《金玉姻缘赞》直接秒杀拥林派谬论2
实际上，《终身误》中所谓“俺只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪”等语，不仅直接被《金玉姻缘赞》中的一句“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎”所彻底否定，而且也跟脂评本中的众多正文及脂批相龃龉，差不多总是处在被孤立、被否定的境地。比如，《红楼梦引子》的末句即云：
因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
《终身误》只不过是《红楼梦组曲》中的一支，而《红楼梦组曲》本身即为“怀金悼玉”而演。若按拥林派的说法，宝玉当真是“只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪”，他又岂能“怀金”？而且还要把“怀金”放在“悼玉”之前？
另外，多条脂批也都提示了曹雪芹后三十回佚稿中宝玉、宝钗婚后夫妻恩爱的情形：
……然后知宝钗、袭人等行为，并非一味蠢拙古板以女夫子自居，当绣幕灯前、绿窗月下，亦颇有或调或妒、轻俏艳丽等说，不过一时取乐买笑耳，非切切一味妒才嫉贤也，是以高诸人百倍。不然，宝玉何甘心受屈于二女夫子哉？看过后文则知矣。……（庚辰本第20回双行夹批）
妙极！凡宝玉、宝钗正闲相遇时，非黛玉来，即湘云来，是恐洩漏文章之精华也。若不如此，则宝玉久坐忘情，必被宝卿见弃，杜绝后文成其夫妇时无可谈旧之情，有何趣味哉！（庚辰本第20回双行夹批）
如果宝玉当真是“只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪”，宝玉又何以“甘心受屈”于宝钗，以至于“当绣幕灯前、绿窗月下，亦颇有或调或妒、轻俏艳丽等说”？宝玉与宝钗“成其夫妇时”的“谈旧之情”，又何以会成为前八十回中唯恐泄露的“文章之精华”？
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
实际上，《终身误》中所谓“俺只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪”等语，不仅直接被《金玉姻缘赞》中的一句“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎”所彻底否定，而且也跟脂评本中的众多正文及脂批相龃龉，差不多总是处在被孤立、被否定的境地。比如，《红楼梦引子》的末句即云：
因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
《终身误》只不过是《红楼梦组曲》中的一支，而《红楼梦组曲》本身即为“怀金悼玉”而演。若按拥林派的说法，宝玉当真是“只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪”，他又岂能“怀金”？而且还要把“怀金”放在“悼玉”之前？
另外，多条脂批也都提示了曹雪芹后三十回佚稿中宝玉、宝钗婚后夫妻恩爱的情形：
……然后知宝钗、袭人等行为，并非一味蠢拙古板以女夫子自居，当绣幕灯前、绿窗月下，亦颇有或调或妒、轻俏艳丽等说，不过一时取乐买笑耳，非切切一味妒才嫉贤也，是以高诸人百倍。不然，宝玉何甘心受屈于二女夫子哉？看过后文则知矣。……（庚辰本第20回双行夹批）
妙极！凡宝玉、宝钗正闲相遇时，非黛玉来，即湘云来，是恐洩漏文章之精华也。若不如此，则宝玉久坐忘情，必被宝卿见弃，杜绝后文成其夫妇时无可谈旧之情，有何趣味哉！（庚辰本第20回双行夹批）
如果宝玉当真是“只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪”，宝玉又何以“甘心受屈”于宝钗，以至于“当绣幕灯前、绿窗月下，亦颇有或调或妒、轻俏艳丽等说”？宝玉与宝钗“成其夫妇时”的“谈旧之情”，又何以会成为前八十回中唯恐泄露的“文章之精华”？
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
《金玉姻缘赞》直接秒杀拥林派谬论1
清道光中期以降的拥林派论者很喜欢断章取义地引用《终身误》中所谓“俺只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪”等语，来论述宝玉如何如何“只爱黛玉”、“不爱宝钗”云云，进而生出若干吹捧黛玉、诋毁宝钗的说辞。但甲戌本第8回标题诗——《金玉姻缘赞》，却直截了当地秒杀了这种捧林诬钗谬论。其完整原文如下：
古鼎新烹凤髓香，那堪cui斝贮琼浆？
莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！
