#局外人# “人生在世，永远也不该演戏作假。”以我目前的水平，我只能用喜欢的一部日剧《对不起青春》里的台词来表达我的拙见，“人生只有一次，贪婪有何不可？”默尔索活得实在是太理性太自我了，他对于自己真正感兴趣的事也许没有绝对把握，但对于自己不感兴趣的事却是有绝对把握的。他不是没有感情，而是太有感情了。他热爱他所热爱的，厌恶他所厌恶的，从不会演戏作假，也不会趋炎附势随波逐流。既然人终究会死，那为什么一定要活得和别人一样呢？

这一世所有的相遇，

都是上一世的重逢。

爱了，是续写前世故事。

恨了，是了却前尘仇怨。

没有哪次相遇可以准备，

没有哪次重逢可以预演。

生命是一场情理之中的意外。

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人生一世，草木一秋。

世间就是这样，

谁也逃不过两样东西，

一是因果，二是无常。

女人，

小美为貌体，中美为修寂，

大美为心净。

男人，

小智为财奴，中智为克己，

大智为信仰。

#人生微语#
人生不过是一场旅行，

你偶遇我，我相逢你，

修行路上，各自向前。

与其相见，不如怀念，

与其纠缠，不如随缘。

做好自己，学会一个人生活。

有爱或无爱，都安然对待。

缘份到了，便去伸手抓住，

缘份未到，就让自己活得精彩。

不是有了缘分，生活才会精彩;

而是生活精彩了，才会吸引缘分。

人活得累，

一是太认真，二是太想要。

欲望和诱惑，迷乱了你我的心。

挣扎在追求与放弃之间，

纠结在取舍与得失之间。

人生中到底什么才是最重要的，

也许只有到最后一刻，

才会真正的明白。

当看完这部所谓的虚构的美洲编年史，我不禁在想，这真的只是虚构的吗？决定以弃世的方式背叛大人的孩子们，还有为了活下去而背叛孩子的大人们，直到现在，也仍在上演啊。

什么是光明共和国？
当那些得不到大人们信任的孩子们，他们终于在某一天，聚集在一起，在下水道用仅存的光明和天真建起来属于孩子们的光明共和国。
他们用逃离和暴力的天性，创造了自己的语言，淘汰了大人们的货币去流通自己的货币，打败了偶尔会出现在耳旁的令人害怕的怪兽。
他们可以忍受饥饿、肮脏，却不愿去相信来寻找他们的大人，及时在死亡来临的那一刻，他们都没有发出一丝声音向眼前的大人求救。

孩子们对于大人的不信任真的根深蒂固到无法解除吗？
并不是这样。
赫罗尼莫·巴尔德斯在被警察折磨的48小时中，从未停止去相信男主是他的保护人，那么原本的家长究竟做了什么事情，失去了孩子的信任？
孩子们在用他们的方式恨着大人，因为大人总是忽略孩子们的求救请求。

「成人的逻辑，那个已经失效的世界。」

「对于孩子而言，世界就是一个博物馆，里面的成人管理员可能大多数时间都很慈爱，但并不因此就不立规矩：一切都是坚固的，早在他们出生之前就一直存在。他们必须维持童真神话来换取爱。他们不仅必须是天真的，而且还必须成为天真的象征。」

「童年世界用它先入为主的观念压垮来我们，因此人们对那三十二个孩子的愤怒有很大一部分并不是因为那几个孩子的暴力行为是否正常，而是因为那些孩子没有遵循他们关于甜蜜童年的固有想法，这才引发了他们的暴怒。」

「我也怀念我的天真。但是树木并不关心善恶，昆虫盒植物点根并不关心人类的理由，更不会聆听怀念，不过这种想法确实让人感到一点安慰。」

「我一直认为涅埃社会注重礼仪的一大部分原因在于植物给思维造成的天然迟缓。」

「也许如果没有先理解和原谅自己，就不可能理解和原谅他人。」

用虚构的方式揭露现代启示，大人与孩子的相处值得每个人深思。