【英名：窗外】
清晨，贴近窗户
听见麻雀一直在叫
像凌晨三点的平原上
远处几盏灯火冷冷地闪烁
不知道麻雀何时来的
也不知道明天它们会不会
还栖在紫薇花枝上
唯一确定的是
声音是从透明的窗子传来的
像过去的每一天
靠蓝色的梦境递回来
图片
诗歌，位于文明的顶端，给人以无限期待和想象。正因如此，人们对诗常常有过多的要求，从而忽视诗的自身规律，为其层层加码。那么，诗的本质是什么呢？诗人臧棣认为，“诗除了高贵什么也不承担”——他说的高贵，必然包含美。凡有文体自觉的诗人，都应该明白这一点：对于诗，我们既要深知其厚重，如价值、意义、历史等；又要适时为它松绑，赞美它的轻盈、它的纯粹美感。
《窗外》正是一首美丽的诗，它的美是清澈的，让我想到韩东的一些短诗。这首诗结构清晰，采用了典型的三段式。首段浮动着淡淡的叙事性，简洁交待了时间、地点、事件。第二段和第三段围绕着麻雀写个人的心理活动：对于麻雀，作者并不知道它的过去与将来，只能确定“声音是从透明的窗子传来的”。结尾处“像过去的每一天/靠蓝色的梦境递回来”，将视点从实拉到虚，也把人的注意力从麻雀拉到已逝的时间上。可以说，这个结尾是点睛之笔，点开了诗意的涟漪。
此时，我们再回望题目，“窗”正如诗本身的隐喻：“窗外”是公共世界，负载着诗的外部意义及所谓的厚重；“窗内”则是人的内心世界，与个体精神息息相关。从这个角度来说，这首诗的题目与内容里，又隐藏着奇妙的勾连和诸多哲思。
特邀点评：杨碧薇
诗人简介
英名，原名应文浩，安徽天长人。中国作协会员，安徽省诗歌学会副会长。作品在《诗刊》等八大诗刊以及《中国作家》《解放军文艺》等多家文学刊物发表过，曾获《诗选刊》年度诗人奖等多种奖项并入选多种选本，著有诗集两部。
专家简介
杨碧薇，云南昭通人。文学博士，北京大学艺术学博士后。中国作家协会会员，中国文艺评论家协会会员。主要作品：诗集《坐在对面的爱情》，散文集《华服》，学术批评集《碧漪或南红：诗与艺术的互阐》。
清晨，贴近窗户
听见麻雀一直在叫
像凌晨三点的平原上
远处几盏灯火冷冷地闪烁
不知道麻雀何时来的
也不知道明天它们会不会
还栖在紫薇花枝上
唯一确定的是
声音是从透明的窗子传来的
像过去的每一天
靠蓝色的梦境递回来
图片
诗歌，位于文明的顶端，给人以无限期待和想象。正因如此，人们对诗常常有过多的要求，从而忽视诗的自身规律，为其层层加码。那么，诗的本质是什么呢？诗人臧棣认为，“诗除了高贵什么也不承担”——他说的高贵，必然包含美。凡有文体自觉的诗人，都应该明白这一点：对于诗，我们既要深知其厚重，如价值、意义、历史等；又要适时为它松绑，赞美它的轻盈、它的纯粹美感。
《窗外》正是一首美丽的诗，它的美是清澈的，让我想到韩东的一些短诗。这首诗结构清晰，采用了典型的三段式。首段浮动着淡淡的叙事性，简洁交待了时间、地点、事件。第二段和第三段围绕着麻雀写个人的心理活动：对于麻雀，作者并不知道它的过去与将来，只能确定“声音是从透明的窗子传来的”。结尾处“像过去的每一天/靠蓝色的梦境递回来”，将视点从实拉到虚，也把人的注意力从麻雀拉到已逝的时间上。可以说，这个结尾是点睛之笔，点开了诗意的涟漪。
此时，我们再回望题目，“窗”正如诗本身的隐喻：“窗外”是公共世界，负载着诗的外部意义及所谓的厚重；“窗内”则是人的内心世界，与个体精神息息相关。从这个角度来说，这首诗的题目与内容里，又隐藏着奇妙的勾连和诸多哲思。
