【相处不干涉,顺应本性】
《道德经.第二章》里面说:“是以圣人处无为之事,行不言之教。”
人与人之间,相处最舒服的状态,就是互不干涉。
聪明的人,不会强求别人,而是做好自己,同时顺应他人的本性,尊重他人的想法。
清朝时,有两兄弟,老大叫张寿,老二叫张涛。
老大为人灵活,性格开朗,善于沟通。而老二本性淡泊,生活简朴,喜欢安静。
两人分别开了钱庄和布庄。钱庄的生意越做越大,老大也结识了不少达官贵人,于是,便想带着老二结交人脉,而张涛天生不喜应酬。
一来二去,两人因观点不同,产生分歧,最终分道扬镳。
胡适说:“人和人之间,一定要谨守分寸,不冒犯、不打扰,这样才能不惹麻烦。”
确实如此,每个人生而不同,都有自己的天性,也有为人处世的原则。
没有好坏,对错,高低之分。可若是一味把自己的思想强加给别人,即使是好意,也会侵犯他人的边界,即便是亲人,也会破坏彼此的感情。
好的关系,和而不同,亲疏有间,最深的懂得,是不干涉;最好的关心,是不冒犯。如此,彼此才能相处舒服,走得长远。
《道德经.第二章》里面说:“是以圣人处无为之事,行不言之教。”
人与人之间,相处最舒服的状态,就是互不干涉。
聪明的人,不会强求别人,而是做好自己,同时顺应他人的本性,尊重他人的想法。
清朝时,有两兄弟,老大叫张寿,老二叫张涛。
老大为人灵活,性格开朗,善于沟通。而老二本性淡泊,生活简朴,喜欢安静。
两人分别开了钱庄和布庄。钱庄的生意越做越大,老大也结识了不少达官贵人,于是,便想带着老二结交人脉,而张涛天生不喜应酬。
一来二去,两人因观点不同,产生分歧,最终分道扬镳。
胡适说:“人和人之间,一定要谨守分寸,不冒犯、不打扰,这样才能不惹麻烦。”
确实如此,每个人生而不同,都有自己的天性,也有为人处世的原则。
没有好坏,对错,高低之分。可若是一味把自己的思想强加给别人,即使是好意,也会侵犯他人的边界,即便是亲人,也会破坏彼此的感情。
好的关系,和而不同,亲疏有间,最深的懂得,是不干涉;最好的关心,是不冒犯。如此,彼此才能相处舒服,走得长远。
【做人的分寸与尺度】:
三毛曾说:“朋友之间,分寸不可差失。”
再好的朋友关系,也经不起这样毫无分寸感的折腾。
克制住自己不合时宜的打扰,亲疏有间才是长久之计。
老话说:“人生有尺,做人有度。”
为人处世,知尺度方能进退自如。
心中有分寸的人,无论距离远近,心都亲近;相反,如若分寸全无,距离再近,心都远了。
三毛曾说:“朋友之间,分寸不可差失。”
再好的朋友关系,也经不起这样毫无分寸感的折腾。
克制住自己不合时宜的打扰,亲疏有间才是长久之计。
老话说:“人生有尺,做人有度。”
为人处世,知尺度方能进退自如。
心中有分寸的人,无论距离远近,心都亲近;相反,如若分寸全无,距离再近,心都远了。
《闲言碎语》
把握住自己难以驾驭的情绪,克制住自己不合时宜的打扰,亲疏有间才是长久之计。人生皆有尺可依,做人皆有度可量,为人处世,知尺度方能进退自如,懂亲疏才可左右逢源。心中有分寸的人,无论距离远近,心都亲近;心里如若分寸全无,距离再近,心都远了,事无巨细,知进退方可和解。人无高低,能屈伸才是丈夫。
把握住自己难以驾驭的情绪,克制住自己不合时宜的打扰,亲疏有间才是长久之计。人生皆有尺可依,做人皆有度可量,为人处世,知尺度方能进退自如,懂亲疏才可左右逢源。心中有分寸的人,无论距离远近,心都亲近;心里如若分寸全无,距离再近,心都远了,事无巨细,知进退方可和解。人无高低,能屈伸才是丈夫。
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