【正能量】这三种人自带贵气，请深交一辈子
人活一辈子，真心就一颗，选择与什么样的人同行，就相当于决定了过怎样的生活。
往后余生，请把这三种人请进你的生命里。
深交相处舒服的人
曾读过这样一句话：“能够让人舒服，是因为有足够的实力，胸中有沟壑，腹里有乾坤，心中有爱，眼里才会有温柔。”
深以为然，历经风雨的人，更懂得为他人撑伞，内心真挚的人，更懂得真情的不易。
每一段相处舒服的关系背后，一定都站着一个高情商的人。
前段时间母亲退休，我给她报了一个旅行团出去散心。
可是回来之后，却有些闷闷不乐。我问过之后才知道，原来是有人在她的朋友圈里评论说：钱那么难赚，玩这么一次都花出去了，多不值啊。
母亲说，本来自己很开心，但是一看到这个评论就觉得心里很堵，特别不舒服。
我正气不打一处来，碰巧她的老朋友凤姨来家里做客。
凤姨安慰母亲说：“别理这种人，你操劳了大半辈子，出去玩一趟怎么了，我支持你。”
慢慢地，母亲逐渐解开了心结。拉起凤姨的手，兴高采烈地讲着旅行里的见闻，一晃就到了深夜。
后来母亲和我说，这些朋友里，她最愿意和凤姨来往。
因为凤姨总是能将心比心，两个人一见面就有聊不完的话题，相处起来别提多自在了。
与人交往，从来不是争抢着占据言语的上风，而是两个灵魂之间的完美契合。
话不用说多，对方就能懂你的深意，事不必做全，对方也能体谅你的不易。
和相处舒服的人在一起，爱有所依，心有所栖。
与正能量的人来往
为什么要与温暖向阳的人来往？
我听过最好的回答是：“懒人会教你如何偷奸耍滑，小人会教你如何坑蒙拐骗，负能量的人会告诉你做啥啥不行，只有正能量的人会告诉你如何一往无前。”
人生苦也是一天，乐也是一天，与其把时间浪费在悲观的人身上，为什么不和心态积极的人一起乐享生活呢？
昨天读者晓琪来找我聊天。她爷爷前段时间伤到了腰，一直在住院。
在病房里，还有一位老人，听说因为身体一直不好，已经住了大半年的医院了。
晓琪说，老人很愿意和自己的爷爷聊天，一开始她觉得爷爷能有个说话的伴，还挺好的。
可后来她发现，这个老人总是说一些自己活不长的话。嘴里不是对医院护士的不满，就是对家里人的怨恨。
同病房了七天，晓琪爷爷的心情也跟着低落了七天。
晓琪见状后，抓紧给爷爷换了个病房。
新病房里的张大爷，是从外地来打工的，日子过得很苦，但总是笑眯眯的。
没事就愿意哼一些好听的戏曲，约着晓琪的爷爷下棋，两个人的心态好的不行。
医生说，像他俩这样时刻保持好心情，对病情好转很有帮助。
后来出院了，两位老人还约定以后要经常聚聚。
生活总是几多风雨，和乐观的人在一起，虽然不能使苦难减半，却能让快乐增值。
与正能量的人来往，心也舒畅，人也洒脱。
和人品好的人同行
林肯曾说过：“品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。”
一个人立身的根本，并不靠钱财这些外物的堆砌，而是内在品格的高贵。
曾看过这样一条新闻。
有一群环卫工人，结束了在医院的保洁工作后，在酒店隔离了14天。
隔离结束后，酒店人员去查房、整理床铺，在看到屋里的景象后，却愣住了。
这些环卫工人一共住了9间屋子，每间屋子从被单到地面卫生，都被收拾的干干净净。
酒店人员感慨地说：“我以为我走错房间了，从来没有人会在退房前把房子收拾得这么干净。”
这些环卫工人，并没有多高的文凭，更没有光鲜亮丽的工作，但是却有着顶级的人品。
他们深知，即使不是自己的房子，也不能弄的乱七八糟，给别人添麻烦。
白岩松曾说：“人品是最高的学位，德与才的统一才是真正的智慧，真正的人才。”
一个人的人品，就是他内在心灵的影子。人品好的人，不会拿自己的标准苛求别人，更不会为自己的利益牺牲别人。
与人交往，人品不行，一切免谈。
和人品好的人同行，无愧于心，坦坦荡荡。
人这一辈子，和谁在一起真的很重要。
缘分，能决定谁走进你的生命中，而你自己，却能决定把谁留在生命中。
养心，要与人品好的人同行；舒心，要和正能量的人来往；顺心，要找相处舒服的人深交。
点亮在看，余生择善而交。
知足的人，能远离烦恼。
知止的人，有远大前程。
知常的人，有健康心态。
文章摘编自网络
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人活一辈子，真心就一颗，选择与什么样的人同行，就相当于决定了过怎样的生活。
往后余生，请把这三种人请进你的生命里。
深交相处舒服的人
曾读过这样一句话：“能够让人舒服，是因为有足够的实力，胸中有沟壑，腹里有乾坤，心中有爱，眼里才会有温柔。”
深以为然，历经风雨的人，更懂得为他人撑伞，内心真挚的人，更懂得真情的不易。
每一段相处舒服的关系背后，一定都站着一个高情商的人。
前段时间母亲退休，我给她报了一个旅行团出去散心。
可是回来之后，却有些闷闷不乐。我问过之后才知道，原来是有人在她的朋友圈里评论说：钱那么难赚，玩这么一次都花出去了，多不值啊。
母亲说，本来自己很开心，但是一看到这个评论就觉得心里很堵，特别不舒服。
我正气不打一处来，碰巧她的老朋友凤姨来家里做客。
凤姨安慰母亲说：“别理这种人，你操劳了大半辈子，出去玩一趟怎么了，我支持你。”
慢慢地，母亲逐渐解开了心结。拉起凤姨的手，兴高采烈地讲着旅行里的见闻，一晃就到了深夜。
后来母亲和我说，这些朋友里，她最愿意和凤姨来往。
因为凤姨总是能将心比心，两个人一见面就有聊不完的话题，相处起来别提多自在了。
