双标真是被你们玩的透透的呀！[鼓掌][鼓掌]
#做网络空间文明参与者##永远热爱党##著名制片人李学政质疑中演协惩罚劣迹艺人程序正义# 刚才和律师交流了一下，有如下观点：如果有人因为看了这本书才去了日本鬼社，那由此带来的任何政治损失，都可以对这本书的出版单位发起诉讼，假如个体人去了就伤害了咱们的民族情感，那这本文旅部旗下出版社出版的书公开教唆中国人去靖国神社是不是要更加严重的伤害了民族情感？这是不是犯罪行为？澎湃新闻评论员同志，您这么有民族气节，是不是敢对中国旅游出版社也说“民族情感不允许？”。网友评论说：【左右互搏，双标致极】文旅部旗下出版社公开发布出版物让国人去靖国神社赏樱，然后文旅部旗下中演协又把按文旅部出版社指引去赏樱的爱国青年以此打成劣迹艺人。这叫啥？双标至极还是故意下套？文旅部怂恿中国人去，去了文旅部就把中国人打成hj？
#做网络空间文明参与者##永远热爱党##著名制片人李学政质疑中演协惩罚劣迹艺人程序正义# 刚才和律师交流了一下，有如下观点：如果有人因为看了这本书才去了日本鬼社，那由此带来的任何政治损失，都可以对这本书的出版单位发起诉讼，假如个体人去了就伤害了咱们的民族情感，那这本文旅部旗下出版社出版的书公开教唆中国人去靖国神社是不是要更加严重的伤害了民族情感？这是不是犯罪行为？澎湃新闻评论员同志，您这么有民族气节，是不是敢对中国旅游出版社也说“民族情感不允许？”。网友评论说：【左右互搏，双标致极】文旅部旗下出版社公开发布出版物让国人去靖国神社赏樱，然后文旅部旗下中演协又把按文旅部出版社指引去赏樱的爱国青年以此打成劣迹艺人。这叫啥？双标至极还是故意下套？文旅部怂恿中国人去，去了文旅部就把中国人打成hj？
【“石家庄市十大特产”评选结果公布！】
为进一步提升城市形象，打造城市名片，充分展示现代化、国际化美丽省会城市新风貌，由中共石家庄市委网信办、石家庄市农业农村局、石家庄市商务局、石家庄市文化广电和旅游局主办的“美丽石家庄”系列网络评选活动经过征集、初评、投票、评选，日前，评审委员会最终确定了“石家庄市十大特产”名单。
石家庄市十大特产：金凤扒鸡、赵县雪花梨、晋州鸭梨、藁城宫面、藁城宫灯、银光酒、正定马家鸡、君乐宝乳品、赞皇大枣、井陉窑瓷。
“美丽石家庄”系列网络评选活动评选出“石家庄市十大旅游景区（景点）”“石家庄市十大特产”“石家庄市十大购物中心”，分为征集、初评、投票、评选、展示五个阶段。活动10月初启动后，得到石家庄市民的积极响应，征集阶段累计收到各单位和网友推荐名单1万余份，近300个旅游景区（景点）、特产、购物中心被提名。经过专家初评，“石家庄市十大旅游景区（景点）”“石家庄市十大特产”“石家庄市十大购物中心”各20个提名进入候选名单。在公众投票阶段，共有80余万人次参与投票。此次最终入选的十大旅游景区（景点）、特产和购物中心享有较高的知名度和美誉度，反映了我市悠久的历史文化底蕴和红色传承，具有独特性和重要性，部分驰名品牌和实力商超的入围也具有一定的代表性，对擦亮城市品牌、提高城市品位、提升城市综合竞争力将起到积极作用。
金凤扒鸡
