“让灵魂能力像性能力一样露骨。”——科克托
子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
#歪理# 由此可见，性色是一种巨大的生产性能量。面对它，圣人也只好：“罢了罢了！”举白旗认输。而对其的压仰并非仅仅是道德旗杆上的一缕红飘带，更多的则是匮乏时代的一种再分配装置——也就是从“食色性也”到“克己复礼”所推导出来的一整套政治话术体制。
从道德的计划经济学到道德的自由主义经济学，自我的量化宽松或许意味着性色机器并非仅仅是一台消费机器，它同时也是一台动力强大的灵魂机器。后现代的“自由人的联合体”的叙事梦想或许也将是灵魂露骨的自由联合体。
子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。”
#歪理# 由此可见，性色是一种巨大的生产性能量。面对它，圣人也只好：“罢了罢了！”举白旗认输。而对其的压仰并非仅仅是道德旗杆上的一缕红飘带，更多的则是匮乏时代的一种再分配装置——也就是从“食色性也”到“克己复礼”所推导出来的一整套政治话术体制。
从道德的计划经济学到道德的自由主义经济学，自我的量化宽松或许意味着性色机器并非仅仅是一台消费机器，它同时也是一台动力强大的灵魂机器。后现代的“自由人的联合体”的叙事梦想或许也将是灵魂露骨的自由联合体。
上海迪士尼的索绳挑战让我记忆深刻，我从未想过自己会勇敢的挑战下去，当我到水帘洞的时候真的是一种要掉进悬崖的感觉，手根本无处安放，那一刻我真的想对工作人员举白旗了，后来想想这一点点难度就要举白旗了我以后要面对的事情可能会更难熬，于是我就放弃了举白旗的想法勇敢的挑战完成✅因为我知道这是自己选择的所以没有理由可以放弃，好比我现在的生活自己选的路咬着牙也要走完，经过这次的挑战我才发现我自己真的很勇敢[加油][加油][加油]加油我是最棒的[good][good][good] https://t.cn/R2WxpQa
军礼在我国古代亦称“兵礼”，是师旅操演、征伐之礼。西周时期的军礼为“五礼”之一，即吉、凶、军、宾、嘉。“退避三舍”是一种礼；“两国交兵，不斩来使”也是一种礼；“击鼓而进”是一种礼；“鸣金收兵”是一种礼；打了胜仗，奏凯乐，唱凯歌，是一种礼仪；打了败仗，竖白旗，甚至缴械投降，也是一种礼。
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