，四姐点灯照。（知了，蚂蚱，螳螂，萤火虫）
谜目是“水果”的，如：
刘备打马过江西，张良拉住韩信的衣，曹操闯过华容道，霸王河边别虞姬。（杏，石榴，桃，梨）
大哥一脸毛，二哥穿红袍，三哥一脸疤，四哥坐莲花。（桃，枣，核桃，柿子）
谜目是“事”的，如：
二人同心上天桥，一来一往雪花飘。（拉锯）
木弓铁做弦，拉弓不射箭，沙沙来回响，雪花飘眼前。（拉锯）
铺三间，卧三间，尾巴露在门外边。（点灯）
远看是座庙，近看来不到，脚踏呱底板，手打莲花落。（织布）
四四方方一块地，搭上台子就唱戏，一边唱姜太公钓鱼，一边唱雪花落地。（弹棉花）
一间小屋窄又窄，里面坐着五个客。还有个大客坐不下，舍着屁股往里塞。（客，亳州方言读“kǎi”）（穿鞋）
谜目是“物”的，如：
麻屋子，红帐子，里头坐个白胖子。（花生）
乌金纸，包白矾，大人猜仨月，小孩猜半年。（荸荠）
头有鸡蛋大，腰有砂缸粗，七十二根肋巴骨。（雨伞）
独木盖高楼，没瓦没砖头，人在水下走，水在人上流。（雨伞）
一物长得弯，尾巴翘上天，自己不会走，得有牲口牵。（犁子）
四四方方一座城，城里城外都是兵，各个都戴红礼帽，你知哪个是朝廷。（火柴）
一间屋子两个门，又出君，又出臣，又出公公儿媳妇，还出和尚老道人。（戏台子）
有眼无珠一身光，穿绿穿红又穿黄，跟着懒人它就睡，跟着勤人它就忙。（针）
一块地，圆溜溜，里边种，外边收。（磨）
还有一些连环谜，很考验人的智商，比如：
远看是个獾，近看是座山，撅着尾巴要上天。见着麦秸吃两垛，见着井水喝个干。（窑）
你说窑，就是窑，这个东西水上漂。（船）
你说船，就是船，这个东西很值钱。（印）
你说印，就是印，这个东西很有劲。（弓）
你说弓，就是弓，这个东西放了风。（箭）
你说箭，就是箭，这个东西对面看。（镜）
你说镜，就是镜，这个东西当中一道缝。（桃）
你说桃，就是桃，这个东西头上顶着一撮毛。（玉米）
还有些谜语，因为时代的发展，谜底所隐含或揭示的事物已经消失，任现在的人怎么猜都想不到。比如上面所说的“窑”，还有下面这些：
俺家有个猴，扒着窗户露个头；俺家有俩牛，天天黑咯来抵头。（扣子，门闩。扣子还好猜，门闩就很少见了。）
再比如：
清早小鬼帽，晌午冒小鬼，后晌改改样，来个老鳖戏戏水。（窝头，面饼，说是早上、中午都吃窝头，晚上换个做法，贴饼子吃。）
家住南随州，怀抱如意钩，吹着得得响，云彩罩满头。（水烟袋）
一物无他用，生来爱钻洞，钻洞就挨打，越打越钻洞。（凿子，一种木工用具）
远看是屎壳郎，近看是胡家庄，胡三去打线，胡子拽多长。（墨斗，一种木工用具）
上圆底四方，猜不着闷你一后晌。（篓子，一种竹篾或苇篾编成的大肚小口的容器）
四四方方一座城，城里城外拿秦琼。拿住秦琼哈哈笑，拿不住秦琼落条绳。（以前赌博用的宝盒子，“秦琼”相当于盒子里押中的宝，“落条绳”则是指没押中而输钱，只能落一条绳子拿去上吊寻短见了。）
念着，猜着，很有意思。（宋卉）
七十八岁的老母亲凭借记忆念出了许多小时候猜过的谜语，根据谜目和谜底，我整理出了一部分。
谜目是“昆虫”的，如：
圆圆空空一座城，城里城外都是兵，各个都穿黄马褂，你知哪个是朝廷。（马蜂）
四方小屋窄又窄，里头住了八千客（客，亳州方言读“kǎi”），哭的哭，笑的笑，还有三千没来到。（蜜蜂）
