【张迁碑】
又名《张迁表颂》， 全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，是东汉晚期佚名书法家书丹，东汉碑刻家孙兴刻石而成的一件隶书书法作品。此碑于东汉中平三年（186年）刻立，明代初年出土，现收藏于山东泰山岱庙碑廊。
《张迁碑》篆额题“汉故毂城长荡阴令张君表颂”12字，额字独呈扁形，书意在篆隶之间；碑阳正文15行，行42字；碑阴3列，上2列19行，下列3行碑文。此碑是谷城故吏韦萌等为追念张迁之功德而立，铭文着重宣扬张迁及其祖先张仲、张良、张释之和张骞的功绩，并涉及到黄巾起义军的有关情节，具有很高的史料价值。
《张迁碑》是东汉隶书成熟时期的作品，书法造诣高。此碑自出土以来，为历代金石、书法家所推崇。在众多的汉代碑刻中，此碑以古朴、厚重、典雅取胜，字里行间流露出率真之意，具有民间朴质之风，格调峻实稳重，堪称神品。它起笔方折宽厚，转角方圆兼备，运笔遒劲而曲折有力，落笔稳健，可谓是汉隶方笔系统的代表作。
「译文」
君讳迁，字公方，陈留己吾人也。君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览《诗·雅》，焕知其祖。高帝龙兴，有张良，善用筹策，在帷幕之内，决胜负千里之外，析珪于留。文景之间，有张释之，建忠弼之谟。帝游上林，问禽狩所有。苑令不对，更问啬夫，啬夫事对。于是进啬夫为令，令退为啬夫。释之议为不可：苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏，非社稷之重。上从言。孝武时，有张骞，广通风俗，开定畿寓，南苞八蛮，西羁六戎，北震五秋，东勤九夷。荒远既殡，各贡所有。张是辅汉，世载其德。爰既且于君，盖其繵縺。缵戎鸿绪，牧守相系，不殒高问。孝弟于家，中謇于朝。治京氏易，聪丽权略，艺于从政。少为郡吏，隐练职位，常在股肱。数为从事，声无细闻。征拜郎中，除谷城长。蚕月之务，不闭四门。腊正之祭，休囚归贺。八月筭民，不烦于乡。随就虚落，存恤高年。路无拾遗，犁种宿野。黄巾初起，烧平城市，斯县独全。子贱孔蔑，其道区别。《尚书》五教，君崇其宽；诗云恺悌，君隆其恩；东里润色，君垂其仁。邵伯分陕，君懿子棠。晋阳佩玮，西门带弦。君之体素，能双其勋。流化八基，迁荡阴令。吏民颉颃，随送如云。周公东征，西人怨思。奚斯赞鲁。考父颂殷。前喆遗芳，有功不书，后无述焉。于是刊石竖表，铭勒万载。三代以来，虽远犹近，《诗》云旧国，其命惟新。
于穆我君，既敦既纯。雪白之性，孝友之仁。纪行来本，兰生有芬，克岐有兆，绥御有勋。利器不觌，鱼不出渊。国之良干，垂爱在民。蔽沛棠树，温温恭人。干道不缪，唯淑是亲。既多受祉，永享南山。干禄无疆，子子孙孙。
惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬。阳气厥析，感思旧君。故吏韦萌等，佥然同声，赁师孙兴，刊石立表，以示后昆。共享天祚，亿载万年。
「创作背景」
此碑石于东汉灵帝中平三年（186年）立碑于山东东平县，是颂扬张迁执政谷城时多施惠政的政绩；碑阴刻有立碑官吏姓名及捐资钱数。[6]
碑主张迁，字公方，陈留己吾（今河南宁陵境内）人。曾任谷城（今河南洛阳市西北）长，迁荡阴（今河南汤阴县）令。碑文系故吏韦萌等为追念其功德而立。碑文书法多别体，未署书者姓名，刻石人为孙兴。清初顾炎武《金石文字记》疑此碑为后人摹刻，但多数考古学家和金石学家则认为，其书风通篇方笔，古朴拙茂，非汉代人不能为之，碑面剥落的痕迹，也非人为所能做到，因此，当是汉代原碑无疑。
「用笔」
《张迁碑》运笔以方笔为主，用笔逆锋坚实，万毫齐力，方圆兼备，沉着饱满。横画两端都见方，粗重浑厚，有万钧不屈之力，如“言”、“善”等字。书写时万毫齐力，行笔似有反力相阻，右端回锋上提收笔，欲左先右，无往不收。“蚕头雁尾”的横画写法也一样，起笔处重顿后，渐提行笔，正锋而行，笔壮墨饱，收笔时顿笔后迅速上提，挺直凝重而有力。竖画的用笔方法是落笔逆锋向上，提笔调锋起笔处方厚饱满，再调笔锋向下，竖锋运笔，收笔时或轻或重顿后，提笔向上回收笔锋，如“之”、“中”、“尚”等字。折画是在横画收笔处将笔锋上提，换向后在原处入纸行笔，转折处方整斩截又自然，略呈外方内圆，或内外皆方，如“月”、“巾”等字的折画。
特别是此碑的撇画比绝大多数知名的汉碑隶书都要丰富些，如“更”、“令”等字，其写法下笔如同竖画，藏锋逆入，中锋行笔顺势顿驻后逐渐上提后回收。撇画是隶书中具有特色的笔画，由于是向左方运笔，行时阻力大，力量强劲，圆转道健，笔力畅达，如“命”字，部分字的竖钩也可看作撇画的一种，如“孝”字。撇画的妙处在于收笔的变化，因轻重、长短、斜度的不同作相应处理，因此变化多姿。有的收笔回锋圆浑，有的收笔方截，每一撇画皆根据字形差异处理得恰到好处。
