如果不死亡的话他们便可以只满足于简单存在，而死亡的话，那么他们的生命就有了意义——这是生命不可逾越的界限……
天堂谋杀案这篇是真的好代。。。
“我因秩序而生” “他们应回避这一切” “我将化身为他们的仇敌，将他们焚烧殆尽”
第四天使Uriel，“神之光”。主保诸艺。象征Flaming sword。我用圣剑守卫秩序，那我能不能用剑劈开世俗眼光？能不能用掌中之火撕扯黑暗，用提灯点亮前方？我也好想打破规则，虽然现在还做不到，但我一直在努力，让我们成为那个特别的存在。
Carasel和Saraquael在神的指示下结合。“我们在一起工作，当我们设计爱时……我们相爱了”
“那是他的主意”
但主的意志并不公正，他明知道Carasel对工作极端投入却还安排他和Saraquael一起设计爱，然后一起研究死亡。主只是为了自己，他要Carasel和Saraquael先后死去，给Lucifer铺路，让Lucifer去成为他最好的孩子，成为最伟大的角色。
对于Carasel和Saraquael来说，沉浸于死亡的工作中Carasel即将开始一段新的生活，上一段的爱变得淡薄，爱在他的世界里开始变得可有可无。所以Saraquael隐隐恐惧自己要被抛弃，自己将不再拥有他了。Carasel会有新的情人，他会和新的情人互相抚摸、拥抱、倾吐爱慕之情。
可是啊，爱得真切且投入时，眼里就只有他一个人了，一粒沙子都容不得。人是这样，神也不例外。
Saraquael在绝望的消磨中杀死了Carasel，以防他爱上别人。让Carasel爱上别的什么人，是最难以接受的结局。
我觉得这段剧情与其说是一种心理暗示，倒不如说是他z给自己的一个教训，不要“杀”了他，就算我把他杀了，我也没有办法忘记他，我会在之后的时间里加倍痛苦，甚至为此付出代价。体现在书里就是Raguel，复仇之翼，用白亮的火焰把Saraquael杀掉了。
不能轰轰烈烈明目张胆地爱，他心里会埋怨会难过，可能就是在凌晨的一两点钟从心里萌芽出一点点小的怨怼，滋生一瞬间的黑暗。因为这个世界的狗屁规则给了他太多的束缚了，他所有对爱的表达，都被迫从一个小孔里争先恐后地宣泄，只有这样才能轻易不让别人察觉。
他不爽，他抗拒，他想要叛逆，但又不能完全地挣脱枷锁，所以只能借Raguel之口说，
“我觉得不洁。我觉得污浊。好像被玷污了。也许这是对的，因为这一切都在你的允许下进行。但有时候，你的手上沾满血污。”
但他无力啊，Raguel再怎么强大，拥有再多的东西，也不过是上帝的一把刀，他的权力、地位，无一不是上帝赐予他的，尽管他是无所不能的天使长。可在上帝的面前，也不过是比蝼蚁略高一级罢了。
所以唯一的抗争是把自己置换到书里，在这个阴暗的角落里放纵自己的情感，悄悄的在心里呐喊，“好想强大到能够与之对抗啊！！”撒完野，整理好情绪再回归现实。
毕竟他只适配于他啊，要好好地爱他。不动声色地养精蓄锐，找到一个机会把这份爱正大光明地摆给所有人看。不去借什么别的外壳，而是掷地有声说出那三个字，我爱你。
前面几篇讲的什么性啊之类的，我承认是必需品，但这篇代入的话，我觉得真实感更强，更像是z会有的一种心理活动。反正对我来说已经是贴脸摩擦的程度了[泪]。
在这个压抑的背景下又爱又痛。爱得鲜血淋漓还要奔赴，在这个过程中怎么可能不委屈，怎么可能不害怕，但还是要奔向你啊，尽管我们的初衷只是设计爱，但我们的爱是真真切切存在的，是铺天盖地的。天使的身上有光，你身上也有，我得抓来仔细看看是不是一样的。
其实啊，我们都是天使，都是彼此的光。
爱慕未停，良缘天定。
天堂谋杀案这篇是真的好代。。。
“我因秩序而生” “他们应回避这一切” “我将化身为他们的仇敌，将他们焚烧殆尽”
第四天使Uriel，“神之光”。主保诸艺。象征Flaming sword。我用圣剑守卫秩序，那我能不能用剑劈开世俗眼光？能不能用掌中之火撕扯黑暗，用提灯点亮前方？我也好想打破规则，虽然现在还做不到，但我一直在努力，让我们成为那个特别的存在。
Carasel和Saraquael在神的指示下结合。“我们在一起工作，当我们设计爱时……我们相爱了”