与人交往，从来不是争抢着占据言语的上风，而是两个灵魂之间的完美契合。
话不用说多，对方就能懂你的深意，事不必做全，对方也能体谅你的不易。
和相处舒服的人在一起，爱有所依，心有所栖。
与正能量的人来往
为什么要与温暖向阳的人来往？
我听过最好的回答是：“懒人会教你如何偷奸耍滑，小人会教你如何坑蒙拐骗，负能量的人会告诉你做啥啥不行，只有正能量的人会告诉你如何一往无前。”
人生苦也是一天，乐也是一天，与其把时间浪费在悲观的人身上，为什么不和心态积极的人一起乐享生活呢？
昨天读者晓琪来找我聊天。她爷爷前段时间伤到了腰，一直在住院。
在病房里，还有一位老人，听说因为身体一直不好，已经住了大半年的医院了。
晓琪说，老人很愿意和自己的爷爷聊天，一开始她觉得爷爷能有个说话的伴，还挺好的。
可后来她发现，这个老人总是说一些自己活不长的话。嘴里不是对医院护士的不满，就是对家里人的怨恨。
同病房了七天，晓琪爷爷的心情也跟着低落了七天。
晓琪见状后，抓紧给爷爷换了个病房。
新病房里的张大爷，是从外地来打工的，日子过得很苦，但总是笑眯眯的。
没事就愿意哼一些好听的戏曲，约着晓琪的爷爷下棋，两个人的心态好的不行。
医生说，像他俩这样时刻保持好心情，对病情好转很有帮助。
后来出院了，两位老人还约定以后要经常聚聚。
生活总是几多风雨，和乐观的人在一起，虽然不能使苦难减半，却能让快乐增值。
与正能量的人来往，心也舒畅，人也洒脱。
和人品好的人同行
林肯曾说过：“品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。”
一个人立身的根本，并不靠钱财这些外物的堆砌，而是内在品格的高贵。
曾看过这样一条新闻。
有一群环卫工人，结束了在医院的保洁工作后，在酒店隔离了14天。
隔离结束后，酒店人员去查房、整理床铺，在看到屋里的景象后，却愣住了。
这些环卫工人一共住了9间屋子，每间屋子从被单到地面卫生，都被收拾的干干净净。
酒店人员感慨地说：“我以为我走错房间了，从来没有人会在退房前把房子收拾得这么干净。”
这些环卫工人，并没有多高的文凭，更没有光鲜亮丽的工作，但是却有着顶级的人品。
他们深知，即使不是自己的房子，也不能弄的乱七八糟，给别人添麻烦。
白岩松曾说：“人品是最高的学位，德与才的统一才是真正的智慧，真正的人才。”
一个人的人品，就是他内在心灵的影子。人品好的人，不会拿自己的标准苛求别人，更不会为自己的利益牺牲别人。
与人交往，人品不行，一切免谈。
和人品好的人同行，无愧于心，坦坦荡荡。
人这一辈子，和谁在一起真的很重要。
缘分，能决定谁走进你的生命中，而你自己，却能决定把谁留在生命中。
养心，要与人品好的人同行；舒心，要和正能量的人来往；顺心，要找相处舒服的人深交。
点亮在看，余生择善而交。
知足的人，能远离烦恼。
知止的人，有远大前程。
知常的人，有健康心态。
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把《心经》放在朋友圈，可度一切苦厄！
今天是农历三月十五，把《心经》放在朋友圈，可度一切苦厄！愿大家：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥！
《般若波罗蜜多心经》
guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
观 自 在 菩 萨 行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。（观察内在，自见菩萨深入的修行心经时）
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng dù yī qiē kǔ è 。
照 见 五 蕴 皆 空 度 一 切 苦 厄 。（看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的就将一切苦难置之度外）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（菩萨对学生舍利子说）
sè bù yì kōng kōng bù yì sè sè jí shì kōng kōng jí shì sè 。
色 不 异 空 空 不 异 色 色 即 是 空 空 即 是 色。（形相不异乎空间 空间不异乎形相 所以形相等于空间 空间等于形相）
shòu xiǎng xíng shí yì fù rú shì 。
受 想 行 识 亦 复 如 是。（情欲、意念、行为、心灵 都是一样的）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（舍利子呀）
shì zhū fǎ kōng xiāng bù shēng bù miè bù gòu bù jìng bù zēng bù jiǎn 。
是 诸 法 空 相 不 生 不 灭 不 垢 不 净 不 增 不 减 。（一切法则都是空的 不生不灭不垢不净 不增不减）
shì gù kōng zhōng wú sè wú shòu xiǎng xíng shí 。
是 故 空 中 无 色 无 受 想 行 识 。（因此空间是没有形相的 也没有情欲、意念、行为和心灵）
