#诗[超话]#
我告诉我自己
我要做一个无我的人
把自己当成别人
我告诉我自己
我要做一个慈悲的人
把别人当成自己
我告诉我自己
我要做一个智慧的人
把别人当成别人
我告诉我自己
我要做一个自在的人
把自己当成自己
我告诉我自己
我要做一个简单的人
把自己活成幸福
我告诉我自已
我要做一个静性的人
把自己活成清欢

——摘自阿桓《我告诉我自己(7)》诗
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有一位少年去拜访一位年长的智者，他问智者：
“如何才能变成一个自己快乐，也能给别人带去快乐的人？”

智者笑了笑，回答：“无我；慈悲；智慧；自在。”

何为“无我”？
“无我”就是——要把自己当成别人。

何为“慈悲”？
“慈悲”就是——要把别人当成自己。

何为“智慧”？
“智慧”就是——要把别人当成别人。

何为“自在”？
“自在”就是——要把自己当成自己。
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从来没有另外一个更高级的宇宙要去，因为一切问题，缘于当下一念；
从来没有另外一个更好的自己要成为，因为一切美好，缘于心的投射。
All at once，当下这一念，如露亦如电，却是一切始，亦是十方终。

她为什么能够在和任何一个人交手的那一刹那，知道如何化对方的烦恼为菩提，化双方的干戈为玉帛？
因为她就是对方，她就是与她交手的任何一个人。她如是观照每一个人，没有分别，没有评判。她应无所住而生其心，生的不是那秀莲的心，生的是无我的慈悲心。
佛证到了万法的空性，不与万法为侣，于众生无有爱染，这种没有爱染之心，叫无缘大慈；
佛了知万法皆是空性之用，不以万法为碍，对众生无有厌弃，一体承担无有分别，叫同体大悲。