股票分红只是数字游戏,对股民投资者没有实际意义,但对股票确实意义重大,至于分红对投资者有没有收益,这是否定的,下面针对这两个分红问题进行分析和解答。

股票分红是什么意思?

股票分红就是上市公司向股东作为投资回报的一种方式,上市公司会按照公司整年度的收入和利润情况,然后拿出部分利润通过分红的方式回报给所有股东,实际股份分红就是向股东支付股息红利。

比如某上市公司在某年度扣除一切成本之后,净利润还有1个亿,通过股东大会决议公司拿出5000万元进行分红,采取现金分红的方式,用这5000万元以公司总股本为基准,平均每分股息,按照每个股东的持股数量进行分红。

股票分红有没有实际意义?

股票分红理论上是有意义的,但实际上是没有意义的,在a股市场很多股民投资者根本是不看好股票分红的,觉得股票分红是没有任何意义,不想参与分红的股票。

当然股票分红理论上的实际意义还是存在的,主要体现在以下两大意义。

1.股票能有分红能力的,说明这家上市公司是赚钱的,只有赚钱的上市公司才能能力去分红,这就是分红最大意义。

2.股票分红之后还可以再次循环买入,持仓成本会越来越低,持有的股份会越来越多,这就是股票分红在理论上的实际意义。

股票分红理论上的意义确实值得参考,说的也是事实的,上市公司不赚钱就没有分红的能力,只有分红之后可以循环买入,让成本和股数不断地增加,达到股票收益率扩大。

但股票分红在实际上是没有意义的,分红前和分红后是没有任何区别的,总市值并没有发生任何的改变,反而在卖出股票的时候还会扣除红利税,实际上分红是亏本的买卖,股票红利税分为以下三种比例。

第一:持股时间不足1个月的,需要征收20%的红利税,意思就是参与股票分红持股不足1个月的,分红100元将会扣除20元的红利税,这20元红利税就是股票分红的亏损。

第二:股票分红之后,持股时间超过1个月,但不足1年时间的需要征收10%的红利税;实际上就是当股票分红的时候,分到100元还是需要扣除10元的税费,同样是亏本的买卖。

第三:只有当股票分红之后,持股时间超过1年以上的,这种股票分红是免征红利税;意思就是股票分红的钱是净收入,卖出股票的时候不会扣除红利税。

总结起来得知,股票分红在理论上的意义是证明公司是赚钱的,以及股票分红是循环投资的作用;但实际上是分红前后总市值不变,反而还会产生红利税,股票分红亏红利税,让股票分红失去实际意义。

这就是为什么很多股民不愿意去参与股票分红,主要是股票分红还会出现“除权”或“除息”的现象,并且还需要征收“红利税”这样计算下来股票分红根本没实际意义,最终成为亏本的分红。

分红对投资者真的有收益吗?

股票对投资者有没有收益,主要还是看股票投资者持股时间有多久,如果持股时间超过1年以上的,股票分红确实有收益,反之持股时间不足1年的是没有收益,完全就是亏本买卖。

第一:负收益

股票分红为何会产生负收益呢?这是很多股民投资者弄不清楚的问题,持股时间不足1年的需要征收20%或者10%的红利税,这笔红利税就是分红的负收益。

举例子1

张三持有某股票,实际分红收益是1万元,记住这1万元(含税)意思就是分红收益,持股在1年时间之内,当张三卖出这只股票的时候需要扣除2000元或1000元的红利税,因此张三通过股票分红出现负收益。

第二:不亏不赚的收益

股票分红真正想要让投资获取收益,那必须要持股时间一年以上,只有持股时间超过1年时间股票分红才是属于净利润,只扣除一点炒股手续费,不用扣除红利税。

举例子2

张三股东账户有一只价值投资的股票,持股时间已经好几年了,张三每年都能分到5000元的分红收益;由于张三持股时间超1年了,这5000元不扣除红利税,可以股票分红不亏不赚,最终玩了个寂寞。

综合分析得知,股票分红对股票投资者是不能带来投资收益的,要么就是实现分红负数收益,要么就是分红不亏不赚的情况,投资股票要么赚钱要么亏钱,对于这种不亏不赚的分红实际就是亏钱的,因此可以肯定股票分红是虚的,是数字游戏,是不可能让股民投资者获得收益的,希望所有股民要知悉。