wú yǎn ěr bí shé shēn yì wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
无 眼 耳 鼻 舌 身 意 无 色 声 香 味 触 法 。（没有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根 更没有色、声、香、味、触、法 等六尘）
wú yǎn jiè nǎi zhì wú yì shi jie 。
无 眼 界 乃 至 无 意 识 界 。（没有眼睛所能看到的界限 直到没有心灵所能感受的界限）
wú wú míng yì wú wú míng jìn nǎi zhì wú lǎo sǐ yì wú lǎo sǐ jìn 。
无 无 明 亦 无 无 明 尽 乃 至 无 老 死 亦 无 老 死 尽。（没有不能了解的 也没有不能了解的尽头 直到没有老和死 也没有老和死的尽头）
wú kǔ jí miè dào wú zhì yì wú dé yǐ wú suǒ dé gù pú tí sà duǒ 。
无 苦 集 灭 道 无 智 亦 无 得 以 无 所 得 故 普 提 萨 埵。（没有痛苦的集合以及修道的幻灭 不用智慧去强求 所以得到与否并不重要 菩萨觉悟之后）
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。（依照心经）
xīn wú guà ài wú guà ài gù wú yǒu kǒng bù 。
心 无 挂 碍 无 挂 碍 故 无 有 恐 怖。（心中没有碍 由于没有碍 所以不恐怖）
yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng jiū jìng niè pán 。
远 离 颠 倒 梦 想 究 竟 涅 盘 。（远离颠倒梦想 最后达到彼岸）
sān shì zhū fó yī bō rě bō luó mì duō gù 。
三 世 诸 佛 依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。（过去、现在和未来的三世诸佛 依照心经）
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。（得到无上、正宗、正觉的 三种佛果）
gù zhī bō rě bō luó mì duō。
故 知 波 若 波 罗 蜜 多。（所以说心经）
shì dà shén zhòu shì dà míng zhòu shì wú shàng zhòu shì wú děng děng zhòu 。
是 大 神 咒 是 大 明 咒 是 无 上 咒 是 无 等 等 咒。（是变幻莫测的咒语 是神光普照的咒语 是无上的咒语 是最高的咒语）
néng chú yī qiē kǔ zhēn shí bù xū 。
能 除 一 切 苦 真 实 不 虚 。（能除一切苦 不是骗人的）
gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。
故 说 波 若 波 罗 蜜 多 咒。（所以说心经）
jí shuō zhòu yuē jiē dì jiē dì bō luó jiē dì 。
即 说 咒 曰 揭 谛 揭 谛 波 罗 揭 谛 。（其咒语曰 去吧，去吧 到彼岸去吧）
bō luó sēng jiē dì 。
波 罗 僧 揭 谛。（大家快去彼岸）
pú tí sà pó hē 。
菩 提 萨 婆 诃 。（修成正果）
转发功德无量!分享就是法布施，布施就是增长福报！
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《般若波罗蜜多心经》
guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
观 自 在 菩 萨 行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。（观察内在，自见菩萨深入的修行心经时）
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng dù yī qiē kǔ è 。
照 见 五 蕴 皆 空 度 一 切 苦 厄 。（看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的就将一切苦难置之度外）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（菩萨对学生舍利子说）
sè bù yì kōng kōng bù yì sè sè jí shì kōng kōng jí shì sè 。
色 不 异 空 空 不 异 色 色 即 是 空 空 即 是 色。（形相不异乎空间 空间不异乎形相 所以形相等于空间 空间等于形相）
shòu xiǎng xíng shí yì fù rú shì 。
受 想 行 识 亦 复 如 是。（情欲、意念、行为、心灵 都是一样的）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（舍利子呀）