身穿黑盔黑甲，头顶三股子钢叉，夜里腾云驾雾，白天入地施法。（屎壳郎）
大姐树上叫，二姐吓一跳，三姐拿砍刀，四姐点灯照。（知了，蚂蚱，螳螂，萤火虫）
谜目是“水果”的，如：
刘备打马过江西，张良拉住韩信的衣，曹操闯过华容道，霸王河边别虞姬。（杏，石榴，桃，梨）
大哥一脸毛，二哥穿红袍，三哥一脸疤，四哥坐莲花。（桃，枣，核桃，柿子）
谜目是“事”的，如：
二人同心上天桥，一来一往雪花飘。（拉锯）
木弓铁做弦，拉弓不射箭，沙沙来回响，雪花飘眼前。（拉锯）
铺三间，卧三间，尾巴露在门外边。（点灯）
远看是座庙，近看来不到，脚踏呱底板，手打莲花落。（织布）
四四方方一块地，搭上台子就唱戏，一边唱姜太公钓鱼，一边唱雪花落地。（弹棉花）
一间小屋窄又窄，里面坐着五个客。还有个大客坐不下，舍着屁股往里塞。（客，亳州方言读“kǎi”）（穿鞋）
谜目是“物”的，如：
麻屋子，红帐子，里头坐个白胖子。（花生）
乌金纸，包白矾，大人猜仨月，小孩猜半年。（荸荠）
头有鸡蛋大，腰有砂缸粗，七十二根肋巴骨。（雨伞）
独木盖高楼，没瓦没砖头，人在水下走，水在人上流。（雨伞）
一物长得弯，尾巴翘上天，自己不会走，得有牲口牵。（犁子）
四四方方一座城，城里城外都是兵，各个都戴红礼帽，你知哪个是朝廷。（火柴）
一间屋子两个门，又出君，又出臣，又出公公儿媳妇，还出和尚老道人。（戏台子）
有眼无珠一身光，穿绿穿红又穿黄，跟着懒人它就睡，跟着勤人它就忙。（针）
一块地，圆溜溜，里边种，外边收。（磨）
还有一些连环谜，很考验人的智商，比如：
远看是个獾，近看是座山，撅着尾巴要上天。见着麦秸吃两垛，见着井水喝个干。（窑）
你说窑，就是窑，这个东西水上漂。（船）
你说船，就是船，这个东西很值钱。（印）
你说印，就是印，这个东西很有劲。（弓）
你说弓，就是弓，这个东西放了风。（箭）
你说箭，就是箭，这个东西对面看。（镜）
你说镜，就是镜，这个东西当中一道缝。（桃）
你说桃，就是桃，这个东西头上顶着一撮毛。（玉米）
还有些谜语，因为时代的发展，谜底所隐含或揭示的事物已经消失，任现在的人怎么猜都想不到。比如上面所说的“窑”，还有下面这些：
俺家有个猴，扒着窗户露个头；俺家有俩牛，天天黑咯来抵头。（扣子，门闩。扣子还好猜，门闩就很少见了。）
再比如：
清早小鬼帽，晌午冒小鬼，后晌改改样，来个老鳖戏戏水。（窝头，面饼，说是早上、中午都吃窝头，晚上换个做法，贴饼子吃。）
家住南随州，怀抱如意钩，吹着得得响，云彩罩满头。（水烟袋）
一物无他用，生来爱钻洞，钻洞就挨打，越打越钻洞。（凿子，一种木工用具）
远看是屎壳郎，近看是胡家庄，胡三去打线，胡子拽多长。（墨斗，一种木工用具）
上圆底四方，猜不着闷你一后晌。（篓子，一种竹篾或苇篾编成的大肚小口的容器）
四四方方一座城，城里城外拿秦琼。拿住秦琼哈哈笑，拿不住秦琼落条绳。（以前赌博用的宝盒子，“秦琼”相当于盒子里押中的宝，“落条绳”则是指没押中而输钱，只能落一条绳子拿去上吊寻短见了。）
念着，猜着，很有意思。（宋卉）
看到一个故事：
我有个亲戚专门做保姆，她特别有个性。
有一次和她闲聊，她说：“我特别挑女主人，选择女主人时，我有一条雷打不动的标准，那就是她必须爱读书，否则给我再多钱我都不干！”
说实话，听到这句话，我蛮震惊的。