特邀点评：杨碧薇
诗人简介
英名，原名应文浩，安徽天长人。中国作协会员，安徽省诗歌学会副会长。作品在《诗刊》等八大诗刊以及《中国作家》《解放军文艺》等多家文学刊物发表过，曾获《诗选刊》年度诗人奖等多种奖项并入选多种选本，著有诗集两部。
专家简介
杨碧薇，云南昭通人。文学博士，北京大学艺术学博士后。中国作家协会会员，中国文艺评论家协会会员。主要作品：诗集《坐在对面的爱情》，散文集《华服》，学术批评集《碧漪或南红：诗与艺术的互阐》。
真正的诗和好诗
“真正的诗歌是罕见的”它来自天意！文字中的神性的降临，考验着诗人的敏感性。诗人置身在人间的凡俗众生中，突然自己的感官捕捉到天籁和灵性，这时要靠诗人自己的文字呼吸感及建筑形式感的把握，让诗本身拥有恰如其分的密度与硬度，让整首诗形神兼备又没有冗余。
什么是好诗？艾米莉• 狄金森说：“倘若一本书，它令人全身发冷，而没有火焰将其温暖，这便是诗；倘若感到天灵盖被猛然揭开而无法合拢，这便是诗！”她道出了好诗的一个方面。我想说还有让人温暖的诗，让人全身发热通体透亮的如同阳光的诗，没有冰块能将其冷却的暖，这也是好诗。心灵是清澈的湖水，外界世界在内心都有诗意的映射，你真诚的描绘这一切，你就是诗人！
好诗首先要是“真”的。诗是有关灵魂和精神的言说，是有关时间和感情的艺术，是打有强烈个性烙印的语言艺术。“真”对一首诗至关重要，要发自心灵深处，一个人发自灵魂深处的声音也许不那么完美，也许是痛苦的，可它是真实的，是这一个人的声音而不是那一个，这声音有着鲜活的生命气息，这首诗就是有生命力的，就有存在的充分理由！
从审美范畴看一种心雄四方，霸气十足的豪迈是好诗。
粗砺的文字所放弃的东西是他大刀阔斧砍去的。比如纤巧、纹理、花边，比如更细的刀法已为他不齿，他自由，朴拙，神形两忘又一致，豪迈洒脱不羁，无所畏惧。他是雄心雄性的阳刚之美。
另一种好诗，在于它能直抵心灵的柔软处，无论这光是青灰还是火红，重要的有穿透力，结果是震撼是无尽的回旋。艾米丽•狄金森的诗，阿赫托马娃的诗，茨维塔耶娃的诗，萨福的诗，无论何时读起来，也都具有震撼心灵的力量。
好诗不是写出来的，诗意是像山间的溪水和瀑布泄出淌出来的，好诗不得不遵循自然的法则。
好诗的字词是雅的，没有生硬和生涩的感觉，也许流畅能表达其中的一部分含义。但那种顺畅是天然的、丝滑的、熨帖的。
每个句子有独立性，越独立越显示出诗意的深刻，而句子与整首诗歌又是紧密联络的。
章节是相对独立而完整的，诗意的启发、深入、深刻、扩展、收放是章节间联系的纽带。
好诗具有音乐美、建筑美、绘画美、婉约美、人性美，而人性的美是最重要的。
对美的揭示和逼近是诗意的唯一追求。真是基础，善是极致。真善美是完美结合。
好诗有种耀眼的光辉。是人性的、情感的、历史的、哲学的高度和深度的综合体现。诗歌的一切表达形式都在为之服务。
好诗是丰满的，丰富的，不可穷尽的。
好诗无疑诗人生命的燃烧，精神的火光不断萃取提纯。
好诗没有雅俗之分，只有人性与情感的广泛性和深远性普遍性和独特个性的区别。
好诗是千差万别的。
照片提供：摄影家蒲类影人、张国富、吴喜良
“真正的诗歌是罕见的”它来自天意！文字中的神性的降临，考验着诗人的敏感性。诗人置身在人间的凡俗众生中，突然自己的感官捕捉到天籁和灵性，这时要靠诗人自己的文字呼吸感及建筑形式感的把握，让诗本身拥有恰如其分的密度与硬度，让整首诗形神兼备又没有冗余。