#谷雨#
【24节气说制香—谷雨】开到荼蘼花事了
二十四节气中,谷雨是春季的最后一个节气,处在暮春时节的谷雨,意味着春将尽,夏将至,此刻“杨花落尽子规啼”。可以说,谷雨是春天在不舍远离,是夏季在跃跃欲试、摩拳擦掌着来临。

谷雨节气的名称,来自古人的“雨生百谷”之说,《群芳谱》曰:“谷雨,谷得雨而生也。”
“谷雨三朝看牡丹”,谷雨前后也是牡丹花开的重要时段,因此牡丹花被称为“谷雨花”,谷雨时节赏牡丹已绵延千年。清顾禄《清嘉录》曰:“神祠别馆筑商人,谷雨看花局一新。不信相逢无国色,锦棚只护玉楼春。”
谷雨花信:一候牡丹,二候酴醾,三候楝花。

酴醾,又作荼蘼花,花枝梢茂密,花繁香浓,苏轼说:“荼蘼不争春,寂寞开最晚。”于是《红楼梦》便有了“开到荼蘼花事了”,荼蘼花过后,春天便不再了。
宋代著名女词人吴淑姬写道:“谢了荼蘼春事休。无多花片子,缀枝头。”欧阳修在《渔家傲》里写:“更值牡丹开欲遍,酴醿压架清香散。花底一尊谁解劝。增眷恋,东风回晚无情绊。”

牡丹和荼蘼花,似乎便成了谷雨时期的固定搭档,一个国色天香,一个小家碧玉,一个雍容华贵,一个清雅脱俗,一个绚丽无比色彩纷呈,一个不争妍不斗艳,却依旧霸占赏春人的一缕视线,明明云泥之别的境遇,却同样为春天增添了一抹独特的色彩。
相传宋人范镇,每到暮春时节,便在荼蘼花架下,设宴饮酒。微风拂过,荼蘼花像白雪般纷纷扬扬,落于谁的杯中,“浮一大白”,谁便饮尽杯中酒,谓之“飞英会”。

《宋书·礼志》也记载了宋时有一种制作荼蘼酒的方法。先把一种叫做“木香”的香料研磨成细末,投入酒瓶中,然后将酒瓶加以密封。
到了饮酒的时候,开瓶取酒,酒液已经芳香四溢,这时再临时在酒面上洒满荼蘼花瓣,酒香闻来正如荼蘼花香,几乎难以分辨二者的区别。
这一做法,是受了“飞英会”的影响。于是,浮着片片荼蘼花瓣的酒杯,便成就了宋人在暮春里的一场场欢会。

《香乘》收录了一个名为“玉华醒醉香”的方子,归入卷十九《熏佩之香》中,即用来熏衣和佩戴的香品。
“玉华醒醉香”最早出现在陈敬《陈氏香谱》中:“采牡丹蕊与酴酴花,清酒拌,浥润得所,风阴一宿,杵细,捻作饼子,阴干,龙脑为衣。置枕间,芬芳袭人,可以醒醉。”
此香以牡丹花蕊与荼蘼花为主材制作,将牡丹花蕊与荼蘼花瓣用清酒拌匀,晾一夜,然后捣成花泥,制成小饼,最后在外表沾染一层龙脑香末为衣,此香有解酒醒酒的功效。

牡丹花蕊气味芬芳,荼蘼花亦芳香袭人,经过清酒的浸润,制成小饼后再裹一层清凉、芳香开窍的龙脑香,闻之确实让人瞬间清醒,不知几百年前,是怎样的制香人,用了这般玲珑的巧思,制给何人醒酒解醉。

牡丹花蕊制了“玉华醒醉香”,摘下的花瓣也不要浪费,可以可用来制香。《香乘》收录有一个“李主花浸沉香”的香方:沉香不论多少剉碎,取有香花:若酴醾、木犀、橘花(或是橘叶亦可)、福建茉莉花等,带露水的花一碗,用磁盒盛之,纸封盖,入甑蒸食顷取出,去花汁浸沉香,日中曝干,如是者数次,以沉香透烂为度。或云皆不若蔷薇水浸之最妙。
混合了花香之气的沉香,在熏焚时香炉会中花香浓泛,张元干《浣溪沙》:“花气蒸浓古鼎烟,水沉春透露华鲜”。

这种把香木与香花一起熏蒸的“花蒸香”一度非常流行,宋杨万里《和仲良分送柚花沉三首》中用柚花与沉香薰制:“薰然真腊水沉片,烝以洞庭春雪花”;周紫芝《刘文卿烧木犀沉为作长句》中用木犀与沉香薰制:“海南万里水沉树,江南九月木犀花”。

