羽生结弦是丁卯日生于子月，杀星的格局，这一届给人感觉略有遗憾，从格局上讲，子卯见刑，也显示了这个人个性上的隐患，倒不是说人不好，而是说这种人一定会追求极致，一直到自己顶不住为止。

之所以羽生结弦竞争力这么强，源自于这个人的信仰，丁卯其实本就为烛光，佛前灯的这种寓意，诸多丁卯的人，也善良可亲，并且极有敬畏之心，最重要的是有付出精神。

其实羽生结弦是崇尚悲剧的一个内心，如果有机会，羽生结弦极有可能会以导师的形象出现，并且情缘上会有悲剧的体现，在他身上体会到人生的高光与落寞。

其实羽生结弦的八字确实很好，但内心是不开心的，枭神太重的人就是内心纠结，与自己为竞，未来情缘癸卯年可期，希望放下执念，回归淡然。

首先，个人非常喜欢《声生不息》这个节目，感谢它让我们有机会得以倾听经典，给大家带来许多美好回忆，甚至还可以在跨越几十年的舞台上，听到林子祥、叶倩文当年经典的本人原唱，仅凭这惠友，《声生不息》的魅力便无可替代。#声生不息#在节目之初，对于首轮pk的16首歌曲，便有一个跨度1-8的不同期待值，难道真的是为了拉开期待值的需要吗？大多数歌曲，确实算不上代表港乐的经典，还有更多影响一个时代的经典，需要在这个舞台唱响。对于没经历过那个年代，无法切身体会粤语繁荣景象的年轻一代歌手，第一期节目的选歌有些一言难尽，先来说说好的一面：林子祥“武侠”风很有代表性，叶倩文也不错林子祥在香港乐坛的代表性无需多言，他演唱的《耀出千分光》主题为“武侠”风，贯穿七、八、九十年代，香港武打片和台湾爱情片，可谓各有千秋，而“耀出千分光”则是林子祥原唱歌曲《男儿当自强》中的歌词，经由他坚挺几十年的“铁肺”演绎，的确侠气十足！如果说林子祥算是港乐代表人物的话，这首歌代表林子祥是完全没毛病的。在林子祥诸多代表作中，即便是《真的汉子》《十分十二寸》等经典，传唱度也略低于《男儿当自强》，成龙等许多巨星都翻唱过，再加上词曲中蕴含的男儿气概，与“武侠”之贴切，选择这首歌简直是绝了。叶倩文被内地所熟悉的歌曲，毫无疑问是《潇洒走一回》，这首歌和郑智化的《星星点灯》差不多同一个时代，那个时候学校编舞一般都是选择这两首歌，电视上、生活中，到处都“潇洒走一回”的旋律。结合时代背景和人们的心态，有人分析，这首歌就是一个时代的象征。但《潇洒走一回》是国语歌，所以叶倩文选择了《祝福》，这是可以理解的。或许即便是那个时代的过来人，《祝福》对内地听众来说，感受并不太明显，或许张学友的那首国语《祝福》还更有影响力。事实上，专辑《祝福》1988年发行，比《潇洒走一回》还早三年，是叶倩文功成名就的代表作。在《祝福》之前，香港乐坛大姐大的位置，一直只有梅艳芳独踞，《祝福》的推出，叶倩文以实力打出了一片属于自己的天下。