“凤髓香”，在书中特指以“麟髓之醅，凤乳之麯”酿成的奇香异酒，名曰“万艳同杯”。此酒“清香甘冽，异乎寻常”，系“放春山遣香洞太虚幻境警幻仙子”所制也。这里比喻至浓至厚的爱情。“绮”，带有花纹或图案的丝织品。“縠”，有皱纹的纱。诸葛亮《治人》：“绮罗绫縠，玄黄衣帛，此非庶人之所服也。”“绮縠”，犹言“锦衣”、“纨绔”，指代贵族子女。“风韵”，由于前面提到的“凤髓香”乃是出自“放春山遣香洞”，代表青年男女的恋爱之情，这里的“风韵”自然也是指爱情上的“风韵”。“娃”，本意是美女。元•马致远《汉宫秋》第一折有：“刷室女选宫娃。”“金娃”，即指薛宝钗。“郎”，年轻男子的简称。“玉郎”，即指贾宝玉。所谓“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎”，等于是作者直截了当地告诉读者：不要说贵族子女的婚姻没有爱情的风韵，请看宝钗与宝玉的奇缘吧！曹雪芹不仅没有半点“俺只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪”的意思，反倒要这样讲的拥林派读者闭嘴“莫言”！可见，事实真相全在这些拥林派论者所宣称的反面。“金娃”（宝钗）与“玉郎”（宝玉）之间犹如“古鼎新烹凤髓香”一般醇香浓烈的爱情“风韵”，才是《红楼梦》（脂评本原著）所真正要强调的东西！同时，这也才是曹雪芹特意要在甲戌本第8回以标题诗的形式，告诫读者“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎”的用心所在！
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
清道光中期以降的拥林派论者很喜欢断章取义地引用《终身误》中所谓“俺只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪”等语，来论述宝玉如何如何“只爱黛玉”、“不爱宝钗”云云，进而生出若干吹捧黛玉、诋毁宝钗的说辞。但甲戌本第8回标题诗——《金玉姻缘赞》，却直截了当地秒杀了这种捧林诬钗谬论。其完整原文如下：
古鼎新烹凤髓香，那堪cui斝贮琼浆？
莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎！
“凤髓香”，在书中特指以“麟髓之醅，凤乳之麯”酿成的奇香异酒，名曰“万艳同杯”。此酒“清香甘冽，异乎寻常”，系“放春山遣香洞太虚幻境警幻仙子”所制也。这里比喻至浓至厚的爱情。“绮”，带有花纹或图案的丝织品。“縠”，有皱纹的纱。诸葛亮《治人》：“绮罗绫縠，玄黄衣帛，此非庶人之所服也。”“绮縠”，犹言“锦衣”、“纨绔”，指代贵族子女。“风韵”，由于前面提到的“凤髓香”乃是出自“放春山遣香洞”，代表青年男女的恋爱之情，这里的“风韵”自然也是指爱情上的“风韵”。“娃”，本意是美女。元•马致远《汉宫秋》第一折有：“刷室女选宫娃。”“金娃”，即指薛宝钗。“郎”，年轻男子的简称。“玉郎”，即指贾宝玉。所谓“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎”，等于是作者直截了当地告诉读者：不要说贵族子女的婚姻没有爱情的风韵，请看宝钗与宝玉的奇缘吧！曹雪芹不仅没有半点“俺只念木石前盟”、“空对着山中高士晶莹雪”的意思，反倒要这样讲的拥林派读者闭嘴“莫言”！可见，事实真相全在这些拥林派论者所宣称的反面。“金娃”（宝钗）与“玉郎”（宝玉）之间犹如“古鼎新烹凤髓香”一般醇香浓烈的爱情“风韵”，才是《红楼梦》（脂评本原著）所真正要强调的东西！同时，这也才是曹雪芹特意要在甲戌本第8回以标题诗的形式，告诫读者“莫言绮縠无风韵，试看金娃对玉郎”的用心所在！
（配图：川剧《薛宝钗》，王玉梅 饰 薛宝钗）
【一】
经年之后，
会恍然惊觉，
所谓山盟早已是南城外的荒草，
风一吹，四散飘摇。
那充满芳泽的故事，
曾于无数个夜里一读再读，
临了，
也仅仅剩一个贴近心口的名字，
所有细节，终无处寻找。
【二】
数不清的夜晚，
我静成一种素默，
只为了等月光婆娑了水岸，
可以倒影出那一个永远。
岁月，
也只是悄悄的眨了一下眼，
所有的想念都开始泛滥，
或者醒来，
就可以长成一个春天。
【三】
我念，
那个红尘中走来的你，
可曾与我有着某些神秘的牵系，
不然，
眼神的对视怎会是如此的熟悉。
或许，
有些事不必言语，
你若懂我，
就如凡花开在夜里，
我便从此，是你眼中静好的情意。
【四】
时光，
如同隔开我们的屏障，
让早春里的月色越过山野独自苍茫。
夜晚，
有风划过寂寞的空巷，
那关于旧年的猜想，
便暴露在月光下无处躲藏。
倘若记忆，
是不能搁浅的喜悦或忧伤，
那么我愿，
倾尽一生的时光也要将你与我之间的距离仔细丈量。
经年之后，
会恍然惊觉，
所谓山盟早已是南城外的荒草，
风一吹，四散飘摇。
那充满芳泽的故事，
曾于无数个夜里一读再读，
临了，
也仅仅剩一个贴近心口的名字，
所有细节，终无处寻找。
【二】
数不清的夜晚，
我静成一种素默，
只为了等月光婆娑了水岸，
可以倒影出那一个永远。
岁月，
也只是悄悄的眨了一下眼，
所有的想念都开始泛滥，
或者醒来，
就可以长成一个春天。
【三】
我念，
那个红尘中走来的你，
可曾与我有着某些神秘的牵系，
不然，
眼神的对视怎会是如此的熟悉。
或许，
有些事不必言语，
你若懂我，
就如凡花开在夜里，
我便从此，是你眼中静好的情意。
【四】
时光，
如同隔开我们的屏障，
让早春里的月色越过山野独自苍茫。
夜晚，
有风划过寂寞的空巷，
那关于旧年的猜想，
便暴露在月光下无处躲藏。
倘若记忆，
是不能搁浅的喜悦或忧伤，
那么我愿，
倾尽一生的时光也要将你与我之间的距离仔细丈量。
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