在我固有的思维里，很多保姆不就是谁给的钱多就给谁干吗？
而我这个亲戚倒好，只要女主人爱读书，就算工资低点，她也要去。
这种另类的做法，让我忍不住对她充满了兴趣。
亲戚说，那些爱读书的女主人，就算没有工作，也都很有能力，而且格局特别大。
我有个亲戚专门做保姆，她特别有个性。
有一次和她闲聊，她说：“我特别挑女主人，选择女主人时，我有一条雷打不动的标准，那就是她必须爱读书，否则给我再多钱我都不干！”
说实话，听到这句话，我蛮震惊的。
在我固有的思维里，很多保姆不就是谁给的钱多就给谁干吗？
而我这个亲戚倒好，只要女主人爱读书，就算工资低点，她也要去。
这种另类的做法，让我忍不住对她充满了兴趣。
亲戚说，那些爱读书的女主人，就算没有工作，也都很有能力，而且格局特别大。
谈 | 《当代英雄》[俄] 莱蒙托夫
豆瓣9.1！反杀渣男必读好书！经典俄国文学！
万万没想到这本俄国文学跟我想得一点也不一样！小别致长的真东西！
这本书开篇先来了一次旅行中的谈话，由两个人的闲聊引出主人公——毕巧林。第二部分视角转换，我们即将看到的是渣男本男——毕巧林的日记。
我觉得女孩子都应该读一读这本书，是非常好的反杀渣男的教学手册！
毕巧林和朋友去温泉治疗，遇到一个公爵小姐。朋友疯狂的爱上了这位小姐。
毕巧林呢？先使出一招视而不见，成功引起小姐的注意：他竟然没有拜倒在我的美貌之下？他好特别！
然后制造机会接近公爵小姐，卖脆弱人设博同情。
同情，朋友们，多少爱情就是开始于“同情”啊！
这波好感刷完之后毕巧林觉得可以了，这女人已经为我心动了，心里的24盏灯至少亮了一半了。
接下来怎么办呢？
以退为进。冷淡、克制、不主动、不拒绝。
666啊，简直是撩完就跑究极王者！
你想想，一个女孩突然发现一个她无法征服的男人，这个男人还只对她一个人表示脆弱，又是结伴旅行又是深夜谈心的。结果突然有一天男的不理她了......
这谁顶得住啊！？他爱我？他不爱我？他爱我？他不爱我？
代入感太强，已经开始生气了。
OK，最后弄得大家都知道这俩人关系不一般了，女孩也一心一意等待求婚了，男的突然说：“对不起我不爱你，我们不能在一起。”
？你礼貌吗
日记写到这里基本渣男的套路和内心大家都能在书里看到了，结局不透露了，卖个关子。
接下来我们来说点儿别的。
书名“当代英雄”是一个很好的隐喻嘲讽。以毕巧林为代表的俄国青年（当时的）认为生活里的一切都是虚幻的食粮，喂不饱内心饥饿的野兽。而这个野兽的名字，叫贪婪。
这意味着他们可以做一切英雄们做的事，但前提是这些能够满足他的贪婪的欲望——
那种渴望永远有无数人把他视作英雄的幻想。
以毕巧林的话来说，他的人生整个是空虚的，而他是以头脑而不是心灵活着的，是可以不受情欲控制的。
讽刺的是，他最在意的恰恰是别人因为他而产生的诸如爱情、忠诚的情欲。
毕巧林这个人物的荒谬矛盾下，隐藏着俄国青年空洞骄傲的心。虽然志向和生活之间有如天壤之别，但他们认为这个差距的存在才是自己得以生存的必需品。
而一旦中间的距离感消失，人生将立刻泯灭，不值一提。
“当代英雄”的驻足点不是苦难和拯救，而是幻影和美梦。
现实里也有这么一种人。
他们心里对英雄有自己的定义，但如果真让他付诸行动他却万万不肯。比如键盘侠。
