人这一生每个人都要经历很多的是是非非，纷纷扰扰才是人世间。
人世间的每个人，都是有欲望的，而最终都需要经历，本欲、模仿、羡慕、突破、享受、忍耐、嫉妒、抗拒、克制、面对、从容、理解、化解、释然、看开、放下、参悟，人性欲望的规律而已。

没有入世，何谈苦难；没有苦难，何谈修行；没有修行，何谈入道。

人这一生每个人都要经历很多的是是非非，纷纷扰扰才是人世间。
人世间的每个人，都是有欲望的，而最终都需要经历，本欲、模仿、羡慕、突破、享受、忍耐、嫉妒、抗拒、克制、面对、从容、理解、化解、释然、看开、放下、参悟，人性欲望的规律而已。

没有入世，何谈苦难；没有苦难，何谈修行；没有修行，何谈入道。

不与你说破

修行中我们常会遇到一些疑惑，如果我们尽力参悟还不能释疑，就去请教善知识。

这时善知识往往不会直接给我们说破，而是给我们一点提示，让我们自己去参悟。

有个修行人向他的师父请教佛法大义，他的师父至死都没给他说一个字，只是在他寂灭前用手指了一个方向，给他留了一道缝隙。

同样，也正是因为沩山灵佑当年没有与香严禅师说破，才有了他日后的一击忘所知。

不是善知识不慈悲，这正是善知识的大智大悲，因为一旦说破，就成了我们的思维意识，如果我们不能把它消归自心，就容易形成知解障，反而会阻碍我们的修行。

一个师兄常向师父请教问题，旁边人一听就知道，他问的问题大都是同一类型的。

但师父从来都是不厌其烦地跟他换不同的说法或譬喻回答他，就是不给他说破。

看到这一幕，我越发体会到师父的悲智，也越发感到悟性提高的不易。同时也想到，自己不也常这样吗？在一个坑里反复跌倒，却以为遇到的是新境界。

听到的终究是别人的，悟到的才是自己的。
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