shì zhū fǎ kōng xiāng bù shēng bù miè bù gòu bù jìng bù zēng bù jiǎn 。
是 诸 法 空 相 不 生 不 灭 不 垢 不 净 不 增 不 减 。（一切法则都是空的 不生不灭不垢不净 不增不减）
shì gù kōng zhōng wú sè wú shòu xiǎng xíng shí 。
是 故 空 中 无 色 无 受 想 行 识 。（因此空间是没有形相的 也没有情欲、意念、行为和心灵）
wú yǎn ěr bí shé shēn yì wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
无 眼 耳 鼻 舌 身 意 无 色 声 香 味 触 法 。（没有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根 更没有色、声、香、味、触、法 等六尘）
wú yǎn jiè nǎi zhì wú yì shi jie 。
无 眼 界 乃 至 无 意 识 界 。（没有眼睛所能看到的界限 直到没有心灵所能感受的界限）
wú wú míng yì wú wú míng jìn nǎi zhì wú lǎo sǐ yì wú lǎo sǐ jìn 。
无 无 明 亦 无 无 明 尽 乃 至 无 老 死 亦 无 老 死 尽。（没有不能了解的 也没有不能了解的尽头 直到没有老和死 也没有老和死的尽头）
wú kǔ jí miè dào wú zhì yì wú dé yǐ wú suǒ dé gù pú tí sà duǒ 。
无 苦 集 灭 道 无 智 亦 无 得 以 无 所 得 故 普 提 萨 埵。（没有痛苦的集合以及修道的幻灭 不用智慧去强求 所以得到与否并不重要 菩萨觉悟之后）
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。（依照心经）
xīn wú guà ài wú guà ài gù wú yǒu kǒng bù 。
心 无 挂 碍 无 挂 碍 故 无 有 恐 怖。（心中没有碍 由于没有碍 所以不恐怖）
yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng jiū jìng niè pán 。
远 离 颠 倒 梦 想 究 竟 涅 盘 。（远离颠倒梦想 最后达到彼岸）
sān shì zhū fó yī bō rě bō luó mì duō gù 。
三 世 诸 佛 依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。（过去、现在和未来的三世诸佛 依照心经）
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。（得到无上、正宗、正觉的 三种佛果）
gù zhī bō rě bō luó mì duō。
故 知 波 若 波 罗 蜜 多。（所以说心经）
shì dà shén zhòu shì dà míng zhòu shì wú shàng zhòu shì wú děng děng zhòu 。
是 大 神 咒 是 大 明 咒 是 无 上 咒 是 无 等 等 咒。（是变幻莫测的咒语 是神光普照的咒语 是无上的咒语 是最高的咒语）
néng chú yī qiē kǔ zhēn shí bù xū 。
能 除 一 切 苦 真 实 不 虚 。（能除一切苦 不是骗人的）
gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。
故 说 波 若 波 罗 蜜 多 咒。（所以说心经）
jí shuō zhòu yuē jiē dì jiē dì bō luó jiē dì 。
即 说 咒 曰 揭 谛 揭 谛 波 罗 揭 谛 。（其咒语曰 去吧，去吧 到彼岸去吧）
bō luó sēng jiē dì 。
波 罗 僧 揭 谛。（大家快去彼岸）
pú tí sà pó hē 。
菩 提 萨 婆 诃 。（修成正果）
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把《心经》放在朋友圈，可度一切苦厄！
今天是农历三月十五，把《心经》放在朋友圈，可度一切苦厄！愿大家：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥！
《般若波罗蜜多心经》
guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
观 自 在 菩 萨 行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。（观察内在，自见菩萨深入的修行心经时）
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng dù yī qiē kǔ è 。
照 见 五 蕴 皆 空 度 一 切 苦 厄 。（看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的就将一切苦难置之度外）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（菩萨对学生舍利子说）
