随卦，泽雷随卦
　　 《随》：元亨，利贞，无咎。
　　 《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！古
　　 《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
　　 初九，官有渝，贞吉，出门交有功。
　　 《象》曰：“官有渝”，従正吉也。“出门交有功”，不失也。
　　 六二，系小子，失丈夫。
　　 《象》曰：“系小子”，弗兼与也。
　　 六三，系丈夫，失小子，随有求，得。利居贞。
　　 《象》曰：“系丈夫”，志舍下也。
　　 九四，随有获，贞凶。有孚在道，以明，何咎？古
　　 《象》曰：“随有获”，其义凶也。“有孚在道”，明功也。
　　 九五，孚于嘉，吉。
　　 《象》曰：“孚于嘉吉”，位正中也。
　　 上六，拘系之，乃従维之，王用亨于西山。

蛊卦，山风蛊卦
　　 《蛊》：元亨。利涉大川，先甲三日，后甲三日。
　　 《彖》曰：蛊，刚上而柔下，巽而止，蛊。蛊，元亨而天下治也。“利涉大川”，往有事也。“先甲三日，后甲三日”，终则有始，天行也。
　　 《象》曰：山下有风，蛊。君子以振民育德。
　　 初六，干父之蛊，有子，考无咎。厉，终吉。
　　 《象》曰：“干父之蛊”，意承考也。
　　 九二，干母之蛊，不可贞。
　　 《象》曰：“干母之蛊”，得中道也。
　　 九三，干父之蛊，小有悔，无大咎。
　　 《象》曰：“干父之蛊”，终无咎也。
　　 六四，裕父之蛊，往见吝。
　　 《象》曰：“裕父之蛊”，往未得也。
　　 六五，干父之蛊，用誉。
　　 《象》曰：“干父用誉”，承以德也。

随卦，泽雷随卦
　　 《随》：元亨，利贞，无咎。
　　 《彖》曰：随，刚来而下柔，动而说，随。大亨贞无咎，而天下随时，随时之义大矣哉！
　　 《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
　　 初九，官有渝，贞吉，出门交有功。
　　 《象》曰：“官有渝”，従正吉也。“出门交有功”，不失也。
#阳光信用#

#第五瓜格[超话]#首先说一下左边那个图是本卦，右边的是变卦。然后打×的是变爻。一共有三个变爻。
三个变爻的情况就是——以本卦和变卦一起解释（以本卦卦辞为主）

本卦：上卦为兑泽

下卦为震雷

卦象：泽雷随（随卦）
震代表动，有变动之意。

兑为悦，喜悦之意。
象曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
大象：震木在兑泽之下，木必随水漂荡，随者，顺也。
运势：有去旧迎新之吉象，宜与人合作，可获厚利，忌三心两意，或独断独行。
决策：可能并不顺利，但是因为一些原因会得到长辈器重，会在他人帮助下成功。但务必注意追随他人应有的立场和原则，不可趋炎附势，招致祸凶。

变卦：上卦为乾卦

下卦为乾卦
卦象：乾为天
象曰：天行健，君子以自强不息。
大象：天行刚健，自强不息。
运势：飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。
决策：可成就大的事业。
（变卦是一个大吉的卦

是易经中的第一卦）

然后上面也说了，因为有三个变爻（大家可以理解为变数？）所以要这两个卦一起看，要以上面的本卦为主。

解完了

本帖仅当一乐

谢谢观看[羞嗒嗒]