黑塞在《悉达多》小说中通过悉达多的经历而表示赞同的回归自性的方式是：人首先要有完整的人格，要有勇气面对自己的不足，而不是否定自我。逐渐而来地，修行者从认同自我中发现自我原来不是真正的自己，因而变得愈来愈谦卑。谦卑乃至于体悟自己身为人所代表的一切，包括承认个人欲望以及人类共业所造成的错误。但是，面对错误并不是最终目的，人必须要有勇气付诸行动去修正错误。唯有如此，才能确实地从自我中心提升至以自性为中心，整合意识与无意识，从而实现自性化。随着意识中心的转移和提升，以自性为中心逐渐成为一种自然状态。这也是为什么悉达多要去拥抱自己的个人阴影，整合个人无意识，重新认识与领悟自己。接着还要深入集体无意识面对各种原型功能以及集体阴影，更要想办法从集体无意识突围出来，整合这些内容于显意识中。同时也要面对身而为人的各种痛苦、欲望与错误，并去修正、包容它们。

#情感[超话]# 想说的话太多，又不知从何说起，被疫情困在家里已经一个月了，从一开始的放松，到中间的焦虑，到现在逐渐变得自我怀疑，自我否定，平日那个充满阳光的我已经找不到了。常年被失眠困扰的我，在这段时间显得更加变本加厉，日夜颠倒。看着抖音上各种情感类的鸡汤，套路，话术，测试，星座，会突然问自己，这个时代的感情怎么变成这样了？脆弱不堪，权衡利弊，套路技巧，逢场作戏…究竟是社会进步了，还是人心浮躁了？为什么越来越多的人想要逃离城市，去过与世无争的慢生活，终究还是因为人与人之间的温度越来越淡漠了。每个人都怕受伤，所以都把自己的心藏起来，付出多了怕被人叫舔狗，付出少了被人说高冷。做人好难啊，不如找个安静的地方自己待着好了。 https://t.cn/z82erYF

【为了否定南京大屠杀，日本右翼制造了这些话术】侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆原馆长朱成山：从上世纪八十年代开始，日本右翼势力就煞费苦心地在否定侵华史上的立场上逐渐形成了一整套话术体系。

比如全盘否定，将大量历史事实忽视，抛出翻案言论；偷换概念，鼓噪“南京市民当时全部被国际安全区保护起来”；否认数据或将数据修改妄图推翻历史判决.......本文主要以南京大屠杀为例，揭示部分话术。还望读者朋友们不要掉入他们设置的话语陷阱中去。