金凤扒鸡是石家庄历史悠久的特色美食，始于1908年，是国家商务部认定的首批中华老字号品牌，其传统手工制作技艺被列为河北省非物质文化遗产，2020年被认定为河北省制造业单项冠军产品。金凤扒鸡所用原料均为生长期450天以上的健康蛋鸡，制成“恭卧状”造型（双翅衔于口中，双腿卧入腹腔），周身涂抹蜂蜜后入锅炸至金黄色，再用老汤佐以十八味辅料焖煮十四个小时以上(其中不添加任何防腐剂和色素)，具备了炸得匀、煮得久、焖得烂、易脱骨、色形美、香味厚的特点。如今，金凤扒鸡产品结构也由过去的单一品种扩展为气调鸡、椒麻鸡、煌焗鸡等十余个品种，开办“金凤”连锁店近300家，产品以石家庄为核心，通过线上线下销售渠道辐射全国市场，成为省会首屈一指的地方名特产美食代表。
赵县雪花梨
赵县雪花梨，中国国家地理标志产品。果形端正，色泽鲜雅而有蜡质、具浅褐色斑点；果肉洁白如玉、似霜如雪，有冰糖味和特殊的怡人香气。贮藏后，果皮渐呈金黄色。雪花梨还有很高的药用价值，李时珍在《本草纲目》中记述：雪花梨性甘寒、微酸，清心润肺、利便、止痛消疫、切片贴烫火伤、止痛不烂。
晋州鸭梨
晋州鸭梨，中国国家地理标志产品，具有2000多年的栽培历史。鸭梨果呈倒卵圆形，近果柄处有一鸭头状突起，形似鸭头，故名鸭梨。晋州鸭梨果形美观，色泽金黄，皮薄多汁，果肉细腻，酸甜可口，香味浓郁，清脆爽口，酸甜适度，素有“天生甘露”之称。晋州鸭梨含糖量高达12%以上，并含有丰富的维生素C和钙、磷、铁等营养成分，更以所含B族维生素多而全堪称各类水果中的佼佼者。此外还具有清心润肺、止咳定喘、润燥利便、醒酒解毒之功效。
藁城宫面
藁城宫面，亦称贡面，中国国家地理标志产品，距今已有一千五百多年历史。藁城宫面是以精粉、精油、精盐为原料，经独特工艺而制成，条细空心，油亮洁白，粗细均匀整齐。因其系手工制作，故耐火而不糟，回锅而不烂，嚼有口劲，食用简便，富有营养。
藁城宫灯
藁城宫灯是石家庄藁城著名的特色传统手工艺品，始于东汉，盛于隋唐，因进贡宫廷故名“宫灯”。传统的藁城宫灯都是手工制作，以造型优美、易于保存等特点驰名中外。“工艺纸雕宫灯”是藁城宫灯的代表作，已获得国家三项专利，产品已发展到工艺纸雕宫灯、传统宫灯、大型电动宫灯三大系列，300多个品种。
银光酒
正定银光，是从北宋走来的千年河北名酒，因光泽如银得名。1974年组建的“石家庄市正定制酒厂”， 整合、传承了正定民间酿酒工艺，利用先进设备，推出了银光酒等品牌。银光酒酿造选用优质的糯高粱、大米、玉米、糯米、小麦为原料，采用地下600米老磁河暗流泉水为水源，经过筛选、粉碎、清蒸、拌粮、装甑、蒸馏、糊化、出甑、加浆、摊凉、加曲、入窖发酵等传统工艺，具有窖香浓郁、醇和协调、绵柔干冽、入口净爽的独特风格。1984年，荣获“河北省轻工厅优质金奖”。
正定马家鸡
正定马家鸡，又称马家卤鸡，始创于清朝初年，是有三百余年历史的中华老字号品牌。马家卤鸡黄里透红、颜色鲜亮，鸡皮油光平展，不破皮、不脱骨、不塞牙、不腻口， 具有高蛋白、低脂肪、营养丰富、熟、烂、酥、软等特点，久食不厌，老幼皆喜。马家卤鸡经过百年传承，如今既保持了传统工艺，又自主创新了卤鸡翅、卤鸡爪、卤鸡胗等系列产品，并采用先进的灭菌及真空多层复合保鲜工艺，开发出系列软包装产品，能长期保持色、香、味、形不变，方便保存、运输和外销。
