#读书[超话]##读书笔记#
《悉达多》：追寻自己，而非追寻他人。

1、本书的好处之一是：你会接受悉达多心路历程中所有的 “逻辑”，而这所谓“逻辑〞却是永远自我否定的逻辑。

2、过去之心不可得，未来之心不可得，万法皆如，俱入目前。

3、当一个人有所追寻,”悉达多道，“他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物，因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标，而寻见则意味着自由、包容，摒弃一切目标。

4、知识可以传授，但智慧不能。人们可以寻见智慧，在生命中体现出智慧，以智慧自强，以智慧来创造奇迹，但人们不可能去传授智慧。我年少时就有过这种疑问，正是我的怀疑驱使我远离教师们。

5、每一真理的反面也同样真实。比如说，只有片面的真理才能形诸于言辞，以语言表达或思维的一切都只能是片面的，只是半个真理而已它们都缺乏完备、圆融与统一，当佛陀世尊宣讲关于世界的教义，他不得不把世界分为轮回与涅槃，虚幻与真知，痛苦与救赎。人别无选择，对于那些要传授教义的导师们来说尤其如此。而世界自身则遍于我之内外，从不沦于片面。从未有一人或一事纯属轮回或者纯属涅槃，从未有一人完全是圣贤或是罪人。

6、世界之所以表面如此是因为我们有一种幻觉，即认为时间是某种真实之物。时间并无实体，而如果时间并非真实，那么现世与永恒，痛苦与乐，善与恶之间的所谓分界线也只是一种幻象。

7、世界在每一瞬间都是完美的，所有罪孽都已然领受神恩，所有孩童都是潜在的老人，所有婴儿都已经打上死亡的印记，而所有的垂死者必获永恒的生命。

8、在极深禅定之中，人可以除灭时间并同时经历所有过去、现在与末来，于是一切皆善，一切完美，一切即梵。

9、一切的存在皆为至善——无论是死与生，无论罪孽与虔诚，无论智慧或是蠢行，一切皆是必然，一切只需我的欣然费同，一切只需我的理解与爱心，因而万物于我皆为圆满，世上无物可侵害于我。

10、我通过我的灵魂与肉体得知，我之堕落乃为必需，我必然经历贪欲，我必然去追逐财富，体验恶心，陷于绝望的深渊，并由此学会去抵御它们，学会热爱这个世界，不再以某种欲愿与臆想出来的世界、某种虚构的完善的幻象来与之比拟，学会接受这个世界的本来面目，热爱它，以归属于它而心存欣喜。

11、言辞不能很好地表达思想。思想一旦形诸言辞即刻就会有所改变，有所歪曲，有点愚蠢。对一个人显示着价值并充满智慧的词句对另一个人也许是一派胡言。

12、一个人可以去爱世上之物，但一个人不能去爱词句。

一无所有，只想远走他方，回炉再造，以期获得更好的成绩回馈新的世界！

没有实现不了的梦想，只有犹犹豫豫的踟蹰不前，其实都是骗人的！

我只不过是一个戏子，供观众笑骂，讨口饭吃，才可能获得真正的好处，重新开始新的一段旅程。

身上永远没有盈余，只有迫不得已的付出，才能有所收容，到最后可能只是一场空。

因为，这只是一场离合一场梦。我就是一个悲伤的过客，再也没有人值得我去爱，因为我只有爱自己，才会爱更多的我爱的人。

可惜没如果，天不遂人愿，这一切都将要结束了，还是没有多少人知道我的下场，可能只是一个悲喜的徜徉而已，没有谁在乎我，连你也是。

男儿本色，有谁受得了身边人的背叛呢？所以不需要知道太多，只管去做就可以！

相信，付出，就一定有收获，坚信新的一天终将到来！

可能早就不存在了，因为我曾经来过，这就足够了！

至少我曾经爱过，而没有任何的胆怯，可到头来只剩下麻木到痛苦而再也提不起任何的兴趣。

兴趣是我的座右铭，我就是弦上的女子，没有什么好名声，只有无尽的咒骂和数不清的嘲讽，其实都是我眼中的熟悉的风景，我早已湮没在无数的怀抱当中，再也挣扎不出来，只能身陷囹圄不能自拔，到最后空余恨。

惟女叹息，只有真正的过客，才需要红尘的滋润，因为他们没有归宿，只有无尽的旅行，才是人生的缔结。

所以，一定要小心艳丽下的无欲者，它们眼里只有猎物而没有猎人。它们永远是一群没有自己人生的人，只不过是一个又一个痛苦过的人的心灵的鸡汤，榨取你的精华然后不负责任的离开，让你哭干了眼泪只能恨在心里。

人在江湖飘，不要太小心，只需要小心一个人，那就是自己…………

#今日贴纸打卡# 几年前买的草帽重新被找出来，可以继续戴上。奶疙瘩千里迢迢从新疆奎屯寄到，下一份是天山雪桔干。
这几天听邓丽君的歌，永远柔软细腻，甜美婉转，不带任何情绪，是她最大的好处。我妈妈以前也喜欢听，买回来一盘又一盘磁带用录音机放，还记得中午放学回来看到她坐在写字台前边听歌边给我打毛衣的样子，那会儿烫着卷发，很好看。