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每个产品都是精心挑选，来自全国各地的精品生鲜和特产。
1，汉源高山车厘子 原价168元，满减后预计到手价【152元】3斤顺丰空运。一份灌溉一份收货，精心培养的高山羊粪车厘子，确实对得起它的价格。口感已经超越了巅峰时期的汶川。这两天大促下单，放假期间收到刚好合适。
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2，泰国山竹 原价61元，满减后预计到手价【54.9元】3斤，山竹果肉似蒜瓣，清甜柔软，爽滑多汁，大家在食用时两只手手指相扣，朝中间捏一下出现裂缝，再顺着裂缝剥开就可以看到白色的山竹果肉了。
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3，水果玉米 原价19.9元，满减后预计到手价【17.9元】两根包邮。这是福建漳州的喜番玉米，不仅可以生吃，蒸、煮、炒、烤都可以，跟糯玉米完全不同，完全夏日清甜，跟其他的水果玉米也不同，更像是鲜榨玉米汁。
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4，贝贝南瓜 原价23.9元，满减后预计到手价【21.6元】3斤包邮，个头不大，果肉细腻，糯香甜面，老少皆宜。作为减肥期间，热量低GI值低又可以做主食，饱腹感强的，南瓜肯定算一个。性价比高还不用担心物流风险，一天一个，一箱可以吃一个星期。
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5，潮汕鲜打牛肉丸 原价98元，满减后预计到手价【88.2元】2斤顺丰包邮，在努力减肥的道路上，潮汕鲜打丸子是非常好的选择，肉质细腻，口感Q弹，不光有牛肉丸还有牛筋丸，每顿几颗牛肉丸，够吃半个月了。
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6，盐焗鸡 是一个南北皆宜的好评肉食，原价79元，满减后预计到手价【71.1元】包邮，鸡皮脆，鸡肉紧实，不会很咸也不会很淡，把鸡手撕以后，空口吃，蘸酱吃，蘸辣椒面吃，炒着吃，丝丝缕缕，嚼劲十足，咸香可口，骨架还能用来煮菜汤，凉拌做钵钵鸡也行。
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7，哈尔滨红肠 原价68.6元，满减后预计到手价【61.8元】，正宗哈尔滨红肠，就是当地一绝，肉多，蒜香扑鼻，还有些高级的熏烤味道。这也是一个硬货，一根120克非常扎实，除了肉还是肉，一点虚的都没有，喜欢肉食的朋友可以囤起来。
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8，地主家的长粒香米 原价29.9元，满减后预计到手价【27元】，你把它当稻花香也行，本身就是用的稻花香和东北长粒米混合。长粒香米比超市普通大米透明度更高，煮熟之后亮晶晶，粒粒分明，松软油亮，也会更清香。大米易得，好米难求，不需要高价大米就能吃到让家里人都喜欢的饭香。
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9，新会陈皮 原价66元，满减后预计到手价【59.4元】，现在喜欢喝陈皮泡水的人越来越多了。新会陈皮所用的陈皮来自于茶枝柑，也称新会柑、大红柑，是新会土生土长的“原住民”，于新会野生品种种群驯化而来。五年以上的新会陈皮，一瓣就可以泡出浓郁的陈皮水，柑橘清香回味甘甜。
https://t.cn/A6XjPfqm
10，海带嫩芽 原价36元，满减后预计到手价【32.4元】500g/袋*2袋，霞浦是中国海带之乡，海带苗就是嫩海带，是海带最原始的状态。这个要注意，清水泡15分钟会发好几倍，所以不要一次搞太多。开水氽一下就能凉拌，煮汤也不错。