君乐宝乳品
君乐宝乳业集团成立于1995年，是河北省最大的乳制品加工企业，位列中国乳业四强。业务范围包括婴幼儿奶粉、酸奶、低温鲜奶、常温液态奶、牧业五大板块。在低温领域，君乐宝率先推出“涨芝士啦”芝士酸奶、“纯享”无添加酸奶、“简醇”0蔗糖酸奶、新一代鲜牛奶“悦鲜活”、涨芝士啦增聪配方奶酪棒等明星单品。在奶粉领域，全球首款自有牧场全产业链至臻A2型奶牛奶粉，打破国外品牌对于A2蛋白奶粉品类的垄断；新一代配方有机奶粉优萃有机奶粉是行业内首款全产业链适度水解的有机奶粉；还有首款全维度36种营养的小小鲁班诠维爱儿童配方奶粉等。经过不懈努力，君乐宝代表国产乳企实现品质跨越，已成长为双循环格局下优秀民族品牌代表。
赞皇大枣
赞皇大枣，别名赞皇长枣、金丝大枣、大蒲红枣，中国国家地理标志产品，是中国700个枣品种中发现的唯一“自然三倍体”品种，果实营养价值丰富，被誉为“百果之首”、“天然维生素之王”。赞皇大枣果形长圆形至近为圆形，果色深红鲜亮，个大核小，皮薄肉厚，肉质细脆，糖多丝长，酸甜可口，可用于鲜食、制干加工，是中国大枣品种中的佼佼者。
井陉窑瓷
井陉窑遗址是历经隋、唐、宋、金、元、明、清等朝代的一处大型古瓷窑址集群，与邢窑、定窑、磁州窑并列为“河北四大古窑”。在其烧造历史中，均以烧制白瓷为主，酱釉、黑褐釉、黑釉瓷次之，也见有少量的天目釉、绿釉、黄釉器。装饰手法以划花、刻花、印花、戳印点彩等为主。
近年来，井陉县高度重视井陉窑遗址保护、文化传承和产业发展，编制了《井陉窑遗址保护利用规划》，成立了井陉窑文化研究会，出版了《初论井陉窑》，传承传统的陶瓷制作工艺，生产制作的各种精美茶壶、茶杯、现代花瓶等深受大众喜爱。“井陉窑”还获批国家地理标志证明商标，这也是石家庄市首家工业品类国家地理标志证明商标。
（来源：石家庄发布）
为进一步提升城市形象，打造城市名片，充分展示现代化、国际化美丽省会城市新风貌，由中共石家庄市委网信办、石家庄市农业农村局、石家庄市商务局、石家庄市文化广电和旅游局主办的“美丽石家庄”系列网络评选活动经过征集、初评、投票、评选，日前，评审委员会最终确定了“石家庄市十大特产”名单。
石家庄市十大特产：金凤扒鸡、赵县雪花梨、晋州鸭梨、藁城宫面、藁城宫灯、银光酒、正定马家鸡、君乐宝乳品、赞皇大枣、井陉窑瓷。
“美丽石家庄”系列网络评选活动评选出“石家庄市十大旅游景区（景点）”“石家庄市十大特产”“石家庄市十大购物中心”，分为征集、初评、投票、评选、展示五个阶段。活动10月初启动后，得到石家庄市民的积极响应，征集阶段累计收到各单位和网友推荐名单1万余份，近300个旅游景区（景点）、特产、购物中心被提名。经过专家初评，“石家庄市十大旅游景区（景点）”“石家庄市十大特产”“石家庄市十大购物中心”各20个提名进入候选名单。在公众投票阶段，共有80余万人次参与投票。此次最终入选的十大旅游景区（景点）、特产和购物中心享有较高的知名度和美誉度，反映了我市悠久的历史文化底蕴和红色传承，具有独特性和重要性，部分驰名品牌和实力商超的入围也具有一定的代表性，对擦亮城市品牌、提高城市品位、提升城市综合竞争力将起到积极作用。