捺画也是此碑极为突出的笔画，主要是平捺和斜捺。此碑捺画写得厚重而雄健，落笔取逆势，调锋后提笔行笔，用力匀称至捺脚稍顿后提锋，然后顺势宛转而出，笔锋在空中作收势，给人一种朴拙但不刻板的感觉。如“吏”字的捺逆锋起笔，在行笔过程中，逐渐用力渐行渐按，铺毫向右下行笔，行至捺端，提笔右上轻出，捺脚似方似圆，力含其中“敦”字之捺虽不粗壮，但笔画含力在内，雄强刚劲，深沉有力。捺画落笔常作蚕头状，捺脚作雁尾状，与他碑横画“蚕头雁尾”之状相合。
「结字」
《张迁碑》结字巧中有拙，拙中寓巧，大巧若拙。它完全去掉了雕饰的成分，一任天然，真可谓道法自然，浑然天成。字的各部分关系处理得非常生动，挪让呼应，顾盼有情，憨态可掬。
在整体上虽扁方，整饬划一，又因字立形，顺其自然，险中求正，字体端庄朴茂，笔短意长，有些字突出主笔横画和捺画，以尽其势。全碑各字稳而不呆，动感强烈，动中求稳，稳中求变。神采奕然的体态特征在形体、笔画的避让、空间布白的处理、平正与险绝的错落中表现得淋漓尽致，看似简单，实则妙趣横生，有“险绝”后“复归平正”之感。
「章法」
《张迁碑》章法不拘一格，生动活泼。汉代碑刻多有边框方格，排列整齐，所以大部分汉碑字形大小一致，平均摆放，给人中规中矩的感觉。而《张迁碑》却独树一帜，通篇取茂密之势，但字间和行间都无严格的固定距离，疏与密适当，“疏处可以走马，密处不使透风”。既严谨又空灵，疏处阔绰而不散漫，达到了疏与密的对立统一。同时，字形大小参差，正斜互用，疏密随意，但整体上又相互呼应，左右顾盼，一派天真烂漫的景象。
「名家点评」
明·王世贞《州山人题跋》：“其书不能工，而典雅饶古意，终非永嘉以后所可及也。”[1]
清·孙承泽《庚子消夏记》：“书法方整尔雅，汉石中不多见者。”[1]
清·郭尚先《芳坚馆题跋》：“汉碑严重平硬，是碑为冠。”[1]
清·杨守敬《平碑记》：“（此碑）用笔已开魏晋风气，此源始于《西狭颂》，流为黄初三碑《上尊号奏》《受禅表》《孔羡碑》之折刀头，再变为北魏真书《始平公》等碑。”[1]
现代碑帖鉴定家蒋文光：“《张迁碑》是汉碑中艺术水平很高的一件作品。书法浑厚方折，朴茂端严为汉碑中方整类的主要代表。书法用笔以方为主，兼用圆笔。笔画端正，结体取势平直，饱满严密，笔致朴质古拙遒劲灵动，多有变化。同时，用笔与结体是相互为用的，不同书体，其用笔亦有所侧重。笔致变化多端，往往在均衡的横直线条和方折之中掺以一笔极其熟练而有力的弧线。看去既笔笔挺劲，气势雄浑，却又在拙朴中见秀美，在端重中显生动。全碑字字生动，变化生新，朴实自然，从而达到全局皆活的奇妙效果。”
「后世影响」
《张迁碑》对清代隶书影响极大，直至近代仍有着独特的地位。与东汉时期其他名碑相比，它是对东汉桓灵时期讲究规则整饬的流行汉隶的一种创新，为汉碑带来活泼的意态，注入了新鲜的血液。该碑不仅为汉人分书之代表，而且其用笔结体之奇肆跌宕已开魏晋风气，对清代书法艺术的发展起了承启的作用。
「历史传承」
《张迁碑》于汉灵帝中平三年（186年）立碑山东东平县。明代初年被掘地发现，最早著录见于明代都穆《金薤琳琅》。明初出土时立于东平儒学明伦堂前，当时铭文尚完好可读。至明正德年间（1506—1521年），“东里润色”四字尚完好，仅残缺五字。清乾隆间（1711—1799年），“东里润色”的“东”字泐半，“润”字的“水”旁仅存中点，“色”字与下“君”字皆泐大半。光绪十八年（1892年）碑毁于火，常熟翁氏就原碑重新剔刻，但神气全非，幸碑阴文尚完好如旧。解放后，在东平县府院内建亭，将碑置于亭内。1965年移岱庙炳灵门内，外置玻璃罩保护。1983年9月移于山东泰山岱庙碑廊，后一直陈列收藏于此。现残泐六十八字，其中二十二字全泐。
又名《张迁表颂》， 全称《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，是东汉晚期佚名书法家书丹，东汉碑刻家孙兴刻石而成的一件隶书书法作品。此碑于东汉中平三年（186年）刻立，明代初年出土，现收藏于山东泰山岱庙碑廊。
《张迁碑》篆额题“汉故毂城长荡阴令张君表颂”12字，额字独呈扁形，书意在篆隶之间；碑阳正文15行，行42字；碑阴3列，上2列19行，下列3行碑文。此碑是谷城故吏韦萌等为追念张迁之功德而立，铭文着重宣扬张迁及其祖先张仲、张良、张释之和张骞的功绩，并涉及到黄巾起义军的有关情节，具有很高的史料价值。
《张迁碑》是东汉隶书成熟时期的作品，书法造诣高。此碑自出土以来，为历代金石、书法家所推崇。在众多的汉代碑刻中，此碑以古朴、厚重、典雅取胜，字里行间流露出率真之意，具有民间朴质之风，格调峻实稳重，堪称神品。它起笔方折宽厚，转角方圆兼备，运笔遒劲而曲折有力，落笔稳健，可谓是汉隶方笔系统的代表作。
「译文」
