宗镜录卷第七十（六）

　　问。前破五阴。六入。十八界。七大性。识义俱无。云何建立唯识。
　　答。一为遣境故立识。何者。若不因识。何以立境。若不显识。何以遣境。二为以有妄想心故。能知名义。何者。若无妄则不能显真。若无真则不能破惑。故知破立在我。染净由心。三无性论云。今为成就此依他性故。说成立道理。此性不但以言说为体。何以故。言说必有所依故。若不依乱识品类。名言得立。无有是处。若不尔。所依品类既无有。所说名言则不得立。若尔。则无二性。无二性故。则无惑品。无惑品故。则有二过。一不由功用。自然解脱。二则生死涅槃。不可显现。由无此二过。失故。是故应知。决有依他性。有此性故。世谛立。若不立世谛。亦不得真谛。何者。以了俗无性故。即成真谛。若拟无二谛。是恶取邪空。非善通正理。又若无真谛之本。何以垂俗谛之迹。本迹虽殊。不思议一。

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讲真个人感觉冥契的群像剧本挺不错我也喜欢。但是恕我直言我觉得各个女主个人线的感情发展好像都蛮突然的，再加上在第六幕之前已经隐约有预感一切都是幻象了所以后面进个人线我的内心真就没起什么波澜……
实际上本作最苯人喜欢的角色是双叶（笑），但一定要选女主角的话我选理世，我就是土狗喜欢这种反差萌妹子。以及，我真没想到理世线是共通线一部分，姐姐你内心好强大.jpg

李姓在《百家姓》里， 排在第四位，关于李姓的来历，有史可查的至少有31种说法：
1，源自嬴姓。帝高阳氏之裔陶为尧大理(掌刑法长官)，世为大理，以官命族为理氏。商纣王之时，理徵以直道不容于纣，得罪而死。其妻陈国契和氏，与子利正逃难至伊侯之墟，食木子得全，遂改理为李氏；
2，汉中李氏源出巴西宕渠(故城在今四川渠县东北)氐人，天下大乱，后迁于汉中杨车坂，魏武帝克汉中，李虚率众归顺，拜为将军又迁于略阳北土，复号巴氐，见《晋书》；
3，北魏时改代北叱李氏为李氏，见《魏书·官氏志》；
4，阆州李氏丁零(即高车族)人，源出代北鲜于氏，世为豪族，后乞赐姓李，见《旧唐书》、《金石萃编》；
5，太原李氏，源出回鹘。唐时阿跌部落在贞观时内附，以部为氏，后因功赐姓李氏，遂家于太原，见《新唐书》等；
6，京兆李氏，源自契丹，其先为契丹酋长，见《通鉴》；
7，城李氏，源自沙陀，其先本号朱邪，出于西突厥人。唐贞观中，沙陀都督朱邪尽忠归顺，赐姓李氏，遂为沙陀贵种，见《旧五代史》等；
8，杨城，妫州李氏，源自奚人，亦为唐所赐姓，见《新唐书》；
9，高平李氏，源自靺鞨人，隋末有突地稽部酋长，率部归，居营州，授金紫光大夫、辽西太守，后徒高平，赐姓李，见《新唐书》；
10，幽州李氏，源自靺鞨人，其先本姓茹茹，唐时茹常居幽州，以战功赐姓李名嘉庆，见《新唐书》等；
11，唐乾符中夏州节度使拓拔思恭，破黄巢之功，赐姓李名仁福，子孙因以为氏，见《旧唐书》；
12，玄宗时吐蕃苏毗王子悉诺逻，归附封怀义王，并赐姓李名忠信，见《通鉴》；
13，武威李氏，源自安息，本姓安，见《旧唐书》等；
14，平卢李氏，源自高丽，见《新唐书》等，又，清时高丽人姓，凡七派，出黄河套、开城府、平安道、易州、盖州、柳关屯、李佳堡等地；
15，金时女真人姓乌古论氏、移剌氏、蒲察氏、兀撤惹氏，汉姓均为李；
16，北宋时定居开封之犹太人之后裔有李氏；
17，唐时除上述赐姓外，还有徐氏、邓氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、阿布氏、舍利氏、董氏、罗氏等均因功于唐，俱赐姓李氏，见《路史》；
18，清满洲人姓。又，清满洲八旗姓富察氏、李佳氏、萨克达氏、伊喇氏、罕楚氏、乌库里氏等均全部或部分改为李氏；
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