许是沉香一度“一片万钱”,聪明的古人又想出了很多奇思妙想,《陈氏香谱》中“花熏香诀”记载,只用橘叶与竹片也可制作出不俗的熏香,其做法是:将橘叶捣烂,与旧竹篾片一起密封在瓷罐里,放入蒸笼中蒸制,然后把熏入橘叶气息的竹片当做香料。

以花、叶熏蒸竹片为香并非个例,元代《居家必用》记载了一种“百花香”,所用材料也是竹片与香花:用篱头烂竹片穰劈作片子,遇四时花开时,摘花头与竹片层层相间,装在薄白瓷器内至满,油单纸封,蒸笼上蒸一时许,经宿,去旧花,再摘新花,依上蒸三次。自春首至岁终,但有香花依上蒸,焚之,极风韵可爱。

把竹子劈成小巧薄片,与香花层层叠叠放入瓷罐中,用油单纸密封,在灶上小火缓蒸一时许后,静置一夜,第二天更换新采集的香花继续蒸制,这样蒸制出来的竹片就会沾染上各种花香。
除了水蒸草木为香,当时人们还喜欢把各种花草蒸馏成纯露,顾仲《养小录》记载:“凡诸花及诸叶香者,俱可蒸露。入汤代茶,种种益人”。

赵学敏《本草纲目拾遗》“水部”中收录了各种药露:薄荷露,鲜薄荷蒸取,气烈而味辛,能凉膈发汗,虚人不宜多服;兰花露,此乃建兰花所蒸取者,气薄味淡,食之明目舒郁。

最痴迷以花草为香的人,当属明末时期的董若雨,他与黄庭坚一样自喻有“香癖”,董若雨《欸乃曲》言:“老翁平生有香癖,柏子拈灸树根炉”。
董若雨喜欢采集各种花草制香,但有些花草不适合火焚,为此董若雨发明了以水蒸草木为香的“非烟香法”。《非烟香法》共有六篇:非烟香记、博山炉变、众香评、香医、众香变、非烟铢两、博山变。《非烟香记》中云:“焚香不蒸香,俗太躁,不可不革。”。

《博山炉变》中,亦详细描写了他研制的蒸香器具,蒸香完全没有火焚的烟燥之气,有了蒸香的上好炉具,春天的玉兰花瓣,冬天的梅花坠瓣,都被董若雨采来当作香,《非烟香记》:顷偃蹇南村,熏炉自随,摘玉兰之闭蕊,收寒梅之坠瓣。花蒸水格,香透藤墙。
把采集的鲜花放在水格上蒸,水汽袅袅中,不一会儿就香透了藤墙。

蒸香不仅能芳香居室,不同植物的香味,也给董若雨带来了各种与众不同的想象性的嗅觉体验。他在《众香评》中,描写了不同草木蒸香所带来的体验:蒸柏子如昆仑玄圃,飞天仙人境界也。蒸梅花如读郦道元《水经注》,笔墨去人都远。蒸玉兰如珊瑚木难,非常物也,善震耀人。

焚香或是蒸香,不仅仅只是用作消闲娱乐之用,以香疗病养生也是董若所追求的。他认为“养生不可无香,香之为用,调其外气,适其缓急,补缺而拾遗,截长而佐短”,为此,董若雨专门撰写了一篇《香医》,洋洋洒洒地总结了自己所蒸植物为香的功效。
言:消暑宜蒸松叶,凉膈宜蒸薄荷,辟寒宜蒸桂屑,又宜荔壳,解吞酸宜蒸零陵,酸者肺之本味也,金来乘木,肝德不达,故肺味过盛而形酸,以甘补肝,以辛治肝,故又宜蒸木香......

借由此“花蒸香”法,我们可以尝试着组出模拟牡丹馥郁浓烈花香的“悠悠牡丹香”香方:老山檀10克,与牡丹花瓣熏蒸三遛,后小火焙干,降真香2克,牡丹皮2克、安息香2克、青木香1克,右为末,炼蜜和匀,丸作鸡头米大,裹干牡丹花瓣细末为衣,可与干牡丹花瓣同窖藏月余,熏爇如常法。