https://t.cn/A6XjPfki
#618食品百货尖货惠集##618万物狂欢节#
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3，水果玉米 原价19.9元，满减后预计到手价【17.9元】两根包邮。这是福建漳州的喜番玉米，不仅可以生吃，蒸、煮、炒、烤都可以，跟糯玉米完全不同，完全夏日清甜，跟其他的水果玉米也不同，更像是鲜榨玉米汁。
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4，贝贝南瓜 原价23.9元，满减后预计到手价【21.6元】3斤包邮，个头不大，果肉细腻，糯香甜面，老少皆宜。作为减肥期间，热量低GI值低又可以做主食，饱腹感强的，南瓜肯定算一个。性价比高还不用担心物流风险，一天一个，一箱可以吃一个星期。
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5，潮汕鲜打牛肉丸 原价98元，满减后预计到手价【88.2元】2斤顺丰包邮，在努力减肥的道路上，潮汕鲜打丸子是非常好的选择，肉质细腻，口感Q弹，不光有牛肉丸还有牛筋丸，每顿几颗牛肉丸，够吃半个月了。
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6，盐焗鸡 是一个南北皆宜的好评肉食，原价79元，满减后预计到手价【71.1元】包邮，鸡皮脆，鸡肉紧实，不会很咸也不会很淡，把鸡手撕以后，空口吃，蘸酱吃，蘸辣椒面吃，炒着吃，丝丝缕缕，嚼劲十足，咸香可口，骨架还能用来煮菜汤，凉拌做钵钵鸡也行。
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7，哈尔滨红肠 原价68.6元，满减后预计到手价【61.8元】，正宗哈尔滨红肠，就是当地一绝，肉多，蒜香扑鼻，还有些高级的熏烤味道。这也是一个硬货，一根120克非常扎实，除了肉还是肉，一点虚的都没有，喜欢肉食的朋友可以囤起来。
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8，地主家的长粒香米 原价29.9元，满减后预计到手价【27元】，你把它当稻花香也行，本身就是用的稻花香和东北长粒米混合。长粒香米比超市普通大米透明度更高，煮熟之后亮晶晶，粒粒分明，松软油亮，也会更清香。大米易得，好米难求，不需要高价大米就能吃到让家里人都喜欢的饭香。
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9，新会陈皮 原价66元，满减后预计到手价【59.4元】，现在喜欢喝陈皮泡水的人越来越多了。新会陈皮所用的陈皮来自于茶枝柑，也称新会柑、大红柑，是新会土生土长的“原住民”，于新会野生品种种群驯化而来。五年以上的新会陈皮，一瓣就可以泡出浓郁的陈皮水，柑橘清香回味甘甜。
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10，海带嫩芽 原价36元，满减后预计到手价【32.4元】500g/袋*2袋，霞浦是中国海带之乡，海带苗就是嫩海带，是海带最原始的状态。这个要注意，清水泡15分钟会发好几倍，所以不要一次搞太多。开水氽一下就能凉拌，煮汤也不错。
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《剑来》第三册
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
◆ 第一章 坐镇山头
>> 藏器于身，待时而动。
>> 任何自己觉得不好的事情，就干脆不要有第一次，一小步也不能走出去，要不然回头来看，吃亏吃苦的还是自己