君讳迁，字公方，陈留己吾人也。君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览《诗·雅》，焕知其祖。高帝龙兴，有张良，善用筹策，在帷幕之内，决胜负千里之外，析珪于留。文景之间，有张释之，建忠弼之谟。帝游上林，问禽狩所有。苑令不对，更问啬夫，啬夫事对。于是进啬夫为令，令退为啬夫。释之议为不可：苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏，非社稷之重。上从言。孝武时，有张骞，广通风俗，开定畿寓，南苞八蛮，西羁六戎，北震五秋，东勤九夷。荒远既殡，各贡所有。张是辅汉，世载其德。爰既且于君，盖其繵縺。缵戎鸿绪，牧守相系，不殒高问。孝弟于家，中謇于朝。治京氏易，聪丽权略，艺于从政。少为郡吏，隐练职位，常在股肱。数为从事，声无细闻。征拜郎中，除谷城长。蚕月之务，不闭四门。腊正之祭，休囚归贺。八月筭民，不烦于乡。随就虚落，存恤高年。路无拾遗，犁种宿野。黄巾初起，烧平城市，斯县独全。子贱孔蔑，其道区别。《尚书》五教，君崇其宽；诗云恺悌，君隆其恩；东里润色，君垂其仁。邵伯分陕，君懿子棠。晋阳佩玮，西门带弦。君之体素，能双其勋。流化八基，迁荡阴令。吏民颉颃，随送如云。周公东征，西人怨思。奚斯赞鲁。考父颂殷。前喆遗芳，有功不书，后无述焉。于是刊石竖表，铭勒万载。三代以来，虽远犹近，《诗》云旧国，其命惟新。
于穆我君，既敦既纯。雪白之性，孝友之仁。纪行来本，兰生有芬，克岐有兆，绥御有勋。利器不觌，鱼不出渊。国之良干，垂爱在民。蔽沛棠树，温温恭人。干道不缪，唯淑是亲。既多受祉，永享南山。干禄无疆，子子孙孙。
惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬。阳气厥析，感思旧君。故吏韦萌等，佥然同声，赁师孙兴，刊石立表，以示后昆。共享天祚，亿载万年。
「创作背景」
此碑石于东汉灵帝中平三年（186年）立碑于山东东平县，是颂扬张迁执政谷城时多施惠政的政绩；碑阴刻有立碑官吏姓名及捐资钱数。[6]
碑主张迁，字公方，陈留己吾（今河南宁陵境内）人。曾任谷城（今河南洛阳市西北）长，迁荡阴（今河南汤阴县）令。碑文系故吏韦萌等为追念其功德而立。碑文书法多别体，未署书者姓名，刻石人为孙兴。清初顾炎武《金石文字记》疑此碑为后人摹刻，但多数考古学家和金石学家则认为，其书风通篇方笔，古朴拙茂，非汉代人不能为之，碑面剥落的痕迹，也非人为所能做到，因此，当是汉代原碑无疑。
「用笔」
《张迁碑》运笔以方笔为主，用笔逆锋坚实，万毫齐力，方圆兼备，沉着饱满。横画两端都见方，粗重浑厚，有万钧不屈之力，如“言”、“善”等字。书写时万毫齐力，行笔似有反力相阻，右端回锋上提收笔，欲左先右，无往不收。“蚕头雁尾”的横画写法也一样，起笔处重顿后，渐提行笔，正锋而行，笔壮墨饱，收笔时顿笔后迅速上提，挺直凝重而有力。竖画的用笔方法是落笔逆锋向上，提笔调锋起笔处方厚饱满，再调笔锋向下，竖锋运笔，收笔时或轻或重顿后，提笔向上回收笔锋，如“之”、“中”、“尚”等字。折画是在横画收笔处将笔锋上提，换向后在原处入纸行笔，转折处方整斩截又自然，略呈外方内圆，或内外皆方，如“月”、“巾”等字的折画。
特别是此碑的撇画比绝大多数知名的汉碑隶书都要丰富些，如“更”、“令”等字，其写法下笔如同竖画，藏锋逆入，中锋行笔顺势顿驻后逐渐上提后回收。撇画是隶书中具有特色的笔画，由于是向左方运笔，行时阻力大，力量强劲，圆转道健，笔力畅达，如“命”字，部分字的竖钩也可看作撇画的一种，如“孝”字。撇画的妙处在于收笔的变化，因轻重、长短、斜度的不同作相应处理，因此变化多姿。有的收笔回锋圆浑，有的收笔方截，每一撇画皆根据字形差异处理得恰到好处。
捺画也是此碑极为突出的笔画，主要是平捺和斜捺。此碑捺画写得厚重而雄健，落笔取逆势，调锋后提笔行笔，用力匀称至捺脚稍顿后提锋，然后顺势宛转而出，笔锋在空中作收势，给人一种朴拙但不刻板的感觉。如“吏”字的捺逆锋起笔，在行笔过程中，逐渐用力渐行渐按，铺毫向右下行笔，行至捺端，提笔右上轻出，捺脚似方似圆，力含其中“敦”字之捺虽不粗壮，但笔画含力在内，雄强刚劲，深沉有力。捺画落笔常作蚕头状，捺脚作雁尾状，与他碑横画“蚕头雁尾”之状相合。
「结字」
《张迁碑》结字巧中有拙，拙中寓巧，大巧若拙。它完全去掉了雕饰的成分，一任天然，真可谓道法自然，浑然天成。字的各部分关系处理得非常生动，挪让呼应，顾盼有情，憨态可掬。
在整体上虽扁方，整饬划一，又因字立形，顺其自然，险中求正，字体端庄朴茂，笔短意长，有些字突出主笔横画和捺画，以尽其势。全碑各字稳而不呆，动感强烈，动中求稳，稳中求变。神采奕然的体态特征在形体、笔画的避让、空间布白的处理、平正与险绝的错落中表现得淋漓尽致，看似简单，实则妙趣横生，有“险绝”后“复归平正”之感。
「章法」
