天帝次子火神凤凰遭人陷害误入水镜，被懵懂的锦觅所救，血统高贵、身份高贵的火神将锦觅带回天庭，百年多的相处中，火神对锦觅渐生情愫。与火神凤凰向来不和的天帝的长子夜神欲利用锦觅胁迫火神，岂知亦被锦觅所吸引。天界与魔界的交汇处，深不可测的忘川河边，火神和夜神之间的战争终于爆发了。他涅槃重生，却开启了她的另一个人生。一粒葡萄，一段伤情，仙魔颠覆。火神与夜神之间，锦觅究竟深爱着谁？神仙、妖怪、凡人，哪一个才是她最终的身份？香蜜沉沉https://t.cn/RSiMZs5
今天是犹太历5778年的第二天，愿你新的年岁里清除苦毒，领受昌盛[心]
[心]约瑟给长子起名叫玛拿西（就是“使之忘了”的意思），因为他说：“ 神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”
[心]他给次子起名叫以法莲（就是“使之昌盛”的意思），因为他说：“ 神使我在受苦的地方昌盛。”
——————————[心]《创世纪41:51-52》
[心]约瑟给长子起名叫玛拿西（就是“使之忘了”的意思），因为他说：“ 神使我忘了一切的困苦和我父的全家。”
[心]他给次子起名叫以法莲（就是“使之昌盛”的意思），因为他说：“ 神使我在受苦的地方昌盛。”
——————————[心]《创世纪41:51-52》
[古人为何孙子死后要葬在爷爷的前面] 这种形式在中华殡葬文化中称为“携子抱孙”，在河南、山东、河北大部分地区，江苏、安徽的北部广为流传。携子抱孙形：即始祖夫妇合葬墓在正中间的最上头，墓前面是明堂神路；以明堂神路为中线，左边为长子夫妇墓位，右边为次子夫妇墓位，三子再排左边，四子再排右边，即始祖左为1、3、5、7儿子墓位，右侧依次为2、4、6、8儿子墓位，形成俗话所说“左长右二”的排列方式，始祖与儿子排成一排，为“携子”。孙子辈墓穴排在前面，按照大小序列，还是以中间为大，然后左右展开，是为“抱孙”，以后逐代照此排列方法继续延伸埋葬。
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