◆ 第二章 无不散的筵席
>> 蠹鱼
>> 四年一轮的春蒐夏苗秋狝冬狩
>> “剑来！”
>> 佶屈聱牙
>> 盲风涩雨
>> 少年从不惮以最大恶意揣测这个世道的人和事。
>> “感谢仙长好意。生在什么门户，姓什么，全由不得我。可该走什么路，我心里有数。”
>> 窠臼
◆ 第三章 强者阿良
>> 。千人之诺诺，不如一士之谔谔
>> 每一个强者的自由都应该以弱者的自由作为边界！真正的强者，他的对手，是天地间无形的规矩，是世俗力量的强大惯性，是人皆有生老病死的铁律，是这些看不见的存在。从来没有一个强者因为践踏弱者而强大，必然是遇强则强，愈挫愈勇。”
>> 与有荣焉
>> 一味扶持弱小，缝缝补补，无济于事。百年乱世，群雄逐鹿，扶持弱国对抗霸主之姿的强大王朝，最终死的人，要远远多于强势王朝一统江山的伤亡。
>> ？人自欺则天欺之，人自强则天予之。
>> 但是少年时候，有这样的脾气个性是好事，锐意进取，锋芒毕露。人敬我一尺，我敬人一丈；人欺我一时，我欺人一世。大丈夫当如此！”
◆ 第四章 天地有气
>> 小人之交甘若醴，以利相交，利尽则散，有何奇怪？
>> 怀璧其罪
>> 形销骨立
>> 神祇
>> 井底之蛙，偶见圆月，便欣然忘忧。”
>> 折戟沉沙
>> 附骨之疽
>> 。只要你没错，就别认错，跟谁都是这样。
◆ 第五章 狭路相逢
>> 我山中一甲子，任由世上已千年
>> 枯冢
>> 我怕有一天我跟人讲的道理，事后发现其实是没有道理的。
>> 不用事事讲道理，毕竟天底下所有人都有自己的道路要走，我们坚守本心即可，否则只会深陷泥泞，过犹不及的。”
>> ，就是每当我与人对敌的时候，不管说不说出口，只要觉得我是对的，那么我心底就像有人在不断告诉我，你陈平安可以出这一拳，不管是对谁！”
>> 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
>> 开宗明义，提纲挈领
>> “君子贤人，读书多了之后，懂了更多道理，但是要切记一点，就像我大哥所说的，道德一物，太高太虚了，终究是不能律人的，只能律己！又故而立身需正，身正则名正，名正则言顺，言顺则事成。除此之外，一旦独善其身了，若想兼济天下、教化百姓，大可以将自己的道德学问，像我们先生那样在学塾收弟子、传道授业。
>> “一般的市井百姓，只需遵守乡俗规矩即可。而王朝律法，就是用来约束坏人的一条准绳，而且是最低的那根，也是我们儒家礼仪里最低的‘规矩’。”
>> 陈平安觉得这些话虽然都听得懂，只是其中的道理始终没有成为自己的道理。难怪阿良说要多读书啊。
>> “各有各的规矩，相安无事，世道清明，天下太平！君王垂拱而治，从而圣人死大盗止！”
>> ，确实需要自己找到那个‘一’，阿良说的‘求精深而弃驳杂’
>> “背后说人是非者，必是是非人”
◆ 第六章 陆地剑仙
>> 杨花即柳絮
>> 杨，柳之扬起者也。
>> 罄竹难书
>> 相逢是缘，这不假，只是缘分有善恶之分，因果有好坏之别
>> 天底下有资格带‘宗’字的宗门，一般都分为祖宗、正宗和下宗三宗，其中祖宗往往又称为祖庭。下宗则会有众多附属门派，这些门派的取名就没那么讲究了，只要不擅自带一个‘宗’字，同时不与别家开山立派的门派重名，那么诸如道家宫观、佛家寺院等等，都可以随便取名，定期交给下宗一些贡奉，再跟山下朝廷搞好关系，寻一块风水宝地，在山上安心修行，尽量招徕有修行资质的弟子，就可以百年千年薪火相传下去。
>> “五脏为心肝脾肺肾，
◆ 第七章 山水少年
>> 人生河流里的一场萍水相逢，往往各自打个旋儿，就会分别。
>> 尽力就好
>> 有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚’
>> 有关我自己的事情，我觉得是对的，当然可以自己做决定。