《张迁碑》章法不拘一格，生动活泼。汉代碑刻多有边框方格，排列整齐，所以大部分汉碑字形大小一致，平均摆放，给人中规中矩的感觉。而《张迁碑》却独树一帜，通篇取茂密之势，但字间和行间都无严格的固定距离，疏与密适当，“疏处可以走马，密处不使透风”。既严谨又空灵，疏处阔绰而不散漫，达到了疏与密的对立统一。同时，字形大小参差，正斜互用，疏密随意，但整体上又相互呼应，左右顾盼，一派天真烂漫的景象。
「名家点评」
明·王世贞《州山人题跋》：“其书不能工，而典雅饶古意，终非永嘉以后所可及也。”[1]
清·孙承泽《庚子消夏记》：“书法方整尔雅，汉石中不多见者。”[1]
清·郭尚先《芳坚馆题跋》：“汉碑严重平硬，是碑为冠。”[1]
清·杨守敬《平碑记》：“（此碑）用笔已开魏晋风气，此源始于《西狭颂》，流为黄初三碑《上尊号奏》《受禅表》《孔羡碑》之折刀头，再变为北魏真书《始平公》等碑。”[1]
现代碑帖鉴定家蒋文光：“《张迁碑》是汉碑中艺术水平很高的一件作品。书法浑厚方折，朴茂端严为汉碑中方整类的主要代表。书法用笔以方为主，兼用圆笔。笔画端正，结体取势平直，饱满严密，笔致朴质古拙遒劲灵动，多有变化。同时，用笔与结体是相互为用的，不同书体，其用笔亦有所侧重。笔致变化多端，往往在均衡的横直线条和方折之中掺以一笔极其熟练而有力的弧线。看去既笔笔挺劲，气势雄浑，却又在拙朴中见秀美，在端重中显生动。全碑字字生动，变化生新，朴实自然，从而达到全局皆活的奇妙效果。”
「后世影响」
《张迁碑》对清代隶书影响极大，直至近代仍有着独特的地位。与东汉时期其他名碑相比，它是对东汉桓灵时期讲究规则整饬的流行汉隶的一种创新，为汉碑带来活泼的意态，注入了新鲜的血液。该碑不仅为汉人分书之代表，而且其用笔结体之奇肆跌宕已开魏晋风气，对清代书法艺术的发展起了承启的作用。
「历史传承」
《张迁碑》于汉灵帝中平三年（186年）立碑山东东平县。明代初年被掘地发现，最早著录见于明代都穆《金薤琳琅》。明初出土时立于东平儒学明伦堂前，当时铭文尚完好可读。至明正德年间（1506—1521年），“东里润色”四字尚完好，仅残缺五字。清乾隆间（1711—1799年），“东里润色”的“东”字泐半，“润”字的“水”旁仅存中点，“色”字与下“君”字皆泐大半。光绪十八年（1892年）碑毁于火，常熟翁氏就原碑重新剔刻，但神气全非，幸碑阴文尚完好如旧。解放后，在东平县府院内建亭，将碑置于亭内。1965年移岱庙炳灵门内，外置玻璃罩保护。1983年9月移于山东泰山岱庙碑廊，后一直陈列收藏于此。现残泐六十八字，其中二十二字全泐。
深圳 第四峰三管笔大笔架山
海天拥立，
更衬出，
大鹏凌峰高下。
野路草长，
攀岩背，
蓝眼深期叱咤。
撑云遮阳，
邀石垫脚，
山脊全幅画。
起伏升降，
锯磨意志造化。
练过三竿枪头，
摆平大笔架,
点火烧天。
新月穿云，
一瞬间，
天黑风招雾霸。
独自夜游，
断而敢行进，
蛇虫皆怕。
远足之义，
正如爱的代价。
（大笔架山和三竿笔全景）
国庆宅了几天，看到群侠户外微信群里有人爬山，心血来潮，决定爬 深圳 第四高峰——大笔架山。大笔架山起点位于 深圳 东部葵涌镇的 坝光 村，海拔717米，高度为 深圳 第四。由于尚未开发，爬的人较少，名气远不如市内笋岗路旁的那座笔架山，市内的俗称“小笔架山”。找登大笔架山路径时，发现很少有详细攻略，找来找去基本都指向据说是“ 深圳 最具挑战的徒步线路”—— 三水 线： 深圳 和 惠州 交界处一系列山脉的简称，起于 坝光 “三杆笔”终于坪山“水祖坑”，取起点终点各一字，即所谓“ 三水 线”，沿途名字比较有趣：三杆笔（大笔架山）、火烧天、土地庙、金龟村、水祖坑，涵盖了“金木水火土”，故有人又称之“五行线”。由于 三水 线全程20多公里、40余个山头、累计爬高约2.2个大梧桐，且一路上无任何遮荫、无任何补给、连续上山下山、无休无止、非常容易摧毁意志，且很容易出现中暑、抽筋等现象，所以被称为 深圳 户外最具挑战的线路。
（网上 三水 线图：与我上山地点有差异且我只走了一半）
今天（10月8日）拖着很疼的大腿（膝盖前上部），回味10月6日这次试探 三水 线，仍心有余悸，真是场探险之旅：好多第一次——首次登如此之野山（几乎无路、穿过杂草、土、石、小溪等）、首次山脊徒步如此之远（超过半马共约23公里）、首次登山全程一个人都没遇到、首次独自夜行山脊下山、首次借大充电器闪亮照路（手机没电、ipad没安手电app）等。
（网图：大笔架山海拔717米，田心山海拔684米，高度在 深圳 排名分别为第四、第六）
现在细思极恐，在此一定要做风险提示：切记严禁一个人登此山，尤其近日驴友迷路、走失、甚至走没了的事件频出，绝不能为了玩把命丢了（前段 深圳 一女孩 华山 失足、头天 深圳 一17岁男生心脏病刚走，10月5日6名驴友迷失排 牙山 等），确实很多危险：失足、崴脚、蟒蛇、抽筋等不可控因素太多，尤其撤退线路太长，想中途撤退都很难。难忘那晚手机没电、没信号时，感觉要住山上了，太危险了。
