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一个人用以认识、理解、思考和决断的能力，或辨别是非，利害关系以及控制自己行为的能力。

在古希腊哲学家阿那克萨戈拉哲学中，理智又被译为努斯，努斯是永恒的无限的无形的独立自为的知晓一切并支配一切。

理智对于大众而言是非常熟悉的，也是在此过程之中能够体现出人的内在品质，同时受到我国传统文化的影响，理智是典型的褒义词，但是从学术研究的角度进行分析，其实是中性的词汇，没有明确的褒贬性意义的体现。性格的理智特征是指个体在认知环节中体现出来的长期心理状态。在'纯'的感知心理活动过程中，能够按照思维的深度进行有目的的探讨和分析，是属于主动型的心理活动，当然也会存在着相应的被动型心理活动的形式，在此过程之中能够让感知的信息通过内在的思维体系进行快速的转变，所以，它是心理活动的较高形式的体现。

理智性特征的褒义层面体现在当事人具备很深的逻辑思维能力和社会道德感，此时表现出来的理智性行为和平时所说的理智相对应，如果不是这种情况，将会表现出固执的层面，会对生活产生一定的阻碍和影响。

一个人用以认识、理解、思考和决断的能力，或辨别是非，利害关系以及控制自己行为的能力。

在古希腊哲学家阿那克萨戈拉哲学中，理智又被译为努斯，努斯是永恒的无限的无形的独立自为的知晓一切并支配一切。

理智对于大众而言是非常熟悉的，也是在此过程之中能够体现出人的内在品质，同时受到我国传统文化的影响，理智是典型的褒义词，但是从学术研究的角度进行分析，其实是中性的词汇，没有明确的褒贬性意义的体现。性格的理智特征是指个体在认知环节中体现出来的长期心理状态。在'纯'的感知心理活动过程中，能够按照思维的深度进行有目的的探讨和分析，是属于主动型的心理活动，当然也会存在着相应的被动型心理活动的形式，在此过程之中能够让感知的信息通过内在的思维体系进行快速的转变，所以，它是心理活动的较高形式的体现。

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无可否认，三界中或多或少也会有快乐，但这些快乐与痛苦并存，而且就像清晨草尖上的露珠，当阳光照射就消逝无踪。

正如《金刚经》 所言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”

所以，我们要理智地认清三界中一切事物幻变无常的本性，而快乐也都是变化无常并非永恒不变的。 ​​​

——根让老师