牡丹香窖藏的过程中,可以最大限度的吸收牡丹花瓣的香气,更添一份牡丹花馥郁却迷人的气韵。

写点东西。

断断续续用了四个多月将《霍比特人》看完。寻思这最后写点感悟吧。别人看书总能收获好多东西也能迸发很多东西,洋洋洒洒的书评、读后感让人看了就觉得:人这才叫读懂了。我细琢磨了一下,我收获了啥啊?读懂了啥啊?感悟了啥啊?啥都没有!这么厚一本书,总有一些篇章情节让你印象深刻吧?想不起来,好多情节都已经忘了。那有没有一些很喜欢的好的文字啊?也没有。单词总该记住一些吧?那肯定是记住了几个,但是现在想也是想不起来。总之最大感觉就是:书读完了,但是读了个寂寞。

但是毕竟花了这么些时间看完了,写点东西也算个纪念。好在微博上有记录,翻一翻也就想起来了。关于大主角Bilbo目前没有太多想说的,他自始至终都保持着他的善良真诚,即便是面临一次次的生死考验也没有动摇。面对甚至想吃掉他的咕噜,他都在最后离开的时候放了咕噜一马,只是带走了魔戒。在旅途中也逐渐显露出他的聪明以及非凡的勇敢,尤其在甘道夫中途离开之后,他们失去了一个超级辅助,Bilbo用他的聪明和勇敢一次次帮助矮人化险为夷。而矮人,在这冒险之旅中与Bilbo形成了鲜明的对比,Bilbo越聪明善良,就越显得矮人自私愚钝。看起来似乎也确实是这样。

远征团队组建之初,矮人便十分看不上Bilbo,若不是甘道夫执意坚持,矮人一定不会带上Bilbo。在甘道夫离开之前,所有的危险都由甘道夫来解决,Bilbo也并没有展现出他异于常人的地方,所以在这个冒险之旅的前期,矮人对Bilbo的态度一直很傲慢,也把他视为累赘。

在前期矮人被诟病最多的便是他们的自私。森林里遇到食人妖的时候,派Bilbo自己前去侦查,矮人则躲在远处,并告诉Bilbo:如果没什么事就招呼我们过去,如果有危险,就给个信号,我们会尽力做我们所能做的(翻译过来就是要是有好吃的就叫我们,要是有生命危险,我们能救就救,救不了你也别怪我们)。Bilbo去了之后被食人妖抓住,险些被煮了。矮人听到动静赶过去,结果瞬间被团灭,全部被装进了麻袋。Bilbo自己逃了出来,甘道夫也及时出现,把食人妖变成了石像,救了矮人。
有一次甘道夫不在,矮人们遭遇半兽人,全部被抓,后来甘道夫及时出现救了他们,混乱中Bilbo掉进地道,困在了咕噜住的地方。矮人找不到Bilbo便决定放弃他,继续前往孤山。甘道夫的执意坚持要找到Bilbo,后来Bilbo凭借魔戒逃了出来并自行归队。
   

在道夫决定中途离开之后,矮人们在幽暗森林里迷了路,好几天没有吃的,又赶上下雨,饥寒交迫,于是决定派个人爬到最高的那棵树的树梢,从高处观望一下找到正确的方向。这个艰巨的任务自然不出意外地被指派到了Bilbo身上,虽然他从来没有进行过爬树训练,一百个不愿意,但还是爬上去了。因为他们其实是在森林里的一片洼地,所以即使爬到树上也看不到出路。因为没有找到正确的方向Bilbo受到了斥责,并开始抱怨为什么要带着这个累赘,感觉就像这些遭遇都是Bilbo造成的一样。
   

后来遇到树精灵的party(他们当时并不知道),也是把Bilbo推出去侦查。总之就是所有的危险的活儿都交给了Bilbo,还动不动就是一顿抱怨斥责。
   

直到Bilbo独自斩杀巨蛛,救出矮人,矮人对他的态度才开始改变,也开始尊敬这个小霍比特人。Bilbo也是在与巨蛛群的一战中第一次将他的勇敢、聪明、善良展现的淋漓尽致。先使用调虎离山之计救下矮人,又带领矮人与巨蛛大战,面对四面八方赶来的越来越多的巨蛛甚至决定要独自引开它们,给矮人争取逃跑的时间。相信不少人会被当时Bilbo的勇敢和善良感动。

后来矮人被树精灵抓住关在牢房,他们除了抱怨之外无计可施。只能寄希望于外面的Bilbo,直到Bilbo想出藏在精灵的酒桶里面漂流出去的办法,带他们逃出生天。这时候矮人对Bilbo已经充满了尊敬,索林甚至称他为‘Master Bilbo’。

