大邱旅行地推荐:沙门津渡口
大家知道韩国最早引进钢琴的地方吗？
原来钢琴是通过大邱的沙门津渡口传到了韩国。
所以在沙门津渡口随处可见钢琴雕塑！
另外，在沙门津渡口，还可以体验游船和以美食店著称的客栈村。
非常适合作为当日游的旅行地呢 ₍ᐢ ᵕ ༚ ᵕ ᐢ₎ෆ

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《悉达多》
沙门：悉达多明白了所有沙门好像都无法证悟涅槃。
在现实中面对很多事的时候我们可能也只是寻得了安慰和自我麻醉，只是一些迷惑自己的把戏罢了。所以其实我们并没有解决，不过是在原地打转，就像悉达多根本没有解脱，没有找到那条道中之道。

犹豫不定只会带来错过.

#洛桑随笔#尘世喧嚣 唯心是净土 常发菩提愿 念念生起观照 依戒定慧伏贪嗔痴 不住前缘 一切法缘生缘灭 当体即空 时时点亮心灯 照破无明 诸相空相 清净即是本来面目 无住正行 生命如戏 做智慧的化身 如星月闪耀夜空 随缘践行生命的使命 扮好每一重身份 演好每一个角色 走一路红尘 燃一路光明 诸行无常 芸芸众生于刹那间湮灭在时空中 实相非相 常乐我净 妙觉圆明 不灭不生 生命如梦 无始的轮回 空劳身心 我们未曾得到什么 亦不会失去什么 真我常住 不减不增 芸芸众生从空中来 还回空中去 而当认识了真正的我 一切皆是戏论 金刚经云 若以色见我 以音声求我 是人行邪道 不能见如来 若有人言 如来若来若去 若坐若卧 是人不解我所说义 何以故 如来者 无所从来 亦无所去 故名如来 六祖坛经云 何期自性 本自清净 何期自性 本不生灭 何期自性 本自具足 何期自性 本无动摇 何期自性 能生万法 自性迷即是众生 自性觉即是佛 慈悲即是观音 妙法莲华经观世音菩萨普门品中云 佛告无尽意菩萨 善男子 若有国土众生 应以佛身得度者 观世音菩萨即现佛身而为说法 应以辟支佛身得度者 即现辟支佛身而为说法 应以声闻身得度者 即现声闻身而为说法 应以梵王身得度者 即现梵王身而为说法 应以帝释身得度者 即现帝释身而为说法 应以自在天身得度者 即现自在天身而为说法 应以大自在天身得度者 即现大自在天身而为说法 应以天大将军身得度者 即现天大将军身而为说法 应以毗沙门身得度者 即现毗沙门身而为说法 应以小王身得度者 即现小王身而为说法 应以长者身得度者 即现长者身而为说法 应以居士身得度者 即现居士身而为说法 应以宰官身得度者 即现宰官身而为说法 应以婆罗门身得度者 即现婆罗门身而为说法 应以比丘 比丘尼 优婆塞 优婆夷身得度者 即现比丘 比丘尼 优婆塞 优婆夷身而为说法 应以长者 居士 宰官 婆罗门妇女身得度者 即现妇女身而为说法 应以童男 童女身得度者 即现童男 童女身而为说法 应以天龙 夜叉 乾闼婆 阿修罗 迦楼罗 紧那罗 摩睺罗伽 人非人等身得度者 即皆现之而为说法 应以执金刚神得度者 即现执金刚神而为说法 无尽意 是观世音菩萨 成就如是功德 以种种形 游诸国土 度脱众生 是故汝等 应当一心供养观世音菩萨 晚安 世界[月亮]