>> 要想让人看得起，得靠自己。庄稼活做得好，烧瓷拉坯拉得好，进山砍柴烧炭你力气最大，巷子与巷子之间为了争水打架，不怕挨揍，敢冲在前边，自然而然就会让人看得起。”
>> 他山之石，可以攻玉
>> 你的初衷，在于做点让自己觉得特别自豪的事情，至于做了之后，老百姓领不领情，朝廷认不认可，你现在不用想这些，想多了，只会自寻烦恼。
>> 三教之中，道教讲究清净，是一个人的事情，天崩地裂，我得长生，就够了，不重视前生来世，反而在意今生的这副皮囊，因为需要靠这副皮囊去证道，走完长生桥
>> 如今还好，立德立功立言，儒家三不朽，圣贤君子尚且都在追求‘德’字，可一旦先生的学问逐渐成为天下道德准绳，岂不是硬生生拉低到了‘立功’这一层？长此以往，反而是读书人最看不起读书养德这件事，读了几个字、翻了几页书都像是可以换取多少钱似的，这该是多可怕的场景啊。”
>> 纵横捭阖
>> 一是极其年幼就能够找到那股气息；二是它选中的气府窍穴不是什么生僻位置，而是一些关键穴位，先天就占据优势，就像有人占据了荒郊野岭的小土包，或是无人问津的乱葬岗，有人则占据了水陆要冲的红烛镇，还有人直接占据了大骊京城，三者景象自然是不一样的；三是这一口气本身的粗细、浓淡、长短皆有高下之分，否则任你气府位于大骊京城，却没有本事挖掘潜力
>> “该是你的，就拿好别丢。不该是你的，想都别想。”
◆ 第八章 秋芦客栈
>> 狗尾续貂
>> 当然，人都死了，死后有没有墓碑，有没有人记住他生前做过的善举，又有什么区别呢？”
>> 符纸，是符箓派这一支道家大脉的根本之一，世间普通符纸是黄表纸，再往上一层，就是被称为“黄玺”的硬黄纸，为天下道门所常用。其中还有一些特例，类似有“雨过天晴”美誉的青色符纸，以及一些色彩缤纷的彩色符纸
fú lù pài
· 道教中以符箓禁咒、驱邪禳灾为主的各派的统称。源于古代的巫祝之术。东汉末的五斗米道、太平道均属符箓派。元大德八年（1304年）后，道教的符箓各派统称正一道，其中又以龙虎山正一道、閤皂山灵宝派、茅山茅山派同为三大符箓派。
>符箓派
· 八方的和风。
· 即八正道。佛家语。
>八正
◆ 第九章 千奇百怪
dù yú
· 即“衣鱼”。古称“蟫”。蛀蚀书籍衣服等物的小虫。
>蠹鱼
dān dǐnɡ pài
· 道教中以炼丹求长生久视为主的各派的统称。源于古代神仙家的方仙之术。汉末魏伯阳《参同契》及东晋葛洪《抱朴子·金丹》篇专论炼丹方术，后道教中内、外丹道系统即由此发展形成。也有将吐纳、导引以及主张清静修持者归为“丹鼎派”。
>丹鼎派
>> 修行路上，逆流而上，应当勇猛精进不假，遇强敌则愈挫愈勇更是正理，但绝不是要修行之人死脑筋，冥顽不化，半点不知变通。
>> 君不密则失臣，事不密则失身。
◆ 第十章 请破阵
>> 醉后不知天在水，满船清梦压星河。
>> 剑气攻伐如铁骑凿阵，镜面抵御如步卒死守
>> 君子可欺之以方
>> 以后遇事不决，可问春风
>> 切记，我辈拳法可以弱，争胜之势可以输，唯独一身拳意绝不可退
开启新篇
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
◆ 第一章 坐镇山头
>> 藏器于身，待时而动。
>> 任何自己觉得不好的事情，就干脆不要有第一次，一小步也不能走出去，要不然回头来看，吃亏吃苦的还是自己
◆ 第二章 无不散的筵席
>> 蠹鱼
>> 四年一轮的春蒐夏苗秋狝冬狩
>> “剑来！”
>> 佶屈聱牙
>> 盲风涩雨
>> 少年从不惮以最大恶意揣测这个世道的人和事。
>> “感谢仙长好意。生在什么门户，姓什么，全由不得我。可该走什么路，我心里有数。”
>> 窠臼
◆ 第三章 强者阿良
>> 。千人之诺诺，不如一士之谔谔
>> 每一个强者的自由都应该以弱者的自由作为边界！真正的强者，他的对手，是天地间无形的规矩，是世俗力量的强大惯性，是人皆有生老病死的铁律，是这些看不见的存在。从来没有一个强者因为践踏弱者而强大，必然是遇强则强，愈挫愈勇。”
