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千万别丧，你要知道无论经历什么都是在成长。

勿起不善之念，勿阅不善之书，勿听不善之乐，勿吐不善之语，勿为不善之事，勿近不善之人，勿学不善之法，勿入不善之境。

每个优秀的人都有一段沉默的时光，那段时光是付出了很多努力，却得不到结果的日子，我们把它叫做扎根。

这个卦象只有三条爻辞，应该算主卦，震雷卦，代表主方。第一爻的爻辞“震来虩虩，后笑言哑哑，吉”，表示当前主方应积极主动地谋取和扩大自己的利益；第二爻“震来厉，亿丧贝，跻于九陵；勿逐，七日得”，表明主方的素质不佳，在客方主动行动的冲击下，主方紧张，唯恐遭受损失，但实际上很平等，并不会遭受损失；第三爻“震苏苏，震行无眚”，阴爻在阳，不当位，表明主方态度随和，有可能受到客方制约。主方随和地对待客方的积极主动，受到冲击以后，恢复平静，保持清醒的思维。
如果按六爻来看，总的来说是，“震：亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里,不丧匕鬯。” 还算蛮好的一个卦，本身亨通，主客双方都处于事物发展初始阶段，素质不佳，态度随和；双方都在震动，合在一起，还是震动，有时相互抵消，有时相互加强，两震相叠，反响巨大，可消除沉闷之气，亨通畅达。
“虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状，但圣贤君子却能谈笑风生，泰然处之。”

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　　 鱼，我所欲也——孟子

　　鱼，我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

　　一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。