缚蟹行
客从南方来，遗我双左券。
为言秋冬交，大蟹肥且健。
一介三百金，朝令夕可献。
行券果如言，发函骇所愿。
青壳二十头，一一被刑宪。
牢笼复三缄，颠踬随邮贩。
长绳见缚繓，经纬固不脱。
相望但转眄，焦口已无沫。
罗置冷室中，我心为之夺。
一日三启观，七日目犹活。
默默各仆伏，竭力度饥渴。
同类悉遘凶，旦夕付消歇。
应念郭索时，应忆江湖阔。
岂知此帝乡，万里何由达。
岂知有庖厨，焚身荐盘钵。
岂知智慧人，制具工剖割。
或言持汝螯，或言甘汝膏。
贱者以显贵，贫者以示豪。
生灵相啖食，利用及皮毛。
能取者为杰，能惑者为曹。
缅思万亿载，孰云昊天高。
欲纵蟹横行，谁任解放劳。
*杜甫《缚鸡行》：我斥奴人解其缚。

莲池大师：《佛说阿弥陀经疏钞》卷三（十一）

　　【疏】称理。则自性自严。是盛华供养义。自性自遍。是十万亿佛义。自性自空。是食时还义。自性自住。是本国义。

　　【钞】自严者。心本具含万德。还以万德严心。德无所德。严无所严。是真供养。思益经云。谁能供养佛。通达无生者。宝雨经云。如理思惟。即是供养如来。是也。自遍者。以心遍一切处。即是一一承事。无空过者。故维摩经言。无前无后。一时供养。自空者。心体本空。空无来往。是故以食时还。聊对此方跋涉耳。实则不越刹那。还国已竟。自住者。心源湛寂。常住不迁。是当人故乡田地。安身立命处。金刚经还至本处。即此经还到本国也。此之谓务本。

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