家住上海汤臣一品的两个黄花大闺女，把自己的爱车停好以后，从车库走出来。两个大闺女都穿着皮包，手里拿着一个皮包，穿一双长靴子显得特别有气质。上海小姑娘的穿着打扮就像清新淡雅的兰花，这两位到像夏日盛开的喇叭花！

有网友表示人类的动物属性还是占据了上风 喜欢各种石头 各种金属 还有就是其他动物的皮毛 有些雄性还非常喜欢各类木材头 还非常喜欢用以上材料来装扮自己！

也有网友调侃道，俗里俗气。真正美丽的气质完全不用皮草包装，动物才用皮毛展示自己的“自信”，几十年前我们村的人就这打拌，特别流行皮衣，只是没有这个做的精致，墨镜也没有这个好看！

这俩姑娘在我们这就是康复路卖货的，穿的都是店里打版的衣服，农村进入城市找了个地下车库，冒充汤臣一品，拍两张照片回家报喜找了个好工作了！

气质由心练，出身家教已一半，这俩姑娘估计什么都没有，衣服一看挺贵的 ，人配不上衣服。下次拍视频找个好点的模特。

以前女孩是指十多岁的小孩，有一回在电视上看到一近四十的女人说：我们女孩晚上外出一定要注意安全.......

我个人认为，以她俩的颜值风格不靠自己的话。很难能住进汤臣一品，不过话说回来，能文能武心地善良有爱心奉献的人才是最可爱的！

对此你怎么看呢？（追忆着前半生）

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短歌会爱人组里最喜欢这两首。
第一首《前半生的爱》，以一个回顾性的半生人口吻道出对爱的追忆，某个寻常的下午，并非与爱告别的当时，记忆的散去往往静默中不着痕迹，此刻的忆起是爱的复归，于是歌者发出了经历半生之后的疑问“什么是活过？”歌者回答道：”一阵突然的大雨，惊醒无梦的昏睡“，对爱者而言，爱的到来毫无预兆可言，爱人总在突然的瞬间产生一种莫可名状的激情与柔情，爱将人从”无梦的昏睡“中解救出来，”无梦的昏睡“，寓意一种人之存在的“无聊”状态，爱将人从这种百无聊赖的混沌中释放出来，交给一场突如其来的大雨，但爱人的形象并未进入这片大雨，此时又回到回忆者的目光，歌者的追忆亦仿佛一场惊梦，在雨雾激起的模糊视线中，歌者昏然的清醒又再次到场，而爱的真谛已被道出，激荡到来赐予人生命迹象，又终将倏忽离去宛若过时睡梦的惊扰。

第二首《语言的圣礼》
这首短歌妙在爱与语言的本质相呼应。歌者将爱慕中的人所讲的话语，从凡庸的话语体系中剖出，爱人为歌者许下愿望，可这仅仅只是祝福吗？在凡庸的话语体系中，无论是祝福、祈祷、誓言都不能解释爱人的许愿行动，歌者向爱人揭示许愿的真谛，它的真名是爱情，或许许愿行动的发出者都没有理解，但爱意的种子已经早早种下，只等待一个清晰浮现的时机。就在我们以为爱与语言体系的关系已经有一个终了断言，歌者又说“却往往被误认为成预言”，于是短歌又再次将我们拉回许愿行动内涵之中，爱情与预言之间产生了一种误认的关系，预言是所有话语中最具愿力的声言，它指向未来发出不可违抗的命令，来自爱者的许愿行动，集合着祝福、祈祷、誓言，在强大的愿力之中向被许愿者允诺一个必被证实的预言，只有爱者的言辞具备这样的力量，因为它的发出无限地召唤着被爱者的践行。

这几天，白天有时间，就读几个字，夜晚入睡前连续两晚读到凌晨一点，昨晚全本终

林美人的第一本散文集，初读第一章节的几篇小文时，完全进入不了状态，青涩又简单的戏里戏外，不够饱满，少了些什么，又说不上来，心中有些许失望，心理提示，这是她的第一本，不能和七月读的第三本比，既然买了，有点耐心慢慢地读完它

读到第二章节的这篇时，竟然泪目了，文字写的平常，感受到父女间互为的爱，被打动了，接着的一篇，是三代人间情感，血脉相连传递着情，后续的一篇篇读，渐入佳境

这本里印象深刻的是她写黄霑，写他的语境“哈哈哈”，相处间的小事，形象生动，也写出了大师的至情至性，写马家辉，才子与其三次见面，递三次名片串联起的约稿往事，写自己与邓丽君，在南法的演回自己，尽情释放，写季羡林老先生的手

羽翼未丰满，真诚可先见，吸引着我，想一探究底，一次性读完，读完后，最大的感受是在她的字里行间知道了些台前幕后的事，电影圈里名人作为普通人的日常事，她有明星的光环，接触到大人物也不少，毫无半丝骄傲，而是有颗非常谦卑的心，正因有这谦卑，才会有后面的第二、第三本的写作，这本和第三本比，欣喜的见到后作的进步和丰满，她的前半生电影是舞台，后半生文字是舞台，用文字追忆前半生的所见所遇，一样也很精彩