#井边煮茶冲啡#
农历三月三。
美丽的壮锦献给历任主席,
美好的时光留给我们自己。
石板沙没有48小时核酸检测证明不让我们去,那我们就回斗门那片广阔的天地——石龙村。
那里有青草地,水杉林,还有甜水井……
现磨咖啡,普洱茶,红丝绒蛋糕……
还邂逅了退休的曾老师,
天天惦记n号院,估计以后会让我们天天惦记。
农历三月三。
美丽的壮锦献给历任主席,
美好的时光留给我们自己。
石板沙没有48小时核酸检测证明不让我们去,那我们就回斗门那片广阔的天地——石龙村。
那里有青草地,水杉林,还有甜水井……
现磨咖啡,普洱茶,红丝绒蛋糕……
还邂逅了退休的曾老师,
天天惦记n号院,估计以后会让我们天天惦记。
#学诗##善公学诗#20220401
(引用的原诗文系古诗文网20220331推荐)
溪水无情亦有情/同心之言,其臭如兰
《过分水岭》温庭筠 〔唐代〕
溪水无情似有情,入山三日得同行。
岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。
溪水无情亦有情,入山三日一同行。岭头便是分头处,竟夜潺湲惜别声。09:45 2022-03-31
唐代王维的《戏题盘石》
可怜盘石临泉水,复有垂杨拂酒杯。
若道春风不解意,何因吹送落花来。
来音或“lei阳平”。09:02 2022-03-31
二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。——《易传·系辞传上·第八章》
二人同心,其利断金。同心之言,如果用鼻子来闻,就像兰花一样香。09:41 2022-03-31
甘井近竭,招木近伐——《墨子·01章 亲士》
甜水井容易因为人们常来打水而干掉;招风的大树,容易让人因为要用木材而伐掉。09:33 2022-03-31
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
天地不仁,以万物为刍、为狗;圣人不仁,以百姓为刍、为狗。08:57 2022-03-31
“天地不仁,以万物为刍、狗【天、地并不是眼里只有一个‘仁’(字)的,他们还有很多要强调,他们胸怀天地,以万物为植草、为飞狗8:31 2020/2/6】。圣人不仁,以百姓为刍、狗【圣人们也并不是眼里只有一个‘仁’(字)的,他们也是还有很多要强调的,他们胸怀天地,以百姓为植草、为飞狗8:32 2020/2/6】。”08:57 2022-03-31
赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻、文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》
赠言重于金石珠玉;观言美于黼黻、文章;听言乐于钟鼓琴瑟。09:16 2022-03-31
立言难于移山填海;赠言重于金石珠玉;观言美于黼黻、文章;听言乐于钟鼓琴瑟。09:17 2022-03-31
赠言重于金石珠玉;观言美于黼黻、文章;听言乐于钟鼓琴瑟;立言难于移山填海。09:18 2022-03-31
#图配文#20220331【吉,无不利】
花在慈善捐助上的钱,也可以视为对自己的“犒赏”。无所求不是什么都不做,而是要积极创造有利条件,不求将来是否会有好的成果。只问耕耘不问收获,就是无所求。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”——尊重正教,尽心行善,果报其实是毋庸置疑、“不可思议”的。你以为很多事能有下一次,错了:包括儿时的万花筒、纸飞机,抄作业或买糖果,它们早已结成“时间的果实”,早就最后一次与你击掌相庆了。相遇为桥,时光为马,使命向前,记忆殿后。——桑榆不晚,白驹可追。——静若处子,动若脱兔;事在人为,一切“现成”!吉,无不利!16:47 2022-03-30
(引用的原诗文系古诗文网20220331推荐)
溪水无情亦有情/同心之言,其臭如兰
《过分水岭》温庭筠 〔唐代〕
溪水无情似有情,入山三日得同行。
岭头便是分头处,惜别潺湲一夜声。
溪水无情亦有情,入山三日一同行。岭头便是分头处,竟夜潺湲惜别声。09:45 2022-03-31
唐代王维的《戏题盘石》
可怜盘石临泉水,复有垂杨拂酒杯。
若道春风不解意,何因吹送落花来。
来音或“lei阳平”。09:02 2022-03-31
二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。——《易传·系辞传上·第八章》
二人同心,其利断金。同心之言,如果用鼻子来闻,就像兰花一样香。09:41 2022-03-31
甘井近竭,招木近伐——《墨子·01章 亲士》
甜水井容易因为人们常来打水而干掉;招风的大树,容易让人因为要用木材而伐掉。09:33 2022-03-31
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《老子·道经·第五章》
天地不仁,以万物为刍、为狗;圣人不仁,以百姓为刍、为狗。08:57 2022-03-31
“天地不仁,以万物为刍、狗【天、地并不是眼里只有一个‘仁’(字)的,他们还有很多要强调,他们胸怀天地,以万物为植草、为飞狗8:31 2020/2/6】。圣人不仁,以百姓为刍、狗【圣人们也并不是眼里只有一个‘仁’(字)的,他们也是还有很多要强调的,他们胸怀天地,以百姓为植草、为飞狗8:32 2020/2/6】。”08:57 2022-03-31
赠人以言,重于金石珠玉;观人以言,美于黼黻、文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。——《荀子·非相》
赠言重于金石珠玉;观言美于黼黻、文章;听言乐于钟鼓琴瑟。09:16 2022-03-31
立言难于移山填海;赠言重于金石珠玉;观言美于黼黻、文章;听言乐于钟鼓琴瑟。09:17 2022-03-31
赠言重于金石珠玉;观言美于黼黻、文章;听言乐于钟鼓琴瑟;立言难于移山填海。09:18 2022-03-31
#图配文#20220331【吉,无不利】
花在慈善捐助上的钱,也可以视为对自己的“犒赏”。无所求不是什么都不做,而是要积极创造有利条件,不求将来是否会有好的成果。只问耕耘不问收获,就是无所求。“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”——尊重正教,尽心行善,果报其实是毋庸置疑、“不可思议”的。你以为很多事能有下一次,错了:包括儿时的万花筒、纸飞机,抄作业或买糖果,它们早已结成“时间的果实”,早就最后一次与你击掌相庆了。相遇为桥,时光为马,使命向前,记忆殿后。——桑榆不晚,白驹可追。——静若处子,动若脱兔;事在人为,一切“现成”!吉,无不利!16:47 2022-03-30
#泽书而读# 【墨子】——亲士4
译文
现在有五把锥子,其中一把最锋利,那么这一把必先折断;有五把刀,其中一把磨得最快,那么这一把必先损坏。所以甜的水井最先用干,高大的树木最先被伐,灵验的宝龟最先被火灼占卦,神异的蛇最先被曝晒求雨。所以,比干之死,是因为他抗直;孟贲被杀,是因为他逞勇;西施被沉江,是因为长得美丽;吴起被车裂,是因为他有大功。这些人很少不是死于他们的所长,所以说:太盛了就难以持久。
译文
现在有五把锥子,其中一把最锋利,那么这一把必先折断;有五把刀,其中一把磨得最快,那么这一把必先损坏。所以甜的水井最先用干,高大的树木最先被伐,灵验的宝龟最先被火灼占卦,神异的蛇最先被曝晒求雨。所以,比干之死,是因为他抗直;孟贲被杀,是因为他逞勇;西施被沉江,是因为长得美丽;吴起被车裂,是因为他有大功。这些人很少不是死于他们的所长,所以说:太盛了就难以持久。
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