❤我们来看看加入享梦游的人都在说什么......
“越了解享梦游
我越爱它。”
“到享梦游这个大家庭里
每天真的都是很轻松的状态
感觉活的都自在了很多。”
“父母是孩子的榜样
希望我的孩子
以后多去感知这世上不一样的风景与美好。”
“我是一个宝妈
我希望给我的孩子树立榜样
成为一个让孩子骄傲的妈妈。”
“我希望你旅游是因为喜欢
就像结婚是因为爱情一样
单纯 纯粹 美好。”#刘阳朋友圈##刘阳道歉##旅行##带着微博去旅行#
“越了解享梦游
我越爱它。”
“到享梦游这个大家庭里
每天真的都是很轻松的状态
感觉活的都自在了很多。”
“父母是孩子的榜样
希望我的孩子
以后多去感知这世上不一样的风景与美好。”
“我是一个宝妈
我希望给我的孩子树立榜样
成为一个让孩子骄傲的妈妈。”
“我希望你旅游是因为喜欢
就像结婚是因为爱情一样
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是谁,匆匆来去,用深情的眼眸划破薄暮,清了纸笺上的墨印,浅了岁月留下的痕迹,将纷纷扬扬的思念,洒在我跌宕的心潮?
是谁,心仪的一次回眸,便倾了一座相思的城 ?没有风的日子,我总把云朵守望。等待那不会荒凉的时光。你会不会,依旧牵我的手,从此以后,日暮天涯,倾世温柔? https://t.cn/RJ7NQDm
是谁,心仪的一次回眸,便倾了一座相思的城 ?没有风的日子,我总把云朵守望。等待那不会荒凉的时光。你会不会,依旧牵我的手,从此以后,日暮天涯,倾世温柔? https://t.cn/RJ7NQDm
对佛陀和上师而言,涅槃是一种示现。不只佛陀,很多高僧大德也这样示现,我的上师几年前就是如此。当时,我的上师想要涅槃,医生也认为他的生命很难延续了。可是,当我们赶到医院,恳请他住世以后,他可以从快要失去生命迹象下,迅速恢复到正常。为什么会有这些奇迹呢?其实,他们是示现给我们看的。所以,遇到这些情形,我们可以观想从自身幻化出千百万身,祈祷他们长久住世,不要涅槃,继续利益无量无边的众生。
——上师嘎玛仁波切《大圆满前行》
舍利子言:「云何出世间般若波罗蜜多?」
善现答言:「若菩萨摩诃萨修般若时三轮清净,一者、不执我能修慧,二者、不执所为有情,三者、不著般若及果,是为菩萨摩诃萨修般若时三轮清净。又舍利子!菩萨摩诃萨以大悲为上首,修般若福普施有情,于诸有情都无所得,虽与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,而于其中不见少相。由都无所执而修般若故,名出世间般若波罗蜜多。何缘此般若名出世间?不与世间同共行故,能超动出世间法故,如是名为出世间般若波罗蜜多。
——《大般若波罗蜜多经》卷第七十五·初分净道品第二十一之一
第一种是心境界。怎么叫心境界?就是他的心理、心识的状态跟他的真心能够相应。就是菩萨经过他的禅定,经过他的修行,他不断地除掉虚幻的妄见,那么他的见、他的心慢慢跟真心相应,这种境界叫心境界。这种心境界是地前菩萨的境界。菩萨不是有十地吗,初地、二地、三地、四地,从欢善地一真到最后第十地。这个心境界是地前菩萨要入地了,但是还没有登地,在这个修行阶段上他现的境界叫心境界。——吴信如先生《楞伽经讲记》
你已然获得人身,如果想要正确地修持神圣佛法,那么,连一刹那都莫要让身、语、意三门偏入世俗凡庸的状态。日间修持期间,要让你的心识处于不造作的状态,且让六识自由不拘地经历、感受一切,犹如一场梦或是魔术幻相一般。夜间,要在不投射念想和也不消融念想的离念境界中,让深沉的睡眠与法性合而为一。要净化梦境状态的迷妄体验,将之转化为正道;也就是说,要去培养慈心、悲心和菩提心,并且要训练自己愈来愈娴熟生起次第与圆满次第。——莲花生大士《莲师心要建言》
——上师嘎玛仁波切《大圆满前行》
舍利子言:「云何出世间般若波罗蜜多?」
善现答言:「若菩萨摩诃萨修般若时三轮清净,一者、不执我能修慧,二者、不执所为有情,三者、不著般若及果,是为菩萨摩诃萨修般若时三轮清净。又舍利子!菩萨摩诃萨以大悲为上首,修般若福普施有情,于诸有情都无所得,虽与一切有情同共回向阿耨多罗三藐三菩提,而于其中不见少相。由都无所执而修般若故,名出世间般若波罗蜜多。何缘此般若名出世间?不与世间同共行故,能超动出世间法故,如是名为出世间般若波罗蜜多。
——《大般若波罗蜜多经》卷第七十五·初分净道品第二十一之一
第一种是心境界。怎么叫心境界?就是他的心理、心识的状态跟他的真心能够相应。就是菩萨经过他的禅定,经过他的修行,他不断地除掉虚幻的妄见,那么他的见、他的心慢慢跟真心相应,这种境界叫心境界。这种心境界是地前菩萨的境界。菩萨不是有十地吗,初地、二地、三地、四地,从欢善地一真到最后第十地。这个心境界是地前菩萨要入地了,但是还没有登地,在这个修行阶段上他现的境界叫心境界。——吴信如先生《楞伽经讲记》
你已然获得人身,如果想要正确地修持神圣佛法,那么,连一刹那都莫要让身、语、意三门偏入世俗凡庸的状态。日间修持期间,要让你的心识处于不造作的状态,且让六识自由不拘地经历、感受一切,犹如一场梦或是魔术幻相一般。夜间,要在不投射念想和也不消融念想的离念境界中,让深沉的睡眠与法性合而为一。要净化梦境状态的迷妄体验,将之转化为正道;也就是说,要去培养慈心、悲心和菩提心,并且要训练自己愈来愈娴熟生起次第与圆满次第。——莲花生大士《莲师心要建言》
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