“那是他的主意”
但主的意志并不公正，他明知道Carasel对工作极端投入却还安排他和Saraquael一起设计爱，然后一起研究死亡。主只是为了自己，他要Carasel和Saraquael先后死去，给Lucifer铺路，让Lucifer去成为他最好的孩子，成为最伟大的角色。
对于Carasel和Saraquael来说，沉浸于死亡的工作中Carasel即将开始一段新的生活，上一段的爱变得淡薄，爱在他的世界里开始变得可有可无。所以Saraquael隐隐恐惧自己要被抛弃，自己将不再拥有他了。Carasel会有新的情人，他会和新的情人互相抚摸、拥抱、倾吐爱慕之情。
可是啊，爱得真切且投入时，眼里就只有他一个人了，一粒沙子都容不得。人是这样，神也不例外。
Saraquael在绝望的消磨中杀死了Carasel，以防他爱上别人。让Carasel爱上别的什么人，是最难以接受的结局。
我觉得这段剧情与其说是一种心理暗示，倒不如说是他z给自己的一个教训，不要“杀”了他，就算我把他杀了，我也没有办法忘记他，我会在之后的时间里加倍痛苦，甚至为此付出代价。体现在书里就是Raguel，复仇之翼，用白亮的火焰把Saraquael杀掉了。
不能轰轰烈烈明目张胆地爱，他心里会埋怨会难过，可能就是在凌晨的一两点钟从心里萌芽出一点点小的怨怼，滋生一瞬间的黑暗。因为这个世界的狗屁规则给了他太多的束缚了，他所有对爱的表达，都被迫从一个小孔里争先恐后地宣泄，只有这样才能轻易不让别人察觉。
他不爽，他抗拒，他想要叛逆，但又不能完全地挣脱枷锁，所以只能借Raguel之口说，
“我觉得不洁。我觉得污浊。好像被玷污了。也许这是对的，因为这一切都在你的允许下进行。但有时候，你的手上沾满血污。”
但他无力啊，Raguel再怎么强大，拥有再多的东西，也不过是上帝的一把刀，他的权力、地位，无一不是上帝赐予他的，尽管他是无所不能的天使长。可在上帝的面前，也不过是比蝼蚁略高一级罢了。
所以唯一的抗争是把自己置换到书里，在这个阴暗的角落里放纵自己的情感，悄悄的在心里呐喊，“好想强大到能够与之对抗啊！！”撒完野，整理好情绪再回归现实。
毕竟他只适配于他啊，要好好地爱他。不动声色地养精蓄锐，找到一个机会把这份爱正大光明地摆给所有人看。不去借什么别的外壳，而是掷地有声说出那三个字，我爱你。
前面几篇讲的什么性啊之类的，我承认是必需品，但这篇代入的话，我觉得真实感更强，更像是z会有的一种心理活动。反正对我来说已经是贴脸摩擦的程度了[泪]。
在这个压抑的背景下又爱又痛。爱得鲜血淋漓还要奔赴，在这个过程中怎么可能不委屈，怎么可能不害怕，但还是要奔向你啊，尽管我们的初衷只是设计爱，但我们的爱是真真切切存在的，是铺天盖地的。天使的身上有光，你身上也有，我得抓来仔细看看是不是一样的。
其实啊，我们都是天使，都是彼此的光。
爱慕未停，良缘天定。
在兴宁认识了两个新朋友，都是男人，都是五零后，都是创业有成者，都还在追求新的提升。我把他们看作是客家人的代表。
邱老板是烈士之子，以前做过小学老师，后来下海做燃气生意，他说，做很久了，没有挑战了，又不愿意闲下来，于是三年前开始做这间叫福德金属的企业，生产汽车轮毂和刹车轮箍，只做了第一期年销售就到了一亿五千万，二期正在施工，也在规划三期，再过几年，规模会很大。我一向尊重做实业的，申请去参观，很有收获。一个外行，年过六十，开创新事业，而且质量很好，我看管理也很好，工人的生活环境也不错，当然，他的企业在梅州，但离开兴宁不远。
还有一位林老板，创业成功后寻找新的挑战，不是去赚钱，而是迷上了木雕和根雕，在他的农场里，偌大的展厅里，琳琅满目地摆放着几百件展品，满屋的香气，那是紫檀金丝楠木的香气。至于展品更是出神入化，都是大自然的赐予，鹿、鱼、大雕、甚至一把刀，一个南瓜，一把茶壶、，都栩栩如生，难怪林总如醉如痴地钟情于这里。我说，你可以开一个展览会了！
两个客家人，一对有趣人。