一、行前准备
（一）最主要是手机，我的手机双卡双待的，可以在山上选择信号好的上网（感觉山上联通好过移动，下山基本无信号），因为相机太重，我都没带，全靠手机了。
（二）头天充好了3个充电器，其中一个大充电器充电时指示灯总是一闪一闪的，我很困惑，没想到，正是这闪灯替我照了一段下山的夜路，所以备足电及照明设备很重要。
（三）水：一瓶1.5升+3只550毫升的水，全程不太够，尽管我省着喝，到了山下赶紧补水，能多带就多带。
（四）食品：桔子（吃了5、6个）、榨菜、面包（在山上只吃了一个）、牛肉干（太辣只吃一袋）、巧克力（2个）、还有鸡爪，都没吃；以补充体力为主，基本吃不了多少。
（五）其他：如帽子、防晒霜、常备药品（驱蚊液）和雨伞（天公作美，只零星下了几滴，没用到）。另外一定穿长裤和运动鞋，因草太长、看不到路，石头很多很硌脚（很易崴脚），最好穿长袖衣服，否则易被草木划伤。
二、寻找登山口
找了很多篇 三水 线的游记，但几乎没有明确具体登山口位置的。10月6日我7点起床，认真梳理行囊，吃早餐时竟有风潇潇兮易水寒之感。
（小桂新码头，远眺排 牙山 ）
从深惠交界铁丝网继续前行几百米，可见到盐坝高速高架桥（未到桥下）。当看到路边有个绿道标牌时，标牌对面有个两颗树夹着的小土路，走近后可见远处山边有一废弃的白色二层楼房
四、行走山脊线，登大笔架山
在山上就是延续不断的山脊行走，由于路比较差，更准确地说，是没有路，很多地方是靠摸索前行的，有的草高、有的石头多、有些地方十分硌脚，尽管小心翼翼，我还是差点崴脚、差点摔跤。好在天公很作美，沿途风清鸟鸣，风景秀美，远处七娘山、排 牙山 等尽收眼底。三竿笔大约海拔不到500米，而大笔架山海拔717米，从三竿笔到大笔架要走几十个小山峰，几起几落，起起伏伏，没完没了，让人总感觉没有尽头，总是到不了大笔架山。这恰如人生之路，总有起伏升降，但无论何时，都要乐观面对。远足徒步这类山与 梵净山 之类的名山不同，名山往往有集中的美景高潮供人欣赏，而大笔架山靠起伏山峦磨炼人的意志。
大笔架山
（全景）
山脊行走，最主要小心下面大石头，当心崴脚（近十次硌脚、摔跤、左踝右膝疼）。我主要看海拔，由于太阳大，整体进度较慢，对面是去年刷过的排 牙山 （见另篇游记），三竿笔于我来说是黑红黄三支笔，选中喜欢的那只，就可以摞到大笔架上。
（身后三竿笔）
奇怪的是，竟然全程没有任何人，只有我一个人独自行走。下午时云朵开始多起来，创作出句“邀来巨岩防硌脚，招呼云朵遮骄阳。“只傍晚零星下了几滴小雨，一点没影响，还看到对面刚下的大笔架山半山腰飘朵白云。远处排 牙山 已完全被云雾笼罩住。
大笔架山
（邀来巨岩防硌脚，招呼云朵遮骄阳）
山脊风景很美，我慢慢一路观光、一路行走，竟然用了超过路标一倍的时间（3个多小时）才到大笔架山。
（终于到达此行目的地：大笔架山顶海拔717米）
大笔架山是我此次爬山的核心目标，所以多待了一段时间。在满是芦苇的山顶，一览众山小，恰逢乌云遮住太阳，霞光万道，可惜没带单反，最显眼的是远处罗屋田水库，后来才知这正是我回去的路
大笔架山
（盐坝高速 坝光 出口）
（三）一定做好充足准备：水及电（照明设备）一定备齐，否则准备在山上过夜吧，因为回撤的线路都很长、很远，必须提前做好功课，且最好互相有照应。
大笔架山
（回看大笔架山）
（四）本次原本只爬大笔架山，因传说中 三水 线很挑战，才选常规 坝光 （小桂）起登，从三竿笔、大笔架、大石头、火烧天、下撤土地庙，五行中走了三行（木、火、土），翻了几十个山头，第一次登如此之野山、第一次山脊徒步超过半马、第一次登山全程一个人都没遇到、第一次独自夜行山脊下山、第一次借大充电器闪亮照路等。现在回想起来，还是后怕：因为到陆哥那房子时，听刘姐讲，她当天遇到一个胳膊粗的2米多长大蟒蛇，在路上准备袭击她。若真让我遇到，还真不知如何处理，因此，在这里，只能多做风险提示：千万避免一个人爬此类野山，没必要，安全永远是第一位的。
（五）建议 深圳 市府相关部门对大笔架山（ 三水 线）、排 牙山 等野山进行适度干预开发，增加路标、山顶指示牌、紧急呼救等必要设施，以预防驴友走失等事件发生。 https://t.cn/AimuV3RH
海天拥立，
更衬出，
大鹏凌峰高下。
野路草长，
攀岩背，
蓝眼深期叱咤。
撑云遮阳，
邀石垫脚，
山脊全幅画。
起伏升降，
锯磨意志造化。
练过三竿枪头，
摆平大笔架,
点火烧天。
新月穿云，
一瞬间，
天黑风招雾霸。
独自夜游，
断而敢行进，
蛇虫皆怕。
远足之义，
正如爱的代价。
（大笔架山和三竿笔全景）