金凤扒鸡
金凤扒鸡是石家庄历史悠久的特色美食，始于1908年，是国家商务部认定的首批中华老字号品牌，其传统手工制作技艺被列为河北省非物质文化遗产，2020年被认定为河北省制造业单项冠军产品。金凤扒鸡所用原料均为生长期450天以上的健康蛋鸡，制成“恭卧状”造型（双翅衔于口中，双腿卧入腹腔），周身涂抹蜂蜜后入锅炸至金黄色，再用老汤佐以十八味辅料焖煮十四个小时以上(其中不添加任何防腐剂和色素)，具备了炸得匀、煮得久、焖得烂、易脱骨、色形美、香味厚的特点。如今，金凤扒鸡产品结构也由过去的单一品种扩展为气调鸡、椒麻鸡、煌焗鸡等十余个品种，开办“金凤”连锁店近300家，产品以石家庄为核心，通过线上线下销售渠道辐射全国市场，成为省会首屈一指的地方名特产美食代表。
赵县雪花梨
赵县雪花梨，中国国家地理标志产品。果形端正，色泽鲜雅而有蜡质、具浅褐色斑点；果肉洁白如玉、似霜如雪，有冰糖味和特殊的怡人香气。贮藏后，果皮渐呈金黄色。雪花梨还有很高的药用价值，李时珍在《本草纲目》中记述：雪花梨性甘寒、微酸，清心润肺、利便、止痛消疫、切片贴烫火伤、止痛不烂。
晋州鸭梨
晋州鸭梨，中国国家地理标志产品，具有2000多年的栽培历史。鸭梨果呈倒卵圆形，近果柄处有一鸭头状突起，形似鸭头，故名鸭梨。晋州鸭梨果形美观，色泽金黄，皮薄多汁，果肉细腻，酸甜可口，香味浓郁，清脆爽口，酸甜适度，素有“天生甘露”之称。晋州鸭梨含糖量高达12%以上，并含有丰富的维生素C和钙、磷、铁等营养成分，更以所含B族维生素多而全堪称各类水果中的佼佼者。此外还具有清心润肺、止咳定喘、润燥利便、醒酒解毒之功效。
藁城宫面
藁城宫面，亦称贡面，中国国家地理标志产品，距今已有一千五百多年历史。藁城宫面是以精粉、精油、精盐为原料，经独特工艺而制成，条细空心，油亮洁白，粗细均匀整齐。因其系手工制作，故耐火而不糟，回锅而不烂，嚼有口劲，食用简便，富有营养。
藁城宫灯
藁城宫灯是石家庄藁城著名的特色传统手工艺品，始于东汉，盛于隋唐，因进贡宫廷故名“宫灯”。传统的藁城宫灯都是手工制作，以造型优美、易于保存等特点驰名中外。“工艺纸雕宫灯”是藁城宫灯的代表作，已获得国家三项专利，产品已发展到工艺纸雕宫灯、传统宫灯、大型电动宫灯三大系列，300多个品种。
银光酒
正定银光，是从北宋走来的千年河北名酒，因光泽如银得名。1974年组建的“石家庄市正定制酒厂”， 整合、传承了正定民间酿酒工艺，利用先进设备，推出了银光酒等品牌。银光酒酿造选用优质的糯高粱、大米、玉米、糯米、小麦为原料，采用地下600米老磁河暗流泉水为水源，经过筛选、粉碎、清蒸、拌粮、装甑、蒸馏、糊化、出甑、加浆、摊凉、加曲、入窖发酵等传统工艺，具有窖香浓郁、醇和协调、绵柔干冽、入口净爽的独特风格。1984年，荣获“河北省轻工厅优质金奖”。
正定马家鸡