>> 与有荣焉
>> 一味扶持弱小，缝缝补补，无济于事。百年乱世，群雄逐鹿，扶持弱国对抗霸主之姿的强大王朝，最终死的人，要远远多于强势王朝一统江山的伤亡。
>> ？人自欺则天欺之，人自强则天予之。
>> 但是少年时候，有这样的脾气个性是好事，锐意进取，锋芒毕露。人敬我一尺，我敬人一丈；人欺我一时，我欺人一世。大丈夫当如此！”
◆ 第四章 天地有气
>> 小人之交甘若醴，以利相交，利尽则散，有何奇怪？
>> 怀璧其罪
>> 形销骨立
>> 神祇
>> 井底之蛙，偶见圆月，便欣然忘忧。”
>> 折戟沉沙
>> 附骨之疽
>> 。只要你没错，就别认错，跟谁都是这样。
◆ 第五章 狭路相逢
>> 我山中一甲子，任由世上已千年
>> 枯冢
>> 我怕有一天我跟人讲的道理，事后发现其实是没有道理的。
>> 不用事事讲道理，毕竟天底下所有人都有自己的道路要走，我们坚守本心即可，否则只会深陷泥泞，过犹不及的。”
>> ，就是每当我与人对敌的时候，不管说不说出口，只要觉得我是对的，那么我心底就像有人在不断告诉我，你陈平安可以出这一拳，不管是对谁！”
>> 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
>> 开宗明义，提纲挈领
>> “君子贤人，读书多了之后，懂了更多道理，但是要切记一点，就像我大哥所说的，道德一物，太高太虚了，终究是不能律人的，只能律己！又故而立身需正，身正则名正，名正则言顺，言顺则事成。除此之外，一旦独善其身了，若想兼济天下、教化百姓，大可以将自己的道德学问，像我们先生那样在学塾收弟子、传道授业。
>> “一般的市井百姓，只需遵守乡俗规矩即可。而王朝律法，就是用来约束坏人的一条准绳，而且是最低的那根，也是我们儒家礼仪里最低的‘规矩’。”
>> 陈平安觉得这些话虽然都听得懂，只是其中的道理始终没有成为自己的道理。难怪阿良说要多读书啊。
>> “各有各的规矩，相安无事，世道清明，天下太平！君王垂拱而治，从而圣人死大盗止！”
>> ，确实需要自己找到那个‘一’，阿良说的‘求精深而弃驳杂’
>> “背后说人是非者，必是是非人”
◆ 第六章 陆地剑仙
>> 杨花即柳絮
>> 杨，柳之扬起者也。
>> 罄竹难书
>> 相逢是缘，这不假，只是缘分有善恶之分，因果有好坏之别
>> 天底下有资格带‘宗’字的宗门，一般都分为祖宗、正宗和下宗三宗，其中祖宗往往又称为祖庭。下宗则会有众多附属门派，这些门派的取名就没那么讲究了，只要不擅自带一个‘宗’字，同时不与别家开山立派的门派重名，那么诸如道家宫观、佛家寺院等等，都可以随便取名，定期交给下宗一些贡奉，再跟山下朝廷搞好关系，寻一块风水宝地，在山上安心修行，尽量招徕有修行资质的弟子，就可以百年千年薪火相传下去。
>> “五脏为心肝脾肺肾，
◆ 第七章 山水少年
>> 人生河流里的一场萍水相逢，往往各自打个旋儿，就会分别。
>> 尽力就好
>> 有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚’
>> 有关我自己的事情，我觉得是对的，当然可以自己做决定。
>> 要想让人看得起，得靠自己。庄稼活做得好，烧瓷拉坯拉得好，进山砍柴烧炭你力气最大，巷子与巷子之间为了争水打架，不怕挨揍，敢冲在前边，自然而然就会让人看得起。”
>> 他山之石，可以攻玉
>> 你的初衷，在于做点让自己觉得特别自豪的事情，至于做了之后，老百姓领不领情，朝廷认不认可，你现在不用想这些，想多了，只会自寻烦恼。
>> 三教之中，道教讲究清净，是一个人的事情，天崩地裂，我得长生，就够了，不重视前生来世，反而在意今生的这副皮囊，因为需要靠这副皮囊去证道，走完长生桥
