世人不信有因果
因果又曾饶过谁

净尘问禅师：“师父，虽善恶有报，但为何恶人总迟报？”

禅师答：“未迟，当下已报！”
净尘言：“请师父开示。”

禅师说：“为恶之人，殃虽未至，心性已损。为善积德，身心泰然如处天堂；为非作歹，衣影抱愧，当下犹在地狱。”

净尘说：“失心果报甚重。”
禅师叹：“世人不信有因果，因果又曾饶过谁？！”金刚经云，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。，种种心生，种种法生，种种心灭 种种法灭，着他的相的人立马就能有感觉，不着相没什么反应，但他吸收人心神只针对处处定相的人。完全不着相，得像六祖惠能那样的造诣才行。所以大家多多注意吧。念会楞严咒，楞严咒是菩提可以保护我们的心神。楞严咒的功效与作用自己去百度查，我佛慈悲亦惩恶翟鸿燊他俩摄人精魄摄人心体心神心性，和人体精气神，和阳气 在那补他自己，装好人，他自己精气神能量大都不是好道来的，你们自己观察他心吧我也观察不明白避免他人在上当，丢掉法身慧命了。不行就干他俩，别怕他俩 都一千多万人在新浪微博知道这事了 怕啥呀 干他俩 奶奶的以前都是听说妖精会移形换影这回碰上真的了。娘的必须干他不然像我一样甚至致命，我在这上发是为了给他断粮，让他收摄不到别人的心神和精气，谁感觉邪道身体有情况就找他俩 没错 ，精气神有漏发散，知道的赶快告诉身边人注意。如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。应无所住而生其心，不取于相 心不取相，没有过去现在未来，既心离心，既相离相，离一切相的心，无意识，识心死法身活，空性，离凡所有相的梦幻泡影，既灭，既佛无意识心，佛最不教人阴谋诡计真正达到了不执着不妄想既空不分别了也是当下活在了当下也是无我无为的人真正的潇洒解脱，迷惑有妄业需要杯楞严咒- ​​​心无挂碍他是人身魔体，他讲课全程捧他自己给他自己搭台子太阴邪了他家在北京市海淀区大觉寺旁边正门左手80米的普照寺。大铁门关着。不整服他，没好 万法皆空因果不空菩萨慈悲亦惩恶，他说的内容挺阳的，实际上比谁都阴，找到一个没用得找到俩，他俩配合捣鼓的，送给大家一句话，当你真的懂得真爱时，才会真正的放下自我，那个时候慈悲平等才开始。不二法门不对立也能解决好事情，诸相非相。没有二元对立只是在于心，多读楞严咒是诸佛清净眼，楞严兴正法兴楞严灭正法灭。得定开智慧。加油。我争取被妖精整死，也修四种清净明诲，不起杀心，娘娘的这一天天的。这要是骗个财骗个色的我也就不说啥了，要命啊 诸相非相 法无定法

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每个人都在赶路，有自己的目标和自己的生活。我们都跑不过时间，只能跑过昨天的自己。不活在过去，也不活在未来，活在当下最重要。人这一辈子最重要的就是找到的自己的想法，有自己的一套体系。不管是别人过得多好，都不会因此把自己的生活丢掉。闭着眼睛永远都是天黑，不学会面对永远是天黑。路还长，天总会亮。要等你学会自己拉自己一把，心里的冬天才会走。

有些工农的生命权活在现代，而生存权却活在蛮荒，工农权利或者说劳动者的权利备受珍重的时代虽短暂而美好，但未来会不断涌现这样的时代，包括无产阶级的各阶级都会参与到创造这个时代的过程中来，人类的进化历程与人文历程也不断充实着人们的思想，理论和实践，使现代人后现代人甚至未来的生命及其他事物有更好的风向标，更明确的方向感，更确切的指引，去实现更直接更快速的达到和同，也许谋求和同需历经千难万险，来之不易而又时常难维，但厘清破碎化的世界后并且达到的和同为众心所愿，为众民所支持，纵然再而推却，亦有众心众力所聚，历史也许有那么一种可能，和同也许会循环往复，一些旧制度也许也复辟，但未来会更加汹涌澎湃，更加风云激荡的涌现出更尽善尽美的和同体势，指引者和众民会通过新理论与实践的结合设计出更完美的体制，以实现真正大同