河南水灾如此严重，有人捐钱有人捐物资还有人直接去一线救援。可是当救援现场的信息被发布的时候，网上却有一些人打着爱国爱民的名头，坐在家里指点江山。
“你没有捐款明细！”
“你们是作秀！”
“明星走开！能不能让专业人员去！”
这些最关心国家大事的人，做着最少的行动，却说着最多的诳语妄言。他们渴望得到同样的关注和称赞，渴望强者拥有的百折不挠的自尊心。
但这渴望他们并不是靠一步一个脚印去换，而是靠在惹是生非中寻找自己的存在感。
他们当然也有美好的梦想，就像毕巧林一样，发誓要过永远激情的人生，不为婚姻所拖累。
其结果就是他们只是利用女人打发寂寞。在伤害和欺骗的基础上，一遍遍证实自己可怜的自尊。
这些人都有一个类似渣男的心：永远分得清哪些是自己需要的快感，哪些是自己不想承担的责任。
毕巧林在公爵小姐面前夸夸其谈几句话，他朋友辛苦建立起来的信任就毁于一旦。键盘侠张牙舞爪的几个感叹号，真正付出辛苦之人的能量就染上一层阴云。
渣男骗的也许是钱，也许是感情。而和毕巧林一样的人们，却是科技时代里最会精打细算的“当代英雄”——
他们拒绝真实，也不想让别人相信真实；他们拒绝付出，也不允许别人的付出得到回报；他们拒绝责任，并且为自己找尽力所能及的理由。
渣男最让人愤慨的不只是他们的欺骗和他们的利己主义，还有在现实负重面前的不作为。
说回书本身。
其实在阅读过程中我还发现了一个有趣的事情。《当代英雄》的主角毕巧林曾经参与了一场决斗，决斗结果是毕巧林活了下来。而现实情况刚好相反。
1840年，《当代英雄》发行。1841年，作家莱蒙托夫死于决斗。两个决斗连背景都十分相似：两个男人共同追求一位小姐，又都因为流言、侮辱而选择用决斗解决一切。
如此看来莱蒙托夫的小说也算是一个不算明朗的先兆了。
事实上《俄国文学史》对莱蒙托夫本人的评价就很像他笔下的男主人公。虽然我们无法因此判断毕巧林与莱蒙托夫有多大关系，但可以肯定的是，在那个时代，俄国青年们确实处在一种令人担忧的气氛中。
相比于20多年后的《战争与和平》，俄国青年们远远没有意识到人生真正的使命与责任就来自于眼下看起来平凡甚至寡淡的生活。托尔斯泰笔下的主人公们通过生活本身意识到了人生真谛就是行善与仁爱。
而莱蒙托夫时代的青年们显然还要在另一条弯路上走很远很远。
#观书有悟##河水漫堤有多危险#
豆瓣9.1！反杀渣男必读好书！经典俄国文学！
万万没想到这本俄国文学跟我想得一点也不一样！小别致长的真东西！
这本书开篇先来了一次旅行中的谈话，由两个人的闲聊引出主人公——毕巧林。第二部分视角转换，我们即将看到的是渣男本男——毕巧林的日记。
我觉得女孩子都应该读一读这本书，是非常好的反杀渣男的教学手册！
毕巧林和朋友去温泉治疗，遇到一个公爵小姐。朋友疯狂的爱上了这位小姐。
毕巧林呢？先使出一招视而不见，成功引起小姐的注意：他竟然没有拜倒在我的美貌之下？他好特别！
然后制造机会接近公爵小姐，卖脆弱人设博同情。
同情，朋友们，多少爱情就是开始于“同情”啊！
这波好感刷完之后毕巧林觉得可以了，这女人已经为我心动了，心里的24盏灯至少亮了一半了。
接下来怎么办呢？
以退为进。冷淡、克制、不主动、不拒绝。
666啊，简直是撩完就跑究极王者！
你想想，一个女孩突然发现一个她无法征服的男人，这个男人还只对她一个人表示脆弱，又是结伴旅行又是深夜谈心的。结果突然有一天男的不理她了......
