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玉雕与审美

什么样的玉石是美的?一千个人有一个个答案。在玩玉的人看来,没有审美力是绝症,知识也解救不了。

刚进入玉石圈时,随便看到玉石上面雕刻有一些纹路,都觉得很美,看到俏色雕,觉得很震撼,美极了。

过眼无数玉石,看过很多优秀玉雕师的作品之后,眼里就再也看不上之前那些认为美好的玉石了。

最开始不懂玉石的人看淘宝或者地摊上几十块,上百块的也会觉得也很精致。后来逐渐认识增加,看到,摸到一些珍品之后,就会很容易区分工艺和价值。

所谓审美,就是眼界力。就是眼睛向上的界限,你看到了更好的,或者比更好,还更好的,自然就一步步”识货“了。

石头有两次生命:一次是物质生命,万年沉积诞生于地球之表,苍古而悠久;一次是艺术生命,被人拾取欣赏于心神之间,清奇而当下。前者属自然之功,后者乃文人之趣。

纵观玉雕的历程,除了沿用传统的青铜,石,木的雕刻技法,能真正反映在玉石雕刻上的就是通过不同的线条去体现玉道技巧的动态、势向、韵律、节奏,以写神、写性、写心、写意为目的,所以说,写意性是中国玉道的精神实质。

玉雕多以线条构成,是与雕刻家对线条的情有独钟和独特感受分不开的。用于雕刻的线条是有生命力的。抑扬顿挫、疏密粗细、快慢虚实、浓淡干湿、无不显现着玉雕大师的才思、功底。

玉雕讲究以气势反映意境。有气势为活雕,无气为死雕。雕断意偈、形断气亡、迹断势连均有气接,因而作品才能气势逼人。雕琢时所表现出的一种内在节律,情感起伏,通过气势与意境的统一变化而形成用雕琢技工的韵律感和节奏感,亦是大师们心弦的拨动。

雕力,琢气、气韵是有机的统一,以气势统意境、统韵律,以韵律助气势、助意境,三者完美的结合,方称上佳的玉雕。

玉石为骨,美在气韵,有气韵的玉雕作品是会说话的。

“气韵”的产生与中国数千年传统文学有着密不可分的关系。它以抒写主体审美体验为主,追求生动自然、清奇冲淡、委曲含蓄、耐人寻味的境界,使人能从所写之物中冥观未写之物,从所道之事中默识未道之事,即获得古人常说的言外之意、像外之像、意味无穷的美感。

作为一件有气韵的作品,首先,它应该是美的,至少应该是符合我们大多数人主体审美体验的。

其次,它要生动自然,含蓄流畅;最后,也是最重要的,应该是它能够给我们一种视觉味道,一种想象空间,能够让人去“悟”。

浅显的讲,气韵即是一种感官体验。拿人物画举例,你画一个林黛玉,有没有让人一下子就能看出林黛玉周身散发的文艺才情和婀娜娇嗔的气质,然后人物所在的背景里是否和人物本身有相互联系,让人如临画中,能真切感受到画中人的所处所思,能让你感受到红楼梦宇宙的生命力的存在和流动。

气韵生动无论是绘画还是雕刻都是首统要义,成为玉雕师在创作中追求的最高目标。中国传统人物玉雕强调“动势”、“传神”、“神气”,山子雕重视“气势”、“意境”、“气象”,花鸟雕侧重“态势”、“生机”、“意趣”,所有这些无一离开气韵生动这一绳律。

好的作品总是伴随着气韵而生,历史上流传下来的佳作,都具备气韵生动的特点。

对于玩玉人来讲,如何欣赏一件玉雕作品是一件必学的功课。

特别是是在当下,因为玉逐渐普及,从讨好顶端精英的喜好,变成符合大众审美的普通物件,人们的审美需求变得越来越广,艳俗的美感也就变得更为普遍。

不过这样的背景下,还是需要追求更深度的美感。

该如何欣赏一件玉雕作品呢?

艺术说白了就是形式的问题,形式打动眼睛的第一要素是“整”,“整”既体现在布局,均衡,对称,奇正,虚实,韵律,节奏,完整表达题材的统一性。这仅仅是它的一半,假如要继续打动你的心灵,那一定离不开细节,惟其细节显思想,两半加起来才是上品。

完成“整”的哪一步已经非常不容易了,而要在“整”的统领下,去关照细节,即点与线,线与面,疏与密,方与圆,光与毛,空与实,动与静,这些无不体现修养之高下,只有把细节做到位,形式的品位才有可能的保障。