国庆宅了几天，看到群侠户外微信群里有人爬山，心血来潮，决定爬 深圳 第四高峰——大笔架山。大笔架山起点位于 深圳 东部葵涌镇的 坝光 村，海拔717米，高度为 深圳 第四。由于尚未开发，爬的人较少，名气远不如市内笋岗路旁的那座笔架山，市内的俗称“小笔架山”。找登大笔架山路径时，发现很少有详细攻略，找来找去基本都指向据说是“ 深圳 最具挑战的徒步线路”—— 三水 线： 深圳 和 惠州 交界处一系列山脉的简称，起于 坝光 “三杆笔”终于坪山“水祖坑”，取起点终点各一字，即所谓“ 三水 线”，沿途名字比较有趣：三杆笔（大笔架山）、火烧天、土地庙、金龟村、水祖坑，涵盖了“金木水火土”，故有人又称之“五行线”。由于 三水 线全程20多公里、40余个山头、累计爬高约2.2个大梧桐，且一路上无任何遮荫、无任何补给、连续上山下山、无休无止、非常容易摧毁意志，且很容易出现中暑、抽筋等现象，所以被称为 深圳 户外最具挑战的线路。
（网上 三水 线图：与我上山地点有差异且我只走了一半）
今天（10月8日）拖着很疼的大腿（膝盖前上部），回味10月6日这次试探 三水 线，仍心有余悸，真是场探险之旅：好多第一次——首次登如此之野山（几乎无路、穿过杂草、土、石、小溪等）、首次山脊徒步如此之远（超过半马共约23公里）、首次登山全程一个人都没遇到、首次独自夜行山脊下山、首次借大充电器闪亮照路（手机没电、ipad没安手电app）等。
（网图：大笔架山海拔717米，田心山海拔684米，高度在 深圳 排名分别为第四、第六）
现在细思极恐，在此一定要做风险提示：切记严禁一个人登此山，尤其近日驴友迷路、走失、甚至走没了的事件频出，绝不能为了玩把命丢了（前段 深圳 一女孩 华山 失足、头天 深圳 一17岁男生心脏病刚走，10月5日6名驴友迷失排 牙山 等），确实很多危险：失足、崴脚、蟒蛇、抽筋等不可控因素太多，尤其撤退线路太长，想中途撤退都很难。难忘那晚手机没电、没信号时，感觉要住山上了，太危险了。
一、行前准备
（一）最主要是手机，我的手机双卡双待的，可以在山上选择信号好的上网（感觉山上联通好过移动，下山基本无信号），因为相机太重，我都没带，全靠手机了。
（二）头天充好了3个充电器，其中一个大充电器充电时指示灯总是一闪一闪的，我很困惑，没想到，正是这闪灯替我照了一段下山的夜路，所以备足电及照明设备很重要。
（三）水：一瓶1.5升+3只550毫升的水，全程不太够，尽管我省着喝，到了山下赶紧补水，能多带就多带。
（四）食品：桔子（吃了5、6个）、榨菜、面包（在山上只吃了一个）、牛肉干（太辣只吃一袋）、巧克力（2个）、还有鸡爪，都没吃；以补充体力为主，基本吃不了多少。
（五）其他：如帽子、防晒霜、常备药品（驱蚊液）和雨伞（天公作美，只零星下了几滴，没用到）。另外一定穿长裤和运动鞋，因草太长、看不到路，石头很多很硌脚（很易崴脚），最好穿长袖衣服，否则易被草木划伤。
二、寻找登山口
找了很多篇 三水 线的游记，但几乎没有明确具体登山口位置的。10月6日我7点起床，认真梳理行囊，吃早餐时竟有风潇潇兮易水寒之感。
（小桂新码头，远眺排 牙山 ）
从深惠交界铁丝网继续前行几百米，可见到盐坝高速高架桥（未到桥下）。当看到路边有个绿道标牌时，标牌对面有个两颗树夹着的小土路，走近后可见远处山边有一废弃的白色二层楼房
四、行走山脊线，登大笔架山
在山上就是延续不断的山脊行走，由于路比较差，更准确地说，是没有路，很多地方是靠摸索前行的，有的草高、有的石头多、有些地方十分硌脚，尽管小心翼翼，我还是差点崴脚、差点摔跤。好在天公很作美，沿途风清鸟鸣，风景秀美，远处七娘山、排 牙山 等尽收眼底。三竿笔大约海拔不到500米，而大笔架山海拔717米，从三竿笔到大笔架要走几十个小山峰，几起几落，起起伏伏，没完没了，让人总感觉没有尽头，总是到不了大笔架山。这恰如人生之路，总有起伏升降，但无论何时，都要乐观面对。远足徒步这类山与 梵净山 之类的名山不同，名山往往有集中的美景高潮供人欣赏，而大笔架山靠起伏山峦磨炼人的意志。
大笔架山
（全景）
山脊行走，最主要小心下面大石头，当心崴脚（近十次硌脚、摔跤、左踝右膝疼）。我主要看海拔，由于太阳大，整体进度较慢，对面是去年刷过的排 牙山 （见另篇游记），三竿笔于我来说是黑红黄三支笔，选中喜欢的那只，就可以摞到大笔架上。
（身后三竿笔）
奇怪的是，竟然全程没有任何人，只有我一个人独自行走。下午时云朵开始多起来，创作出句“邀来巨岩防硌脚，招呼云朵遮骄阳。“只傍晚零星下了几滴小雨，一点没影响，还看到对面刚下的大笔架山半山腰飘朵白云。远处排 牙山 已完全被云雾笼罩住。
大笔架山
（邀来巨岩防硌脚，招呼云朵遮骄阳）
山脊风景很美，我慢慢一路观光、一路行走，竟然用了超过路标一倍的时间（3个多小时）才到大笔架山。
（终于到达此行目的地：大笔架山顶海拔717米）
大笔架山是我此次爬山的核心目标，所以多待了一段时间。在满是芦苇的山顶，一览众山小，恰逢乌云遮住太阳，霞光万道，可惜没带单反，最显眼的是远处罗屋田水库，后来才知这正是我回去的路
大笔架山
