阿弥陀佛！2021年8月20日，农历八月十三日，弟子顶礼感恩恭迎大势至菩萨圣诞吉祥殊胜日！敬请慈悲菩萨们一起发菩提心，上香、供养、供灯、供花、吃素、诵经、诵咒、念佛、拜佛、持戒、忏悔、戒杀、放生、诸恶莫作，众善奉行；梵音袅袅、庄严清净，祈愿大势至菩萨加持法界一切众生消灾免难，离苦得乐，往生西方极乐世界！ https://t.cn/z8Lfzla

#晨钟起 熏法香#
4月27号上人开示：入佛智海净佛国土
上人手札：
信解妙法入欢喜地
知真諦理立离垢地
入佛智海获发光地
净极明生焰慧光地

信解，深信，用心才能体会道理，妙用，欢喜。体解大乘法，入人群，累但心生欢喜，这叫做信解妙法。

老实修行，身心合一，尽本分，体会佛法道理。内心没有黑暗，自然光明。内心清净，没有烦恼，到达焰慧光地。

用清净心，这片道场就是清净地。若人用烦恼心，道场就是烦恼地。听法要理入心，相信，体会法妙，才有办法心地发光。
《维摩结经》成就八法，而得净土：
1，饶益一切众生，不望回报，代一切众生受诸苦恼。慈济人付出无所求，切合佛经所说之理。
2，以平等心对待一切众生，人人本具佛性，对一切众生平等。祖宗，子孙皆是名相，伦理礼仪要有，但本性平等。地位再高，也要谦卑，缩小自己。
3，于诸菩萨，视之为佛。
我不敢轻视你，因为你将来也会成佛。
4，听经要用心体会，不要怀疑。若有怀疑，就是石头浇水，水滋润不入。
5，以大包容小，对小乘人不要排斥，要用办法引导入人群。
6，不要嫉妒别人，若被人嫉妒，要再缩小，反省自己，放下身段，不要炫耀。
7，常常反省自己，不宣扬他人的短处。好好反省自己，不说他人是非。
8，恒以一心，求诸功德。内能自谦为功，外能礼让为和。
众生心净，共善福业。则其依正二报之国土清净。

上人开示，成就净土八法，皆在自心，自心清净，体会佛法妙用，则国土道场清净。八法对治烦恼，自当闻法自省，反观自性，内观观自在，
外观观世音。当反省自己，是否有发无上菩提心，不为自己求安乐，但为众生得离苦，是否身心信解大乘法。

#柔和的阳光[超话]#无量劫以前，一切度佛于世间弘扬佛法。一日，佛陀和弟子们出外托钵，遇到三位穿着华丽、正在路边嬉戏的孩童，他们看见佛陀及众比丘庄严的相貌与威仪后，心生欢喜，想要发心供养。
于是，站在两侧的同伴问中间的孩童说：“我们手边没有香花，要用什么供养呢？”这位孩童说：“我们可以取下帽子上装饰的白珠，用来供养佛陀。”于是孩童们分别取下帽上的白珠。
接着，中间这位孩童又问两旁的同伴说：“你们心中有什么愿望？”
其中一位说：“我希望未来能像佛陀右边那位比丘一样具有智慧。”
另一位孩童则说：“我希望未来能像佛陀左边那位比丘一样具有神足通。”
站在中间的小孩则说：“我希望未来能够像佛陀一样，成就佛果。”
当时，天上有八千位天子共同赞叹三位孩童的发心，祝福他们随心满愿。
于是，三位孩童来到佛陀面前，恭敬虔诚地以白珠供养，并将白珠洒落在佛陀身上。
前二位孩童因发愿未来成就声闻果，所以供养的白珠落在佛陀的肩上；中间这位孩童则因发菩提心，欲成就佛道，所以白珠落在佛陀顶上，并且变化成由珠宝编织串连而成的宝盖，宝盖上还有一尊小佛像。
释迦牟尼佛说完这个故事后，告诉舍利弗：“站在中间的那个孩子是我的前身，右边那位是你的前身，左边那位则是目犍连的前身。”
接着，佛陀又说：“舍利弗，你们当初因畏惧生死流转，只想出离三界、了脱生死，所以今日只成就声闻果报；而我因发无上菩提心，今日终于成就佛果。”
典故摘自：《阿阇世王经·卷一》
省思：
同样的布施白珠，为何因布施者因地发愿的不同，其所得的功德、智慧、果报不同？是什么原因导致的？
省庵大师云：“入道要门，发心为首；修行急务，立愿为先。愿立则众生可度，心发则佛道堪成。”学佛人要成就，为何发心为首？发心是指什么？是发愿吗？