什么是好诗？艾米莉• 狄金森说：“倘若一本书，它令人全身发冷，而没有火焰将其温暖，这便是诗；倘若感到天灵盖被猛然揭开而无法合拢，这便是诗！”她道出了好诗的一个方面。我想说还有让人温暖的诗，让人全身发热通体透亮的如同阳光的诗，没有冰块能将其冷却的暖，这也是好诗。心灵是清澈的湖水，外界世界在内心都有诗意的映射，你真诚的描绘这一切，你就是诗人！
好诗首先要是“真”的。诗是有关灵魂和精神的言说，是有关时间和感情的艺术，是打有强烈个性烙印的语言艺术。“真”对一首诗至关重要，要发自心灵深处，一个人发自灵魂深处的声音也许不那么完美，也许是痛苦的，可它是真实的，是这一个人的声音而不是那一个，这声音有着鲜活的生命气息，这首诗就是有生命力的，就有存在的充分理由！
从审美范畴看一种心雄四方，霸气十足的豪迈是好诗。
粗砺的文字所放弃的东西是他大刀阔斧砍去的。比如纤巧、纹理、花边，比如更细的刀法已为他不齿，他自由，朴拙，神形两忘又一致，豪迈洒脱不羁，无所畏惧。他是雄心雄性的阳刚之美。
另一种好诗，在于它能直抵心灵的柔软处，无论这光是青灰还是火红，重要的有穿透力，结果是震撼是无尽的回旋。艾米丽•狄金森的诗，阿赫托马娃的诗，茨维塔耶娃的诗，萨福的诗，无论何时读起来，也都具有震撼心灵的力量。
好诗不是写出来的，诗意是像山间的溪水和瀑布泄出淌出来的，好诗不得不遵循自然的法则。
好诗的字词是雅的，没有生硬和生涩的感觉，也许流畅能表达其中的一部分含义。但那种顺畅是天然的、丝滑的、熨帖的。
每个句子有独立性，越独立越显示出诗意的深刻，而句子与整首诗歌又是紧密联络的。
章节是相对独立而完整的，诗意的启发、深入、深刻、扩展、收放是章节间联系的纽带。
好诗具有音乐美、建筑美、绘画美、婉约美、人性美，而人性的美是最重要的。
对美的揭示和逼近是诗意的唯一追求。真是基础，善是极致。真善美是完美结合。
好诗有种耀眼的光辉。是人性的、情感的、历史的、哲学的高度和深度的综合体现。诗歌的一切表达形式都在为之服务。
好诗是丰满的，丰富的，不可穷尽的。
好诗无疑诗人生命的燃烧，精神的火光不断萃取提纯。
好诗没有雅俗之分，只有人性与情感的广泛性和深远性普遍性和独特个性的区别。
好诗是千差万别的。
照片提供：摄影家蒲类影人、张国富、吴喜良
几十年来，研究李白的学者常喜欢从诗歌的风格和情调来确定写作的年代，其实这是靠不住的。我在研究过程中力求避免这种状况，尽量找到充足的根据给作品系年。
李白的作品，由于宋敏求编集时未能认真考辨鉴别，后来又有人不断补充，所以集子里难免羼人一些伪作。自宋以来，陆续有人撰文辨伪。但前人辨伪往往仅以艺术水平高下作为标准，这就很难令人信服。
——郁贤皓《我与李白研究》
（附郁贤皓：《<李太白全集校注>撰写经过》）
李白的作品，由于宋敏求编集时未能认真考辨鉴别，后来又有人不断补充，所以集子里难免羼人一些伪作。自宋以来，陆续有人撰文辨伪。但前人辨伪往往仅以艺术水平高下作为标准，这就很难令人信服。
——郁贤皓《我与李白研究》
（附郁贤皓：《<李太白全集校注>撰写经过》）
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