正定马家鸡，又称马家卤鸡，始创于清朝初年，是有三百余年历史的中华老字号品牌。马家卤鸡黄里透红、颜色鲜亮，鸡皮油光平展，不破皮、不脱骨、不塞牙、不腻口， 具有高蛋白、低脂肪、营养丰富、熟、烂、酥、软等特点，久食不厌，老幼皆喜。马家卤鸡经过百年传承，如今既保持了传统工艺，又自主创新了卤鸡翅、卤鸡爪、卤鸡胗等系列产品，并采用先进的灭菌及真空多层复合保鲜工艺，开发出系列软包装产品，能长期保持色、香、味、形不变，方便保存、运输和外销。
君乐宝乳品
君乐宝乳业集团成立于1995年，是河北省最大的乳制品加工企业，位列中国乳业四强。业务范围包括婴幼儿奶粉、酸奶、低温鲜奶、常温液态奶、牧业五大板块。在低温领域，君乐宝率先推出“涨芝士啦”芝士酸奶、“纯享”无添加酸奶、“简醇”0蔗糖酸奶、新一代鲜牛奶“悦鲜活”、涨芝士啦增聪配方奶酪棒等明星单品。在奶粉领域，全球首款自有牧场全产业链至臻A2型奶牛奶粉，打破国外品牌对于A2蛋白奶粉品类的垄断；新一代配方有机奶粉优萃有机奶粉是行业内首款全产业链适度水解的有机奶粉；还有首款全维度36种营养的小小鲁班诠维爱儿童配方奶粉等。经过不懈努力，君乐宝代表国产乳企实现品质跨越，已成长为双循环格局下优秀民族品牌代表。
赞皇大枣
赞皇大枣，别名赞皇长枣、金丝大枣、大蒲红枣，中国国家地理标志产品，是中国700个枣品种中发现的唯一“自然三倍体”品种，果实营养价值丰富，被誉为“百果之首”、“天然维生素之王”。赞皇大枣果形长圆形至近为圆形，果色深红鲜亮，个大核小，皮薄肉厚，肉质细脆，糖多丝长，酸甜可口，可用于鲜食、制干加工，是中国大枣品种中的佼佼者。
井陉窑瓷
井陉窑遗址是历经隋、唐、宋、金、元、明、清等朝代的一处大型古瓷窑址集群，与邢窑、定窑、磁州窑并列为“河北四大古窑”。在其烧造历史中，均以烧制白瓷为主，酱釉、黑褐釉、黑釉瓷次之，也见有少量的天目釉、绿釉、黄釉器。装饰手法以划花、刻花、印花、戳印点彩等为主。
近年来，井陉县高度重视井陉窑遗址保护、文化传承和产业发展，编制了《井陉窑遗址保护利用规划》，成立了井陉窑文化研究会，出版了《初论井陉窑》，传承传统的陶瓷制作工艺，生产制作的各种精美茶壶、茶杯、现代花瓶等深受大众喜爱。“井陉窑”还获批国家地理标志证明商标，这也是石家庄市首家工业品类国家地理标志证明商标。
（来源：石家庄发布）
日喀则的歌舞，多姿多彩
在日喀则流行这样一句话：“日喀则人，会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。”
日喀则人喜欢唱歌，更爱跳舞，无论男女老少皆如此。歌喉亮也罢，不亮也罢，舞姿优美也罢，不优美也罢，重要的是在于参与。嗓子喊一喊，寂静的山谷顿时有了欢乐；长袖舞一舞，空旷的草原顿时就沸腾了。烦恼、忧愁统统扔在九霄云外。如果再能喝上几碗青稞酒，边唱边跳，真是对酒当歌，人生几何啊！
日喀则的民间歌舞种类繁多、风格各异。从舞蹈的角度讲，主要分为四大类：“谐”—歌舞，“卓”—舞蹈，“噶尔”—乐舞，“羌姆”—宗教舞。今天我们就走进歌舞（谐）的世界。
“谐”藏语意为歌舞，是以对歌为主、歌舞结合、载歌载舞的艺术形式的泛称。主要分为甲谐、堆谐、果谐、洛谐。
甲谐
甲谐意思为“隆重的歌舞表演”，舞蹈表现强烈、表演风格独特是一种自娱性的民间集体歌舞。表演者都配刀、箭、马鞭等，通过佩戴物的展示与相互敲击来进行表演。