>> 如今还好，立德立功立言，儒家三不朽，圣贤君子尚且都在追求‘德’字，可一旦先生的学问逐渐成为天下道德准绳，岂不是硬生生拉低到了‘立功’这一层？长此以往，反而是读书人最看不起读书养德这件事，读了几个字、翻了几页书都像是可以换取多少钱似的，这该是多可怕的场景啊。”
>> 纵横捭阖
>> 一是极其年幼就能够找到那股气息；二是它选中的气府窍穴不是什么生僻位置，而是一些关键穴位，先天就占据优势，就像有人占据了荒郊野岭的小土包，或是无人问津的乱葬岗，有人则占据了水陆要冲的红烛镇，还有人直接占据了大骊京城，三者景象自然是不一样的；三是这一口气本身的粗细、浓淡、长短皆有高下之分，否则任你气府位于大骊京城，却没有本事挖掘潜力
>> “该是你的，就拿好别丢。不该是你的，想都别想。”
◆ 第八章 秋芦客栈
>> 狗尾续貂
>> 当然，人都死了，死后有没有墓碑，有没有人记住他生前做过的善举，又有什么区别呢？”
>> 符纸，是符箓派这一支道家大脉的根本之一，世间普通符纸是黄表纸，再往上一层，就是被称为“黄玺”的硬黄纸，为天下道门所常用。其中还有一些特例，类似有“雨过天晴”美誉的青色符纸，以及一些色彩缤纷的彩色符纸
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· 道教中以符箓禁咒、驱邪禳灾为主的各派的统称。源于古代的巫祝之术。东汉末的五斗米道、太平道均属符箓派。元大德八年（1304年）后，道教的符箓各派统称正一道，其中又以龙虎山正一道、閤皂山灵宝派、茅山茅山派同为三大符箓派。
>符箓派
· 八方的和风。
· 即八正道。佛家语。
>八正
◆ 第九章 千奇百怪
dù yú
· 即“衣鱼”。古称“蟫”。蛀蚀书籍衣服等物的小虫。
>蠹鱼
dān dǐnɡ pài
· 道教中以炼丹求长生久视为主的各派的统称。源于古代神仙家的方仙之术。汉末魏伯阳《参同契》及东晋葛洪《抱朴子·金丹》篇专论炼丹方术，后道教中内、外丹道系统即由此发展形成。也有将吐纳、导引以及主张清静修持者归为“丹鼎派”。
>丹鼎派
>> 修行路上，逆流而上，应当勇猛精进不假，遇强敌则愈挫愈勇更是正理，但绝不是要修行之人死脑筋，冥顽不化，半点不知变通。
>> 君不密则失臣，事不密则失身。
◆ 第十章 请破阵
>> 醉后不知天在水，满船清梦压星河。
>> 剑气攻伐如铁骑凿阵，镜面抵御如步卒死守
>> 君子可欺之以方
>> 以后遇事不决，可问春风
>> 切记，我辈拳法可以弱，争胜之势可以输，唯独一身拳意绝不可退
开启新篇
关于第一集高频词【这么毒（辣）】（我太菜了，因为有些方言我不会，但是方言意思真的很好笑哈哈哈哈哈哈写出来少了很多黑色幽默感）
1.周子舒出现第一集，楼顶上——
“怎么走到屋顶上了”
2.周子舒面具被划开——
“死喔，要打死了”
3.周子舒看着节度使——
“他眼睛瞪那么大”
4.周子舒杀人——
“死哦，这么毒”
5.郡主背影，起身——
“这条裙那么长，全拖地上”
6.周子舒进门——
“这是他老婆。”“不是”
7.郡主拿过药喝下——
“她全吃了”“那是毒药，这个男的是来杀她的”“死喔，这么毒”
8.天窗部分，我记得最清楚的是老太太一直说周子舒怎么这么坏，“几毒y”（代入粤语方言），开局几乎一直看他在害人哈哈哈哈哈哈
但是在杀毕长风的时候，她忽然看着这里的周子舒说：“呢片面几靓。”我：“哈哈哈哈哈哈哈哈啊”忍不住截了个屏。。。笑死我了
9.周子舒打钉——
“死喔，都是疤”“他拿刀又想去杀人”“死哦，割自己，这么多疤”
10.解释王爷的时候，我把周子舒害人的事全推王爷身上了，sorry——
“他杀人全是这个人叫他做的，这是个王爷”“哦，佢喺只官。”“对对，他是官，现在他不想做坏事了，想走。”“他拿刀要杀他了”“因为这官不想让他走。”
11.周子舒出城门——
“这是刚才那个官么？”“对”“他没死成，让他走了（老太太惊讶）”“因为他是他表弟”
12.周子舒易容——