（盐坝高速 坝光 出口）
（三）一定做好充足准备：水及电（照明设备）一定备齐，否则准备在山上过夜吧，因为回撤的线路都很长、很远，必须提前做好功课，且最好互相有照应。
大笔架山
（回看大笔架山）
（四）本次原本只爬大笔架山，因传说中 三水 线很挑战，才选常规 坝光 （小桂）起登，从三竿笔、大笔架、大石头、火烧天、下撤土地庙，五行中走了三行（木、火、土），翻了几十个山头，第一次登如此之野山、第一次山脊徒步超过半马、第一次登山全程一个人都没遇到、第一次独自夜行山脊下山、第一次借大充电器闪亮照路等。现在回想起来，还是后怕：因为到陆哥那房子时，听刘姐讲，她当天遇到一个胳膊粗的2米多长大蟒蛇，在路上准备袭击她。若真让我遇到，还真不知如何处理，因此，在这里，只能多做风险提示：千万避免一个人爬此类野山，没必要，安全永远是第一位的。
（五）建议 深圳 市府相关部门对大笔架山（ 三水 线）、排 牙山 等野山进行适度干预开发，增加路标、山顶指示牌、紧急呼救等必要设施，以预防驴友走失等事件发生。 https://t.cn/AimuV3RH
50句极美的话[给你小心心]
1.世界上所有的相遇都是久别重逢。
2.愿历尽千帆,归来仍少年。
3.愿岁月可回首，且以深情共白头。
4.草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着不说话，就十分美好。
5.你应该是一场梦，我应该是一阵风。
6.愿你垂垂老矣，我可明我心。
7.今夜我不关心人类，我只想你。
8.想起你，我这张丑脸就泛起微笑。
9.我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
10.哪里有人会喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
11.你没有如期归来，而这正是离别的意义。
12.我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
13.海底月是天上月，眼前人是心上人。
14.我只愿面朝大海，春暖花开。
15.枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
16.你是千堆雪，我是长街。怕日出一到，彼此瓦解。
17.在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
18.答案很长，我准备用一生时间来回答，你准备听了吗？
19.春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。
20.夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你。
21.余生还长，请多多指教。
22.秋风凉，秋风忘，今夜别思量。
23.我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
24.每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟。
25.最悲伤的事莫过于在痛苦中回忆起往昔的快乐。
26.雨水透过窗。思念传彼岸，你在我心房。
27.那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
28.如今的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
29.剑未佩妥，出门已是江湖；酒尚余温，入口不识乾坤。远离尽千帆，归来仍是少年。
30.每一个不曾起舞的日子，都是岁生命的辜负。
31.最美的不是下雨天，是曾经和你躲过的屋檐。
32.一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
33.眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
34.当一个人不能拥有的是时候，他唯一能做的就是不要忘记。
35.岁月不饶人，我亦未曾绕过岁月。
36.我为你翻山越岭，却无心看风景。
37.若我遇见你，事隔经年，我将如何致你，以眼泪，以沉默。
38.红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
39.人性本凉薄，又何介，谁比谁更多。
40.雪沫乳花浮午盏 ，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
41.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。
42.深情若是一桩悲剧，必定以死来句读。