在日喀则的甲谐舞蹈中，以萨嘎旦嘎甲谐最为著名，距今已有1000多年的历史。
甲谐的服饰都是用高级绸缎做成的，以红色和黄色为主，透出高贵典雅的气质。演员戴的是一种大而圆、四周又有流苏的帽子，表演是不停地摇摆，就像狮子一样威武、雄壮。演员的裤子又肥又大，像裙子。
甲谐的动作粗犷、豪放，显示出藏民族剽悍而又勇敢的性格特征。它是歌舞结合、载歌载舞的艺术形式，男女分班一唱一和，此起彼伏，步伐稳扎结实。表演时间可长可短，长的一般可以连续跳一整天。甲谐一般在每年的藏历新年和重大节日时表演。
堆谐
所谓“堆”是指雅鲁藏布江上游从拉孜到定日县一带以及包括阿里的部分地区，即西藏地势较高之处。堆谐是堆地区人们跳的一种舞蹈。堆谐经群众和艺人的不断加工规范，逐步成为具有城市化性质的踢踏舞。这种歌舞在日喀则最为盛行，常见于旷地、街头、庭院和林卡（公园）之中。
拉孜县曲夏镇的堆谐在全地区乃至西藏自治区享有盛誉，距今已有700多年的历史，是流传在日喀则市拉孜一带的一种融歌舞、 说唱、弹奏为一体的民间歌舞艺术形式，它以西藏特有的六弦琴为伴奏乐器。表演时，演员一边弹，一边唱，一边跳，表演人员可多可少，既可独跳弹唱，也可双人或多人组合弹唱。内容丰富多彩，表演节奏欢快，动作流畅、酒脱，旋律优美，艺术风格独特。
现在的拉孜堆谐，在音乐上多配以笛子、扬琴、京胡、二胡、串铃等伴奏乐器。在舞蹈中强调和突出了原民间舞2/4拍节奏的后半拍起步，以“三步一空"为基步，适应音乐情绪，增添和规范了多种踏点节奏。将有关步法相互交叉组合，跳踏转跃，脚下发出踢踢踏踏的交织音响，以抒发人们热情欢快的生活情趣。
堆谐以“舞靴”见长，通过脚上节奏变化抒发情绪，上身姿态变化不多。
常见的手部动作大体有三种:第一种为射箭式，这种手势在男性舞蹈时使用较多，舞者侧身左手抛甩与人体成90度，右手向后拉甩与人体成45度，动作潇洒豪放。
第二种为十字手，这种手部动作女性在舞蹈时使用较多。女子踢踏舞比较平稳，伴着脚下的连点步跳踏，上身微微起伏，双手在胸前交叉自如甩动，形如十字，舞姿显得轻快活泼。
第三种为前后甩，即左手向左从背后甩出与人体成90度，右手向右从胸前甩出与人体成45度，多见于“两拍三步”的跳法中，往往在“两拍一拖步”中转动手腕，做一些施礼揖拜的生活动作穿插在舞蹈之中，更显得温文尔雅、如意美妙。
果谐
果谐即郭庄，是圆圈歌舞的意思。 “郭庄”一词由来已久， 《清史稿》记载: “高宗平定金川，获其....是为番子乐。金川之乐......曰大郭庄.....司舞十人，每两人相携而舞。一.服蟒袍、戴翎，挂珠、斜披黄蓝二带，交如十字。”所谓披的各种黄蓝紫色带子实为彩色哈达，这实际上是一种礼仪祭祀场合跳的郭庄舞。
果谐是一种表演时演员手拉成圈，男女分班一唱一和，此起彼落，载歌载舞，顿地为节。连臂踏歌的集体圆圈歌舞表演随意性强，不受时间、空间、人数、服饰等限制;伴奏可有可无，表演者可随意加人或退出。