半个月时间，《祝福》连获"十大劲歌金曲"等12项大奖，刷新了谭咏麟之前的记录。所以，《祝福》称得上是叶倩文甚至港乐的里程碑之作。两位选张学友歌曲的，你们真的熟悉学友的歌吗？四大天王虽然比林子祥、许冠文晚了些，但的确有一个属于他们更火爆、更有人气的时代，而四大天王之中，唱功最强的就是张学友了。所以《声生不息》有两位选手都选择了张学友的歌这并不奇怪，两位歌手都不错，为免争议就不提名字了。可我不得不说《遥远的她》和《夕阳醉了》真的没太大代表性，不知道选这两首是什么心态，张学友没有传唱度更高的歌曲了吗？当然，作为专辑《只愿一生爱一人》里的《夕阳醉了》，常听学友的还算比较熟悉，但就算要选这张专辑的，主打歌《只愿一生爱一人》知名度也更高吧？这张专辑里还有一首《花花公子》当年也很流行，旋律劲爆：“花花公子，他的情人多多多……”不香吗？至于选择《遥远的她》，应该是看上这首歌的历史了吧。《遥远的她·Amour》专辑是张学友出道后第一年发布的第二张专辑（也有算到1986年的），里面有《单车少女》、《月半弯》都不错。如果说其他歌手选代表作太难，要选张学友传唱度高的代表作，闭上眼睛应该也轮不到《遥远的她》吧……国语《吻别》、《祝福》、《忘记你我做不到》、《一千个伤心的理由》这些就不说了，《饿狼传说》、《相思风雨中》、《只想一生跟你走》、《每天爱你多一些》、《只愿一生爱一人》、《头发乱了》等等，太多经典。港乐都有哪些经典代表作？值得期待的不要太多作为影响了几个时代的存在，港乐经典不胜枚举，但是首轮选歌，真正具有代表性的，除了前面说的以外，能够配得上“代表”二字的，大概只剩下《沉默是金》、《卡拉永远ok》、《大地》了。对于beyond歌迷来说，《海阔天空》、《大地》是绕不过去的。而粤语磁带上，很少没见过《沉默是金》、《卡拉永远ok》的，其他的选曲，不是不好听，但代表性确实不那么典型。或许，由于年轻歌手们并未经历过港乐繁荣的那个时代，在选歌上只能完全根据自己喜好，或者听从他人建议，选择一些适合自己喜好，符合自己风格的歌曲进行演绎，所以在唤醒听众情怀方面，难免会产生一些偏差。当然，这只是第一期节目，节目组自有他们安排的道理，港乐经典如海，一定可以捞出许多璀璨明珠，大放光华并带给我们享受，比如：《万水千山总是情》、《大地恩情》、《万里长城永不倒》、《上海滩》、《铁血丹心》、《世间始终你好》、《千千阙歌》、《飘雪》、《红茶馆》、《人生何处不相逢》、《偏偏喜欢你》、《光辉岁月》、《母亲》、《容易受伤的女人》、《一起走过的日子》……太多太多，不一而足。经典永远值得不同时代人的传唱，哪怕它在综艺上被冠以“翻唱”之名，也永远值得期待。至于信所说“翻唱没有任何意义”之类的歌手，也希望他们能拿出供千万人传唱的经典吧！听众需要享受好的音乐，好的歌声！