43.你年轻时很美丽，身边有许多追求者，不过跟那时相比，我更喜欢你经历了沧桑的容颜。
44.兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
45.你还不来，我怎敢老去。
46.曾踏月而来，只因你在山中。山风拂发、拂颈、拂裸露的肩膀，而月光衣我以华裳 。
47.遇见你之前，我没想过结婚，遇见你之后，结婚我没想过别人。
48.原是今生今世已惘然， 山河岁月空惆怅， 而我，终将是要等着你的。
49.树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
50.于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？” [心]#情感#
1.世界上所有的相遇都是久别重逢。
2.愿历尽千帆,归来仍少年。
3.愿岁月可回首，且以深情共白头。
4.草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着不说话，就十分美好。
5.你应该是一场梦，我应该是一阵风。
6.愿你垂垂老矣，我可明我心。
7.今夜我不关心人类，我只想你。
8.想起你，我这张丑脸就泛起微笑。
9.我喜欢田野，而我愚笨。只能植荒十年，换得一时春生。
10.哪里有人会喜欢孤独，不过是不喜欢失望。
11.你没有如期归来，而这正是离别的意义。
12.我走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
13.海底月是天上月，眼前人是心上人。
14.我只愿面朝大海，春暖花开。
15.枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。
16.你是千堆雪，我是长街。怕日出一到，彼此瓦解。
17.在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
18.答案很长，我准备用一生时间来回答，你准备听了吗？
19.春风再美也比不上你的笑，没见过你的人不会明了。
20.夜阑卧听风吹雨，铁马是你，冰河也是你。
21.余生还长，请多多指教。
22.秋风凉，秋风忘，今夜别思量。
23.我还是很喜欢你，像风走了八千里，不问归期。
24.每个人心里都有一团火，路过的人只看到烟。
25.最悲伤的事莫过于在痛苦中回忆起往昔的快乐。
26.雨水透过窗。思念传彼岸，你在我心房。
27.那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
28.如今的气质里，藏着你走过的路，读过的书和爱过的人。
29.剑未佩妥，出门已是江湖；酒尚余温，入口不识乾坤。远离尽千帆，归来仍是少年。
30.每一个不曾起舞的日子，都是岁生命的辜负。
31.最美的不是下雨天，是曾经和你躲过的屋檐。
32.一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。
33.眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
34.当一个人不能拥有的是时候，他唯一能做的就是不要忘记。
35.岁月不饶人，我亦未曾绕过岁月。
36.我为你翻山越岭，却无心看风景。
37.若我遇见你，事隔经年，我将如何致你，以眼泪，以沉默。
38.红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。
39.人性本凉薄，又何介，谁比谁更多。
40.雪沫乳花浮午盏 ，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。
41.我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命。
42.深情若是一桩悲剧，必定以死来句读。
43.你年轻时很美丽，身边有许多追求者，不过跟那时相比，我更喜欢你经历了沧桑的容颜。
44.兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
45.你还不来，我怎敢老去。
46.曾踏月而来，只因你在山中。山风拂发、拂颈、拂裸露的肩膀，而月光衣我以华裳 。
47.遇见你之前，我没想过结婚，遇见你之后，结婚我没想过别人。
48.原是今生今世已惘然， 山河岁月空惆怅， 而我，终将是要等着你的。
49.树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？
50.于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？” [心]#情感#
✋热门推荐