sè bù yì kōng kōng bù yì sè sè jí shì kōng kōng jí shì sè 。
色 不 异 空 空 不 异 色 色 即 是 空 空 即 是 色。（形相不异乎空间 空间不异乎形相 所以形相等于空间 空间等于形相）
shòu xiǎng xíng shí yì fù rú shì 。
受 想 行 识 亦 复 如 是。（情欲、意念、行为、心灵 都是一样的）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（舍利子呀）
shì zhū fǎ kōng xiāng bù shēng bù miè bù gòu bù jìng bù zēng bù jiǎn 。
是 诸 法 空 相 不 生 不 灭 不 垢 不 净 不 增 不 减 。（一切法则都是空的 不生不灭不垢不净 不增不减）
shì gù kōng zhōng wú sè wú shòu xiǎng xíng shí 。
是 故 空 中 无 色 无 受 想 行 识 。（因此空间是没有形相的 也没有情欲、意念、行为和心灵）
wú yǎn ěr bí shé shēn yì wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
无 眼 耳 鼻 舌 身 意 无 色 声 香 味 触 法 。（没有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根 更没有色、声、香、味、触、法 等六尘）
wú yǎn jiè nǎi zhì wú yì shi jie 。
无 眼 界 乃 至 无 意 识 界 。（没有眼睛所能看到的界限 直到没有心灵所能感受的界限）
wú wú míng yì wú wú míng jìn nǎi zhì wú lǎo sǐ yì wú lǎo sǐ jìn 。
无 无 明 亦 无 无 明 尽 乃 至 无 老 死 亦 无 老 死 尽。（没有不能了解的 也没有不能了解的尽头 直到没有老和死 也没有老和死的尽头）
wú kǔ jí miè dào wú zhì yì wú dé yǐ wú suǒ dé gù pú tí sà duǒ 。
无 苦 集 灭 道 无 智 亦 无 得 以 无 所 得 故 普 提 萨 埵。（没有痛苦的集合以及修道的幻灭 不用智慧去强求 所以得到与否并不重要 菩萨觉悟之后）
yī bō rě bō luó mì duō gù 。
依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。（依照心经）
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心 无 挂 碍 无 挂 碍 故 无 有 恐 怖。（心中没有碍 由于没有碍 所以不恐怖）
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远 离 颠 倒 梦 想 究 竟 涅 盘 。（远离颠倒梦想 最后达到彼岸）
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三 世 诸 佛 依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。（过去、现在和未来的三世诸佛 依照心经）
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。
得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。（得到无上、正宗、正觉的 三种佛果）
gù zhī bō rě bō luó mì duō。
故 知 波 若 波 罗 蜜 多。（所以说心经）
shì dà shén zhòu shì dà míng zhòu shì wú shàng zhòu shì wú děng děng zhòu 。
是 大 神 咒 是 大 明 咒 是 无 上 咒 是 无 等 等 咒。（是变幻莫测的咒语 是神光普照的咒语 是无上的咒语 是最高的咒语）
néng chú yī qiē kǔ zhēn shí bù xū 。
能 除 一 切 苦 真 实 不 虚 。（能除一切苦 不是骗人的）
gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。
故 说 波 若 波 罗 蜜 多 咒。（所以说心经）
jí shuō zhòu yuē jiē dì jiē dì bō luó jiē dì 。
即 说 咒 曰 揭 谛 揭 谛 波 罗 揭 谛 。（其咒语曰 去吧，去吧 到彼岸去吧）
bō luó sēng jiē dì 。
波 罗 僧 揭 谛。（大家快去彼岸）
pú tí sà pó hē 。
菩 提 萨 婆 诃 。（修成正果）
转发功德无量!分享就是法布施，布施就是增长福报！
今天是农历三月十五，把《心经》放在朋友圈，可度一切苦厄！愿大家：身体安康，违缘消灭，顺缘增长，广闻深思，勤修佛法，六时吉祥！
《般若波罗蜜多心经》
guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