该舞在江孜、白朗、康马等地民间广为流行，大多是群众在田间地头劳作之余自编自演的一种民间集体舞，表演形式多种多样。其舞蹈动作多以2/4拍为节奏变化，重拍起步，膝盖到脚掌直向落地，顿地为节，步法稳扎结实，劳动气息浓厚，抒发群体的热烈欢腾情绪是其基本的风格特征。音乐曲调浑厚、淳朴，生活气息甚浓。其唱词表达的内容非常广泛:有歌唱劳动生活的，有描绘自然景色的，也有倾吐爱情的。
洛谐
"洛谐"藏语意为南部歌曲，"洛"所指的是地域的性质，即定日县古时称为"洛"(南部的意思)。
日喀则市定日县是洛谐的起源之地。定日"洛谐"早在14世纪中期的元朝洛定日万户府时期就有表现形式，俗称"农村圈舞"。经过演变后，形成了具有定日特色的"谐"舞，称为"洛谐"。
定日洛谐以歌和扎念琴及藏京胡伴奏为主，表演时男子弹唱扎念琴及三弦琴，女子手拉手连臂踏歌，顿地为节。
"洛谐"也以"脚靴"见长，通过脚上节奏变化抒发情绪，上身姿态变化不多。男性表演时边弹边舞，穿插旋转动作较多，舞者气质庄重豪放。女性舞蹈时脚步比较平稳，伴着脚下连点步跳踏，上身微微起伏，双手在胸前左右自如甩动，舞姿显得典雅轻快。
怎么样，日喀则的舞蹈盛宴你心动了吗？
（部分图文来源于网络）
在日喀则流行这样一句话：“日喀则人，会说话就会唱歌，会走路就会跳舞。”
日喀则人喜欢唱歌，更爱跳舞，无论男女老少皆如此。歌喉亮也罢，不亮也罢，舞姿优美也罢，不优美也罢，重要的是在于参与。嗓子喊一喊，寂静的山谷顿时有了欢乐；长袖舞一舞，空旷的草原顿时就沸腾了。烦恼、忧愁统统扔在九霄云外。如果再能喝上几碗青稞酒，边唱边跳，真是对酒当歌，人生几何啊！
日喀则的民间歌舞种类繁多、风格各异。从舞蹈的角度讲，主要分为四大类：“谐”—歌舞，“卓”—舞蹈，“噶尔”—乐舞，“羌姆”—宗教舞。今天我们就走进歌舞（谐）的世界。
“谐”藏语意为歌舞，是以对歌为主、歌舞结合、载歌载舞的艺术形式的泛称。主要分为甲谐、堆谐、果谐、洛谐。
甲谐
甲谐意思为“隆重的歌舞表演”，舞蹈表现强烈、表演风格独特是一种自娱性的民间集体歌舞。表演者都配刀、箭、马鞭等，通过佩戴物的展示与相互敲击来进行表演。
在日喀则的甲谐舞蹈中，以萨嘎旦嘎甲谐最为著名，距今已有1000多年的历史。
甲谐的服饰都是用高级绸缎做成的，以红色和黄色为主，透出高贵典雅的气质。演员戴的是一种大而圆、四周又有流苏的帽子，表演是不停地摇摆，就像狮子一样威武、雄壮。演员的裤子又肥又大，像裙子。
甲谐的动作粗犷、豪放，显示出藏民族剽悍而又勇敢的性格特征。它是歌舞结合、载歌载舞的艺术形式，男女分班一唱一和，此起彼伏，步伐稳扎结实。表演时间可长可短，长的一般可以连续跳一整天。甲谐一般在每年的藏历新年和重大节日时表演。
堆谐
所谓“堆”是指雅鲁藏布江上游从拉孜到定日县一带以及包括阿里的部分地区，即西藏地势较高之处。堆谐是堆地区人们跳的一种舞蹈。堆谐经群众和艺人的不断加工规范，逐步成为具有城市化性质的踢踏舞。这种歌舞在日喀则最为盛行，常见于旷地、街头、庭院和林卡（公园）之中。
拉孜县曲夏镇的堆谐在全地区乃至西藏自治区享有盛誉，距今已有700多年的历史，是流传在日喀则市拉孜一带的一种融歌舞、 说唱、弹奏为一体的民间歌舞艺术形式，它以西藏特有的六弦琴为伴奏乐器。表演时，演员一边弹，一边唱，一边跳，表演人员可多可少，既可独跳弹唱，也可双人或多人组合弹唱。内容丰富多彩，表演节奏欢快，动作流畅、酒脱，旋律优美，艺术风格独特。