“头松髻乱。”“他要装成一个乞儿，不让别人知道，怕被人杀。”“他好坏。这么多人要杀他，他也死不成。”“嗯他也快死了，还能活三年。所以想装个乞儿出去浪。”
13.秦九宵出场——
“这是谁？看着他割自己，这么狠心”“这是他弟弟，已经死了。刚才那个女的是他弟弟的老婆。”
14.吊死鬼——
“佢几恶（他挺凶，挺厉害）。”“哦这不是他，是其他人。”“被杀死了。”“嗯”
15.无常鬼——
“这是刚才那个人么（老太太又以为是易容的周子舒）”“不是，他在其他地方”
16.鬼谷谷主出场——
“是他么？”“不是”“是个女人”“不，这个是男的”（啊哈哈哈哈哈哈哈哈）“他去哪儿了？”“在别的地方”
17.桥边——
“哦，在这儿，还没死”
18.顾湘出场——
“这是他老婆。”“不是。”（救哈哈哈哈哈
19.顾湘和周子舒打起来——
“佢都几犀利（他还挺厉害），就算系咁样。”“是啊他很厉害。”“呢个死嘿咁毒辣，都打烂塞”（……死嘿，发瘟……也算一些。。高频词忽略不计）
对了老太太对温客行的称呼是“状元哥”哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈老太太的丈夫生前特别爱看戏，小时候常去他们家看采茶
1.周子舒出现第一集，楼顶上——
“怎么走到屋顶上了”
2.周子舒面具被划开——
“死喔，要打死了”
3.周子舒看着节度使——
“他眼睛瞪那么大”
4.周子舒杀人——
“死哦，这么毒”
5.郡主背影，起身——
“这条裙那么长，全拖地上”
6.周子舒进门——
“这是他老婆。”“不是”
7.郡主拿过药喝下——
“她全吃了”“那是毒药，这个男的是来杀她的”“死喔，这么毒”
8.天窗部分，我记得最清楚的是老太太一直说周子舒怎么这么坏，“几毒y”（代入粤语方言），开局几乎一直看他在害人哈哈哈哈哈哈
但是在杀毕长风的时候，她忽然看着这里的周子舒说：“呢片面几靓。”我：“哈哈哈哈哈哈哈哈啊”忍不住截了个屏。。。笑死我了
9.周子舒打钉——
“死喔，都是疤”“他拿刀又想去杀人”“死哦，割自己，这么多疤”
10.解释王爷的时候，我把周子舒害人的事全推王爷身上了，sorry——
“他杀人全是这个人叫他做的，这是个王爷”“哦，佢喺只官。”“对对，他是官，现在他不想做坏事了，想走。”“他拿刀要杀他了”“因为这官不想让他走。”
11.周子舒出城门——
“这是刚才那个官么？”“对”“他没死成，让他走了（老太太惊讶）”“因为他是他表弟”
12.周子舒易容——
“头松髻乱。”“他要装成一个乞儿，不让别人知道，怕被人杀。”“他好坏。这么多人要杀他，他也死不成。”“嗯他也快死了，还能活三年。所以想装个乞儿出去浪。”
13.秦九宵出场——
“这是谁？看着他割自己，这么狠心”“这是他弟弟，已经死了。刚才那个女的是他弟弟的老婆。”
14.吊死鬼——
“佢几恶（他挺凶，挺厉害）。”“哦这不是他，是其他人。”“被杀死了。”“嗯”
15.无常鬼——
“这是刚才那个人么（老太太又以为是易容的周子舒）”“不是，他在其他地方”
16.鬼谷谷主出场——
“是他么？”“不是”“是个女人”“不，这个是男的”（啊哈哈哈哈哈哈哈哈）“他去哪儿了？”“在别的地方”
17.桥边——
“哦，在这儿，还没死”
18.顾湘出场——
“这是他老婆。”“不是。”（救哈哈哈哈哈
19.顾湘和周子舒打起来——
“佢都几犀利（他还挺厉害），就算系咁样。”“是啊他很厉害。”“呢个死嘿咁毒辣，都打烂塞”（……死嘿，发瘟……也算一些。。高频词忽略不计）
对了老太太对温客行的称呼是“状元哥”哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈老太太的丈夫生前特别爱看戏，小时候常去他们家看采茶
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