观 自 在 菩 萨 行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时 。（观察内在，自见菩萨深入的修行心经时）
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng dù yī qiē kǔ è 。
照 见 五 蕴 皆 空 度 一 切 苦 厄 。（看到五蕴：形相、情欲、意念、行为、心灵，都是空的就将一切苦难置之度外）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（菩萨对学生舍利子说）
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shòu xiǎng xíng shí yì fù rú shì 。
受 想 行 识 亦 复 如 是。（情欲、意念、行为、心灵 都是一样的）
shě lì zǐ 。
舍 利 子。（舍利子呀）
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是 诸 法 空 相 不 生 不 灭 不 垢 不 净 不 增 不 减 。（一切法则都是空的 不生不灭不垢不净 不增不减）
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是 故 空 中 无 色 无 受 想 行 识 。（因此空间是没有形相的 也没有情欲、意念、行为和心灵）
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无 眼 耳 鼻 舌 身 意 无 色 声 香 味 触 法 。（没有眼、耳、鼻、舌、身、意等 六根 更没有色、声、香、味、触、法 等六尘）
wú yǎn jiè nǎi zhì wú yì shi jie 。
无 眼 界 乃 至 无 意 识 界 。（没有眼睛所能看到的界限 直到没有心灵所能感受的界限）
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无 无 明 亦 无 无 明 尽 乃 至 无 老 死 亦 无 老 死 尽。（没有不能了解的 也没有不能了解的尽头 直到没有老和死 也没有老和死的尽头）
wú kǔ jí miè dào wú zhì yì wú dé yǐ wú suǒ dé gù pú tí sà duǒ 。
无 苦 集 灭 道 无 智 亦 无 得 以 无 所 得 故 普 提 萨 埵。（没有痛苦的集合以及修道的幻灭 不用智慧去强求 所以得到与否并不重要 菩萨觉悟之后）
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依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。（依照心经）
xīn wú guà ài wú guà ài gù wú yǒu kǒng bù 。
心 无 挂 碍 无 挂 碍 故 无 有 恐 怖。（心中没有碍 由于没有碍 所以不恐怖）
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远 离 颠 倒 梦 想 究 竟 涅 盘 。（远离颠倒梦想 最后达到彼岸）
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三 世 诸 佛 依 般 若 波 罗 蜜 多 故 。（过去、现在和未来的三世诸佛 依照心经）
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得 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。（得到无上、正宗、正觉的 三种佛果）
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故 知 波 若 波 罗 蜜 多。（所以说心经）
shì dà shén zhòu shì dà míng zhòu shì wú shàng zhòu shì wú děng děng zhòu 。
是 大 神 咒 是 大 明 咒 是 无 上 咒 是 无 等 等 咒。（是变幻莫测的咒语 是神光普照的咒语 是无上的咒语 是最高的咒语）
néng chú yī qiē kǔ zhēn shí bù xū 。
能 除 一 切 苦 真 实 不 虚 。（能除一切苦 不是骗人的）
gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。
故 说 波 若 波 罗 蜜 多 咒。（所以说心经）
jí shuō zhòu yuē jiē dì jiē dì bō luó jiē dì 。
即 说 咒 曰 揭 谛 揭 谛 波 罗 揭 谛 。（其咒语曰 去吧，去吧 到彼岸去吧）
bō luó sēng jiē dì 。
波 罗 僧 揭 谛。（大家快去彼岸）
pú tí sà pó hē 。
菩 提 萨 婆 诃 。（修成正果）
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