一个不懂审美的人,即便他富甲一方,却很难获得精神富足、有幸福感的人生。他们容易缺乏对美的感知和热爱,生活中自然没有了品质的追求。这些是金钱无法弥补的人生缺陷。

拳拳一掌、盈盈一尺的石头,其实是一个大千宇宙。这里面蕴藏的美感,很多人穷其一生,可能都无法感受到的。

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人到四十,藏几块好玉,五年后就会意识到……

世间百态都有规律,人间万象各有所爱。

正如有人喜欢玩车,有人喜欢玩表,有人喜欢玩刀,有人喜欢玩玉。尤其是人过三十,年近四十,往往会对美玉产生一种莫名的情愫。

究其缘由,无外乎:人生如玉,玉如人生!尤其是人到四十,不妨藏几块好玉,几年后你就会发现一些玩玉人才知道的秘密。

1、玩玉的人有大智慧

人在年轻的时候,更喜欢奔放、热烈、耀眼的东西,比如奢华的钻石,比如闪闪的黄金,这很正常。

因为对于年轻的我们来说,只有绽放光彩,只有吸人眼球,才能证明我们的存在。

不过随着年岁渐长,我们渐渐退却了曾经的年少轻狂和放荡不羁,人到四十,早已历尽千帆,人生不惑,年轻时候的波澜起伏早已平静如常。

此时的我们开始明白,生而为人,不张扬,不露锋,以谦卑之态处世,以谦卑之态待人,才能走的更远、更稳、更和谐。所以,人到中年开始喜欢精光内蕴的和田玉。

正所谓“人性玉性以玉养性,人道玉道以玉悟道。”和田玉代表的是传统之美,中庸之美,含蓄之美。玩玉,是一种历练心境的过程,能让人变得内敛、宽厚、含而不露。

所以,玩玉不仅仅是一种爱好,也是磨练心性和修为的一种过程。

当然,玩玉人也尊重他人的喜好,接纳他人对奢华亮眼的金银珠钻的热爱。

2、玩玉的人眼光独到

在一般人看来,玉只是不能吃喝的石头,但对玩玉人来说,它意义非凡。

在中国传统文化中,美玉不仅是一种财富实力和社会地位的象征,还是一个人品位高的标志。

而在收藏市场,美玉也是一种投资收藏的重要渠道。

一般人看玉是石头,玩玉人看玉是品位富有、财富富有、精神富有、眼界富有。这就是人玩玉人眼光的独到之处。

可能有人会说,和田玉好买不好卖,出手时很困难,所以与其买玉还不如买金银首饰。可是换个角度想,金银首饰就好出手吗?相信卖过金银首饰的人都明白,它们同样好买不好卖,并且买卖时一样会被狠狠压价。

其实,玩玉的意义也绝非仅仅是为了钱,图升值发财。毕竟,大多数的普品,并不会给玩玉人带来多少财富回报。

玉作为一种吉祥物和传家宝,它最珍贵的是所带来的快乐和情感传承,这才是千金难买的。

3、玩玉的人气质优雅

俗话说的好,人养玉,玉也养人。美玉不仅仅是一块美丽的石头,更是一种培养情操和气质的器物。

它沉静、温良、内敛。人玩玉玩的久了,也会被这种气质感染,人会变的更加平和豁达,稳重大气,气质优雅。

这种优雅是装不出来的,它是发自内心的气质,是谈吐之间的自然流露。

所以我们常听人说,玩玉的男人谈吐高雅,气质文儒;玩玉的女人恬静端庄,雍容雅致。这绝非故意夸大。

玉是有性格的,淡然、平和、理性、慈悲、宽容等,都是玉石的性格,同时玉也是有灵性,它能在潜移默化中改变玩玉人的性情,让玩玉人成为一个有内涵,有书香,有魅力的优雅之人。

当然,这绝非一日之功。玩玉,就是一场性情的重塑,需要驰而不息,久久为功。

4、玉以人贵,人因玉雅

有人可能会问:什么样的人才适合玩玉?玩玉需要什么条件?是不是要有很多钱才有资格玩玉。

其实,玩玉是一种人生态度,它是没有门槛的。

你有多少钱不重要,你是什么职业不重要,你玩的玉够不够档次也不重要,玉不挑人,海纳百川,来者不拒。

只要你有一颗修身克己的心,那么不妨玩玩玉吧。玩玉的日子会悄悄告诉你,什么是物以人贵,人因物雅。

三十而立时,我们感慨:年轻真好。四十不惑时,我们感慨:我们不可能永远年轻,但永远有人年轻着。

其实,不用感慨青春不再,因为我们已留优雅在人间。

随缘、随心、随性,得失不争,这就是玩玉人的智慧和优雅~

君子如玉,温润而泽。赏玉玩玉,细品细揣摩,能使人心静如水,领悟人生,从容地摆脱外界虚名浮利的诱惑。一块美玉在手,把玩之后所产生的那颗淡定之心,是最难得的。

玩玉的人更睿智,更包容,更坦然,更有内涵,是因为他们在玩玉的过程中,学会了让自己的灵魂安静下来,慢慢沉淀所有的烦恼。学会了在安静中享受人生的乐趣,渐渐地,获得了生命里最安静的坚强。

君子如玉,精光内敛,爱玉之人一定是一位与世无争,不言人非,亦不去讨好任何人的淡定之人,他们心中明白:与其违心赔笑,不如坦然经营自己的尊严和美好! https://t.cn/R66p35Q


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