烦躁的时候千万不要说话,也不要做任何决定,安静的呆会,成年人的烦恼,和谁说好像都不合适,要学会自我消化,想开,看开,放开不为难自已,不盲目较劲,尽力了就够了.....
真正的强者是,夜深人静时,把心掏出来自已缝缝补补,睡一觉醒来,又是信心百倍。
自渡是一种能力,渡人是一种格局。活着,就该逢山开路,遇水架桥。睡前原谅一切,醒来便是重生。
真正的强者是,夜深人静时,把心掏出来自已缝缝补补,睡一觉醒来,又是信心百倍。
自渡是一种能力,渡人是一种格局。活着,就该逢山开路,遇水架桥。睡前原谅一切,醒来便是重生。
烦躁的时候千万不要说话,也不要做任何决定,安静的呆会,成年人的烦恼,和谁说好像都不合适,要学会自我消化,想开,看开,放开不为难自已,不盲目较劲,尽力了就够了.....
真正的强者是,夜深人静时,把心掏出来自已缝缝补补,睡一觉醒来,又是信心百倍。
自渡是一种能力,渡人是一种格局。活着,就该逢山开路,遇水架桥。睡前原谅一切,醒来便是重生。
真正的强者是,夜深人静时,把心掏出来自已缝缝补补,睡一觉醒来,又是信心百倍。
自渡是一种能力,渡人是一种格局。活着,就该逢山开路,遇水架桥。睡前原谅一切,醒来便是重生。
三毛在《送你一匹马》中曾说:
“心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”
战国时期,著名纵横家苏秦,游历各国,希望能施展自己的政治抱负,但无一人赏识。
他曾向秦王连上十书,都被弃如敝履。
于是苏秦没地方可去,只能潦倒回家。
谁曾想,在他最穷困潦倒之际,连亲人都弃他而不顾。
妻子不下织机,嫂嫂不给他饭食,父母不与他说话。
但苏秦并没有抱怨,因为他深知:想要出人头地,唯有自己扛过所有的人情冷暖。
他翻出姜太公写的《阴符经》,挑灯苦读,精研纵横术。
读到深夜想睡觉时,他便拿锥子扎自己的大腿,鲜血甚至流到了脚踝。
一年过后,苏秦再次闯荡,最终游说六国,合纵成功,身挂六国相印。
真正成熟的人,最应该失去的,是对别人的指望。
再难的路,也要自己走;再苦的人生,也得自己渡。
当你独自扛过所有黑暗之后,会发现你曾经以为的苦难,其实根本不值一提。
就像《第七天》里说那样:
“无论多美好的体验都会成为过去,无论多么深切的悲哀也会落在昨天。
一如时光的流逝毫不留情,生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。”
“心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”
战国时期,著名纵横家苏秦,游历各国,希望能施展自己的政治抱负,但无一人赏识。
他曾向秦王连上十书,都被弃如敝履。
于是苏秦没地方可去,只能潦倒回家。
谁曾想,在他最穷困潦倒之际,连亲人都弃他而不顾。
妻子不下织机,嫂嫂不给他饭食,父母不与他说话。
但苏秦并没有抱怨,因为他深知:想要出人头地,唯有自己扛过所有的人情冷暖。
他翻出姜太公写的《阴符经》,挑灯苦读,精研纵横术。
读到深夜想睡觉时,他便拿锥子扎自己的大腿,鲜血甚至流到了脚踝。
一年过后,苏秦再次闯荡,最终游说六国,合纵成功,身挂六国相印。
真正成熟的人,最应该失去的,是对别人的指望。
再难的路,也要自己走;再苦的人生,也得自己渡。
当你独自扛过所有黑暗之后,会发现你曾经以为的苦难,其实根本不值一提。
就像《第七天》里说那样:
“无论多美好的体验都会成为过去,无论多么深切的悲哀也会落在昨天。
一如时光的流逝毫不留情,生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。”
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