邱老板是烈士之子，以前做过小学老师，后来下海做燃气生意，他说，做很久了，没有挑战了，又不愿意闲下来，于是三年前开始做这间叫福德金属的企业，生产汽车轮毂和刹车轮箍，只做了第一期年销售就到了一亿五千万，二期正在施工，也在规划三期，再过几年，规模会很大。我一向尊重做实业的，申请去参观，很有收获。一个外行，年过六十，开创新事业，而且质量很好，我看管理也很好，工人的生活环境也不错，当然，他的企业在梅州，但离开兴宁不远。
还有一位林老板，创业成功后寻找新的挑战，不是去赚钱，而是迷上了木雕和根雕，在他的农场里，偌大的展厅里，琳琅满目地摆放着几百件展品，满屋的香气，那是紫檀金丝楠木的香气。至于展品更是出神入化，都是大自然的赐予，鹿、鱼、大雕、甚至一把刀，一个南瓜，一把茶壶、，都栩栩如生，难怪林总如醉如痴地钟情于这里。我说，你可以开一个展览会了！
两个客家人，一对有趣人。
某年9月27日，查理.高登第一次为阿尔吉侬献花。
我一直知道好奇是神赐予人类最锋利的一把刀，可我从未想过人类会将这把刀刺入同伴，以求知之名予以伤害。
维萨里也好，埃及人也好使用的都是尸体，不会让受体产生心理伤害。哪怕是战争敌对双方也都站在平等的角度对战。
可在书中，实验者在参与实验的那一刻作为人的身份就已经被磨灭了，TA被作为一块材料用在铺就那条名为真理的路上。
可是，这就是对的吗？以冷漠的姿态面对和自己一样有亲人朋友有快乐悲伤的同胞。只因为TA某一方面的不同?在《献给阿尔吉侬的花束》中查理.高登在手术前并没有被当成一个人，但他就是一个人啊！有喜怒哀乐 ，有悲欢离合，有还去有将来。他为同为试验品的阿尔吉侬献花，会有人为他献花吗？
…………………………
我知道认识生物是人类比肩说明的路上必走的一步，我在看书的时候也觉得尼姆教授等人无可非议，但实验室里那个冰冷的焚化炉却让我觉得特别难过。
的确，人类走到今天，理性是第一功臣。但感性才是不断前进的原因：
我们仰望，看到广袤的夜中璀璨的星明亮的月，我们想去追寻，于是我们有了天文学有了天体物理。
我们远眺，看到了春夏秋冬中的万里山河，我们去跋涉，于是我们有了地理科学。
我们低头，看到了身下的土壤与岩石，条理纹路间我们挖掘，于是有了地质学和化学。……
今天的我们，以冷漠的姿态面对参与实验的动物，对它死亡理所当然，没有缅怀没有悲伤。
我一直觉得人类就是某种高维度生物的试验品，毕竟人类产生的条件这么绝对像极了进行实验时的条件限制。
如果实验结束的那天来临，人类会收到献花吗？
我一直知道好奇是神赐予人类最锋利的一把刀，可我从未想过人类会将这把刀刺入同伴，以求知之名予以伤害。
维萨里也好，埃及人也好使用的都是尸体，不会让受体产生心理伤害。哪怕是战争敌对双方也都站在平等的角度对战。
可在书中，实验者在参与实验的那一刻作为人的身份就已经被磨灭了，TA被作为一块材料用在铺就那条名为真理的路上。
可是，这就是对的吗？以冷漠的姿态面对和自己一样有亲人朋友有快乐悲伤的同胞。只因为TA某一方面的不同?在《献给阿尔吉侬的花束》中查理.高登在手术前并没有被当成一个人，但他就是一个人啊！有喜怒哀乐 ，有悲欢离合，有还去有将来。他为同为试验品的阿尔吉侬献花，会有人为他献花吗？
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我知道认识生物是人类比肩说明的路上必走的一步，我在看书的时候也觉得尼姆教授等人无可非议，但实验室里那个冰冷的焚化炉却让我觉得特别难过。
的确，人类走到今天，理性是第一功臣。但感性才是不断前进的原因：
我们仰望，看到广袤的夜中璀璨的星明亮的月，我们想去追寻，于是我们有了天文学有了天体物理。
我们远眺，看到了春夏秋冬中的万里山河，我们去跋涉，于是我们有了地理科学。
我们低头，看到了身下的土壤与岩石，条理纹路间我们挖掘，于是有了地质学和化学。……
今天的我们，以冷漠的姿态面对参与实验的动物，对它死亡理所当然，没有缅怀没有悲伤。
我一直觉得人类就是某种高维度生物的试验品，毕竟人类产生的条件这么绝对像极了进行实验时的条件限制。
如果实验结束的那天来临，人类会收到献花吗？
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