☸️ #這本楞嚴經很當代 #伊凡著 ☸️
也因为佛音的远是无远弗屆,佛相是大到目力所无法看见, 所以今天楞严法会上, 佛陀将因因缘, 而来演说比佛音远, 比佛相大的「 #大佛顶首楞严经」。
所谓「大佛顶」就是大而无大, 遍满十方, 所有超越善恶、长短、阴阳、是非黑白种种对待性的一切, 包括你的起心动念最粗与最细的极微, 都承包了 - 这个大, 不是世俗的比量定义, 这个大中有小, 小中有大, 不是尺度与测度可以形容, 不是任何「相」可以描绘诉说比拟的, 当要把「大佛」说清楚的话, 要依你的悟性体会有多少而定, 不论大或小, 总之与你的心量有关, 请不要脑筋九弯十八拐, 多一条思路多一条障碍。
既然这个「大」来头不小, 遍满十方无所不在, 无所不包, 那么谁又最大呢? 佛大? 好 - 那谁是佛? 佛在哪里? 你要觅寻佛在谁家时, 别忘了离你自己最近的是谁 ?
如果你要找到世界之脊, 找到宇宙的中心原点, 找到烦恼的出入处, 找到自家在哪里时?请先倒车入库, 寻原路返还家园, 这是唯一的捷径与康庄大道。
「 大」在那里 ?「大」在大街小巷, 「大」在你看不见的地方, 「大」在你目力看不到, 但心眼触得到的地方。
也因为佛音的远是无远弗屆,佛相是大到目力所无法看见, 所以今天楞严法会上, 佛陀将因因缘, 而来演说比佛音远, 比佛相大的「 #大佛顶首楞严经」。
所谓「大佛顶」就是大而无大, 遍满十方, 所有超越善恶、长短、阴阳、是非黑白种种对待性的一切, 包括你的起心动念最粗与最细的极微, 都承包了 - 这个大, 不是世俗的比量定义, 这个大中有小, 小中有大, 不是尺度与测度可以形容, 不是任何「相」可以描绘诉说比拟的, 当要把「大佛」说清楚的话, 要依你的悟性体会有多少而定, 不论大或小, 总之与你的心量有关, 请不要脑筋九弯十八拐, 多一条思路多一条障碍。
既然这个「大」来头不小, 遍满十方无所不在, 无所不包, 那么谁又最大呢? 佛大? 好 - 那谁是佛? 佛在哪里? 你要觅寻佛在谁家时, 别忘了离你自己最近的是谁 ?
如果你要找到世界之脊, 找到宇宙的中心原点, 找到烦恼的出入处, 找到自家在哪里时?请先倒车入库, 寻原路返还家园, 这是唯一的捷径与康庄大道。
「 大」在那里 ?「大」在大街小巷, 「大」在你看不见的地方, 「大」在你目力看不到, 但心眼触得到的地方。
【修行人必须做统治者--大日如来王尊佛】人分两种,一种是统治者,一种是被统治者。统治者不怕生死。被统治者贪生怕死。我所讲授的是心地法门。希望信众都做统治者,统治自己的无明,战胜自己的业力。再以后修入菩提道,以众生为我,大慈悲对待一切善恶佛魔,同体大悲,再具足菩提,智慧,力度,恒顺众生祈请发心,将有缘众生从无明苦海中撕扯出来,救度出离。所以从自利与利他而言,都无法选择性的要做个强者。
【修行人必须做统治者--大日如来王尊佛】人分两种,一种是统治者,一种是被统治者。统治者不怕生死。被统治者贪生怕死。我所讲授的是心地法门。希望信众都做统治者,统治自己的无明,战胜自己的业力。再以后修入菩提道,以众生为我,大慈悲对待一切善恶佛魔,同体大悲,再具足菩提,智慧,力度,恒顺众生祈请发心,将有缘众生从无明苦海中撕扯出来,救度出离。所以从自利与利他而言,都无法选择性的要做个强者。
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