结草衔环：
（一）成语出处：
1.“结草”原文：
秋七月，秦桓公伐晋，次于辅氏。壬午，晋侯治兵于稷以略狄土，立黎侯而还。及洛，魏夥败秦师于辅氏。获杜回，秦之力人也。初，魏武子有嬖（bì ，宠爱）妾，无子。武子疾，命夥曰：“必嫁是。” 疾病，则曰：“必以为殉。”及卒，夥嫁之，曰：“疾病则乱，吾从其治也。”及辅氏之役，夥见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：“余，尔所嫁妇人之父也。尔用先人之治命，余是以报。”(《左传·宣公十五年》)
2.“衔环”原文：
弘农杨宝，性慈爱。年九岁，至华阴山，见一黄雀为鸱枭所搏，逐树下，伤瘢甚多，宛转复为蝼蚁所困。宝怀之以归，置诸梁上。夜闻啼声甚切，亲自照视，为蚊所啮，乃移置巾箱中，啖以黄花。逮十余日，毛羽成，飞翔，朝去暮来，宿巾箱中，如此积年。忽与群雀俱来，哀鸣绕堂，数日乃去。是夕，宝三更读书，有黄衣童子曰：“我，王母使者。昔使蓬莱，为鸱枭所搏，蒙君之仁爱见救，今当受赐南海。”别以四玉环与之，曰：“令君子孙洁白，且从登三公事，如此环矣。”宝之孝大闻天下，名位日隆。子震，震生秉，秉生彪，四世名公。及震葬时，有大鸟降，人皆谓真孝招也。(南朝•梁•吴均《续齐谐记》)
齐谐记曰：“宝年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠于树下，为蝼蚁所困。宝取之以归，置巾箱中，啖食黄花，百余日毛羽成，乃飞去。 其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。’以白环四枚与宝：‘令君子孙洁白，位登三公，当如此环矣。’”(《后汉书·杨震列传》李贤注引《续齐谐记》)
后世就将这两个故事提炼为成语“结草衔环”。
（二）成语典故：
1.“结草”典故：
结草，指魏夥救父妾，而获老人结草御敌的故事。参见“结草”条。衔环，指杨宝救一只黄雀，后得黄衣童子以四枚白环相报的故事。参见“衔环”条。
“结草衔环”比喻生前受恩死后图报。
元·张国宾《合汗衫·第一折》：“小人斗胆，敢问老爹奶奶一个名姓也，等小人日后结草衔环，做个报答。”
《西游记·第三七回》：“朕当结草衔环，报酬师父恩也。”也作“衔环结草”。
公元前594年7月，秦桓公出兵伐晋，晋军和秦兵在晋地辅氏交战。
晋将魏夥与秦将杜回相遇，二人厮杀在一起，正在难分难解之际，魏夥突然见一老人用草编的绳子套住杜回，结果这位堂堂的秦国大力士站立不稳摔倒在地，当场被魏夥所俘，使得魏夥在这次战役中大败秦师。晋军获胜收兵后，当天夜里，魏夥在梦中见到那位白天为他结绳绊倒杜回的老人。老人说，我就是你把她嫁走而没有让她为你父亲陪葬的那个女子的父亲，我这样做是为了报答你的大恩大德，说完老者就消失了。魏夥猛然惊醒。
原来，晋国大夫魏武子有位没有生育的爱妾。
魏武子在有一次生病的时候嘱咐儿子魏夥说：“我死之后， 她就会因为无子而受到大家的排挤，所以你一定要把她嫁出去，不要让她在家里受气。”
不久魏武子病重，他又对魏夥说：“我死之后，一定要让她为我殉葬。 ”当时，魏夥没有办法，只得点头答应。等到魏武子死后，魏夥并没有把那个爱妾杀死陪葬，而是把她嫁给了别人。有人责问魏夥：你为什么不按照父亲的遗嘱办事，这实在是太不孝了。魏夥说：“人在病重的时候， 神志会昏乱不清。我嫁此女，是依据父亲神志清醒时的吩咐，没有什么不孝的。”
2.“衔环”典故：
东汉有个人叫杨震，他父亲杨宝九岁时，在华阴山北见一黄雀被老鹰所伤坠落在树下，为蝼蚁所困。杨宝可怜它，就将它带回家，放在巾箱中，只给它喂饲黄花。百日之后，黄雀羽毛丰满就飞走了。当夜，有一黄衣童子向杨宝拜谢说:" 我是西王母的使者，承蒙您的搭救，非常感激。”并将四枚白玉环赠与杨宝，说：“它可保佑您的子孙位列三公，为政清廉，处世行事像这玉环一样洁白无瑕。”果如黄衣童子所言，杨宝的儿子杨震、孙子杨秉、曾孙杨赐、玄孙杨彪四代都官至太尉，而且都刚正不阿、为政清廉，他们的美德为后人所传颂。后世就将这两个故事提炼为“结草”“衔环” ，然后将它们合在一起，流传至今。
（三）成语寓意：
魏夥敢于背负“不孝”的罪名，将父亲点名要陪葬的爱妾嫁给别人，才有了后来那爱妾的父亲在危急时刻结草替魏夥解围的一幕；杨宝顺手救了黄雀，才有了后来黄衣童子衔环，保佑其子孙位列三公的荣耀。每个人都应该怀有一颗向善的心，并且相信善行必会得到善报。
（四）成语运用：
1.成文用法：
“结草衔环”在句子中可充当谓语、宾语、定语、状语；比喻感恩报德、至死不忘。
2.运用示例：
唐·白居易《赎鸡》：“莫学衔环雀，崎岖谩报恩。”
元·李行道《灰阑记》第一折：“多谢大娘子，小人结草衔环，此恩必当重报。”
明·范受益《寻亲记·遇恩》：“此身生还，没齿怎忘恩义？便待要结草衔环，更未卜何时重会。”
清·刘鹗《老残游记》第十四回：“俺田家祖上一百世的祖宗，做鬼都感激二位爷的恩典，结草衔环，一定会报答你二位的。”