这谁顶得住啊！？他爱我？他不爱我？他爱我？他不爱我？
代入感太强，已经开始生气了。
OK，最后弄得大家都知道这俩人关系不一般了，女孩也一心一意等待求婚了，男的突然说：“对不起我不爱你，我们不能在一起。”
？你礼貌吗
日记写到这里基本渣男的套路和内心大家都能在书里看到了，结局不透露了，卖个关子。
接下来我们来说点儿别的。
书名“当代英雄”是一个很好的隐喻嘲讽。以毕巧林为代表的俄国青年（当时的）认为生活里的一切都是虚幻的食粮，喂不饱内心饥饿的野兽。而这个野兽的名字，叫贪婪。
这意味着他们可以做一切英雄们做的事，但前提是这些能够满足他的贪婪的欲望——
那种渴望永远有无数人把他视作英雄的幻想。
以毕巧林的话来说，他的人生整个是空虚的，而他是以头脑而不是心灵活着的，是可以不受情欲控制的。
讽刺的是，他最在意的恰恰是别人因为他而产生的诸如爱情、忠诚的情欲。
毕巧林这个人物的荒谬矛盾下，隐藏着俄国青年空洞骄傲的心。虽然志向和生活之间有如天壤之别，但他们认为这个差距的存在才是自己得以生存的必需品。
而一旦中间的距离感消失，人生将立刻泯灭，不值一提。
“当代英雄”的驻足点不是苦难和拯救，而是幻影和美梦。
现实里也有这么一种人。
他们心里对英雄有自己的定义，但如果真让他付诸行动他却万万不肯。比如键盘侠。
河南水灾如此严重，有人捐钱有人捐物资还有人直接去一线救援。可是当救援现场的信息被发布的时候，网上却有一些人打着爱国爱民的名头，坐在家里指点江山。
“你没有捐款明细！”
“你们是作秀！”
“明星走开！能不能让专业人员去！”
这些最关心国家大事的人，做着最少的行动，却说着最多的诳语妄言。他们渴望得到同样的关注和称赞，渴望强者拥有的百折不挠的自尊心。
但这渴望他们并不是靠一步一个脚印去换，而是靠在惹是生非中寻找自己的存在感。
他们当然也有美好的梦想，就像毕巧林一样，发誓要过永远激情的人生，不为婚姻所拖累。
其结果就是他们只是利用女人打发寂寞。在伤害和欺骗的基础上，一遍遍证实自己可怜的自尊。
这些人都有一个类似渣男的心：永远分得清哪些是自己需要的快感，哪些是自己不想承担的责任。
毕巧林在公爵小姐面前夸夸其谈几句话，他朋友辛苦建立起来的信任就毁于一旦。键盘侠张牙舞爪的几个感叹号，真正付出辛苦之人的能量就染上一层阴云。
渣男骗的也许是钱，也许是感情。而和毕巧林一样的人们，却是科技时代里最会精打细算的“当代英雄”——
他们拒绝真实，也不想让别人相信真实；他们拒绝付出，也不允许别人的付出得到回报；他们拒绝责任，并且为自己找尽力所能及的理由。
渣男最让人愤慨的不只是他们的欺骗和他们的利己主义，还有在现实负重面前的不作为。
说回书本身。
其实在阅读过程中我还发现了一个有趣的事情。《当代英雄》的主角毕巧林曾经参与了一场决斗，决斗结果是毕巧林活了下来。而现实情况刚好相反。
1840年，《当代英雄》发行。1841年，作家莱蒙托夫死于决斗。两个决斗连背景都十分相似：两个男人共同追求一位小姐，又都因为流言、侮辱而选择用决斗解决一切。
如此看来莱蒙托夫的小说也算是一个不算明朗的先兆了。
事实上《俄国文学史》对莱蒙托夫本人的评价就很像他笔下的男主人公。虽然我们无法因此判断毕巧林与莱蒙托夫有多大关系，但可以肯定的是，在那个时代，俄国青年们确实处在一种令人担忧的气氛中。
相比于20多年后的《战争与和平》，俄国青年们远远没有意识到人生真正的使命与责任就来自于眼下看起来平凡甚至寡淡的生活。托尔斯泰笔下的主人公们通过生活本身意识到了人生真谛就是行善与仁爱。
而莱蒙托夫时代的青年们显然还要在另一条弯路上走很远很远。
#观书有悟##河水漫堤有多危险#
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