到达孤山之后,一帮人围着孤山到处找地图上所说的密道,全靠Bilbo敏锐的视觉,发现了密道,并解开了钥匙孔的秘密,矮人们才能顺利进入孤山。

Bilbo独从密道进入孤山一探究竟。在与恶龙史矛革的对话中不慎激怒史矛革,史矛革大怒,满山地寻找矮人们的踪迹。Bilbo敏锐的猜到史矛革一定会发现山外的密道入口,请求矮人封闭入口,几乎就是在关闭洞口的同时,史矛革巨大的尾巴开始鞭打山体,洞口直接坍塌,矮人们又躲过一劫。

矮人们进入孤山之后,堆积如山的金银珠宝唤起了矮人的贪婪,索林被这些财宝蛊惑,背弃了与长湖镇达成的诺言,若不是Bilbo与甘道夫从中斡旋,险些掀起矮人与精灵、人类的战争。当半兽人大军突然出现,人类、树精灵、矮人才团结起来一致对外,并借助巨鹰族和熊人贝恩的力量赢得了五军之战。索林英勇战死,终于是无愧于山下之王的称号。

如果没有最后五军之战中索林英勇战死而博得英名,那么矮人在Bilbo光辉形象的反衬下确实是黯淡无光。不过在矮人身上能够看到很多我们普通人的影子。

关于矮人的傲慢,有句老话说的很对“看见怂人搂不住火”,当一个人总是和和气气,并且从未展示出他的才能的时候,很难不受到轻视,也往往会被傲慢地对待。

关于矮人的自私,矮人每每在危险的时候总是把Bilbo推出去,确实显得很不仗义。但是在Bilbo被食人妖抓住之后,矮人们也确实尽力去营救,无奈实力不济,被食人妖团灭。其实矮人每次‘抛弃’Bilbo也都是在遇到生命危险的时刻,他们舍不得让自己的族人去冒险,而选择了Bilbo,我们大多数人不也是这样吗?

关于矮人的乏智与坏脾气,在Bilbo的反衬之下矮人显得头脑简单四肢发达。前期依靠甘道夫,后期依靠Bilbo,被半兽人抓住,被食人妖抓住,被巨型蜘蛛抓住,被树精灵抓住,找不到孤山入口,惧怕史矛革。面对这些矮人统统没有办法,只能暴躁,失落,对Bilbo发脾气。看完之后就感觉我不就是这样吗?智商不高,情商不高,面对一些困难的时候经常手足无措,自然脾气也不会好。况且我遇到的小困难跟矮人遇到的生死磨难相比简直是提都不配提,我估计我要是遭遇一次巨型蜘蛛,早被吓死了。

关于矮人的贪婪,面对堆积如山的金银珠宝,试问谁不贪婪?

关于矮人的忠诚,这个十三个人的团队(不含Bilbo和甘道夫)经历种种生死考验,却从未分裂,也没有抛弃,始终相互扶持。在幽暗森林里大胖子Bombur被溪流的魔法眩晕,昏睡了好几天,矮人们轮流抬着他艰难地前进。到达孤山之后,索林被珍宝蛊惑,固执冷酷到了极点,一度要与精灵和人类开战。矮人们也没有动过背叛索林的想法。而对Bilbo,在Bilbo掉入咕噜的洞穴之后,矮人们选择抛弃Bilbo继续前往孤山。这也使得对矮人的讨厌到达了极点。不过有几点不容忽略的事实,第一,当时Bilbo还没有展现出他的过人之处,对矮人而言,还没有发现Bilbo对这个团队的意义所在,矮人带着Bilbo,主要是因为甘道夫的坚持;第二,Bilbo是在半兽人的地道中失踪的,甘道夫和矮人们好不容易逃了出来,再回去必死无疑,而且因为他们杀了半兽人首领,他们一定会到处追杀矮人;第三,矮人团队的终极目的是收复孤山,路途凶险且时日无多。所以这里就仁者见仁智者见智吧。

关于矮人的勇敢,这点毋庸置疑。孤山一战,索林直接战死,Kili和Fili也为了保护索林而牺牲。铁足戴恩,带领区区五百人的矮人军队面对半兽人大军也是根本不虚,上去就干。若不是巨鹰族和熊人贝恩神兵天降,也难逃被团灭的命运。

我们大多数人也自私,尤其在生死面前,在利益面前也贪婪,面对诱惑也经常不够忠诚,也不够聪明,遇到困难时候会手足无措,会乱发脾气,会抱怨。很多时候我们还不如矮人。Bilbo是人中龙凤,是我么大多数人想成为的少数人,而矮人就是我们中的大多数人。 https://t.cn/RI7nYAL


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