现在的拉孜堆谐，在音乐上多配以笛子、扬琴、京胡、二胡、串铃等伴奏乐器。在舞蹈中强调和突出了原民间舞2/4拍节奏的后半拍起步，以“三步一空"为基步，适应音乐情绪，增添和规范了多种踏点节奏。将有关步法相互交叉组合，跳踏转跃，脚下发出踢踢踏踏的交织音响，以抒发人们热情欢快的生活情趣。
堆谐以“舞靴”见长，通过脚上节奏变化抒发情绪，上身姿态变化不多。
常见的手部动作大体有三种:第一种为射箭式，这种手势在男性舞蹈时使用较多，舞者侧身左手抛甩与人体成90度，右手向后拉甩与人体成45度，动作潇洒豪放。
第二种为十字手，这种手部动作女性在舞蹈时使用较多。女子踢踏舞比较平稳，伴着脚下的连点步跳踏，上身微微起伏，双手在胸前交叉自如甩动，形如十字，舞姿显得轻快活泼。
第三种为前后甩，即左手向左从背后甩出与人体成90度，右手向右从胸前甩出与人体成45度，多见于“两拍三步”的跳法中，往往在“两拍一拖步”中转动手腕，做一些施礼揖拜的生活动作穿插在舞蹈之中，更显得温文尔雅、如意美妙。
果谐
果谐即郭庄，是圆圈歌舞的意思。 “郭庄”一词由来已久， 《清史稿》记载: “高宗平定金川，获其....是为番子乐。金川之乐......曰大郭庄.....司舞十人，每两人相携而舞。一.服蟒袍、戴翎，挂珠、斜披黄蓝二带，交如十字。”所谓披的各种黄蓝紫色带子实为彩色哈达，这实际上是一种礼仪祭祀场合跳的郭庄舞。
果谐是一种表演时演员手拉成圈，男女分班一唱一和，此起彼落，载歌载舞，顿地为节。连臂踏歌的集体圆圈歌舞表演随意性强，不受时间、空间、人数、服饰等限制;伴奏可有可无，表演者可随意加人或退出。
该舞在江孜、白朗、康马等地民间广为流行，大多是群众在田间地头劳作之余自编自演的一种民间集体舞，表演形式多种多样。其舞蹈动作多以2/4拍为节奏变化，重拍起步，膝盖到脚掌直向落地，顿地为节，步法稳扎结实，劳动气息浓厚，抒发群体的热烈欢腾情绪是其基本的风格特征。音乐曲调浑厚、淳朴，生活气息甚浓。其唱词表达的内容非常广泛:有歌唱劳动生活的，有描绘自然景色的，也有倾吐爱情的。
洛谐
"洛谐"藏语意为南部歌曲，"洛"所指的是地域的性质，即定日县古时称为"洛"(南部的意思)。
日喀则市定日县是洛谐的起源之地。定日"洛谐"早在14世纪中期的元朝洛定日万户府时期就有表现形式，俗称"农村圈舞"。经过演变后，形成了具有定日特色的"谐"舞，称为"洛谐"。
定日洛谐以歌和扎念琴及藏京胡伴奏为主，表演时男子弹唱扎念琴及三弦琴，女子手拉手连臂踏歌，顿地为节。
"洛谐"也以"脚靴"见长，通过脚上节奏变化抒发情绪，上身姿态变化不多。男性表演时边弹边舞，穿插旋转动作较多，舞者气质庄重豪放。女性舞蹈时脚步比较平稳，伴着脚下连点步跳踏，上身微微起伏，双手在胸前左右自如甩动，舞姿显得典雅轻快。
怎么样，日喀则的舞蹈盛宴你心动了吗？
（部分图文来源于网络）
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