【每日一黑膠】1170 Classical《Tchaïkowsky Sym #6》
Références 1008371 Tchaïkowsky Sym #6
Symphonie N° 6 En Si Mineur, op. 74, «Pathétique»
A1. Adagio - Allegro Non Troppo - Andante - Adagio mosso - Allegro vivo - Adante mosso
A2. Allegro Con Grazia
B1. Allegro Molto Vivace
B2. Adagio Lamentoso - Adante non tanto - Adante giusto
Composed By – Piotr Illich Tchaïkovsky
Conductor – Wilhelm Furtwaengler
Orchestra – Orchestre Philharmonique de Berlin
Recorded in November of 1938.
Références 1008371 Tchaïkowsky Sym #6
Symphonie N° 6 En Si Mineur, op. 74, «Pathétique»
A1. Adagio - Allegro Non Troppo - Andante - Adagio mosso - Allegro vivo - Adante mosso
A2. Allegro Con Grazia
B1. Allegro Molto Vivace
B2. Adagio Lamentoso - Adante non tanto - Adante giusto
Composed By – Piotr Illich Tchaïkovsky
Conductor – Wilhelm Furtwaengler
Orchestra – Orchestre Philharmonique de Berlin
Recorded in November of 1938.
xū pú tíyú yì yún hé
须 菩 提, 于 意 云 何?
rú lái dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí yē
如 来 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 耶?
rú lái yǒu suǒ shuō fǎ yē
如 来 有 所 说 法 耶?
xū pú tí yánrú wǒ jiě fó suǒ shuō yì
须 菩 提 言: 如 我 解 佛 所 说 义,
wú yǒu dìng fǎ míng ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí
无 有 定 法 名 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提,
yì wú yǒu dìng fǎ rú lái kě shuō hé yǐ gù
亦 无 有 定 法 如 来 可 说。 何 以 故?
rú lái suǒ shuō fǎ jiē bù kě qǔ bù kě shuō
如 来 所 说 法,皆 不 可 取、不 可 说,
fēi fǎfēi fēi fǎ suǒ yǐ zhě hé
非 法、非 非 法。 所 以 者 何?
yí qiè xián shèng jiē yǐ wú wéi fǎ ér yǒu chā bié
一 切 贤 圣 皆 以 无 为 法 而 有 差 别。
佛陀又问:“须菩提,你意下如何?如来已证得了无上正等正觉吗?如来真的说过什么法吗?”
须菩提回答说:“就我所了解佛所说法的义理,没有固定的法可以叫做无上正等正觉,也没有固定的法是如来所宣说的。什么缘故呢?
因为如来所说的法义都不可以执取,也不能用语言诠释,它不是佛法,也不是非佛法。为什么呢?
一切贤圣皆因为在所了知的无为法方面,因证悟的深浅不同而有深浅的差别。”
参考文献《中华经典藏书》
须 菩 提, 于 意 云 何?
rú lái dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí yē
如 来 得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 耶?
rú lái yǒu suǒ shuō fǎ yē
如 来 有 所 说 法 耶?
xū pú tí yánrú wǒ jiě fó suǒ shuō yì
须 菩 提 言: 如 我 解 佛 所 说 义,
wú yǒu dìng fǎ míng ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí
无 有 定 法 名 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提,
yì wú yǒu dìng fǎ rú lái kě shuō hé yǐ gù
亦 无 有 定 法 如 来 可 说。 何 以 故?
rú lái suǒ shuō fǎ jiē bù kě qǔ bù kě shuō
如 来 所 说 法,皆 不 可 取、不 可 说,
fēi fǎfēi fēi fǎ suǒ yǐ zhě hé
非 法、非 非 法。 所 以 者 何?
yí qiè xián shèng jiē yǐ wú wéi fǎ ér yǒu chā bié
一 切 贤 圣 皆 以 无 为 法 而 有 差 别。
佛陀又问:“须菩提,你意下如何?如来已证得了无上正等正觉吗?如来真的说过什么法吗?”
须菩提回答说:“就我所了解佛所说法的义理,没有固定的法可以叫做无上正等正觉,也没有固定的法是如来所宣说的。什么缘故呢?
因为如来所说的法义都不可以执取,也不能用语言诠释,它不是佛法,也不是非佛法。为什么呢?
一切贤圣皆因为在所了知的无为法方面,因证悟的深浅不同而有深浅的差别。”
参考文献《中华经典藏书》
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