很多人说be才是这人生百态中的最多态 但oe式结局在我眼里 或许才是最多的那个态
我们在听故事的时候 都喜欢问“然后呢?接下来呢?”但是 真的有然后吗
“然后就没有然后了呀。”我听过许多这样的回答 而我自己所经历过的很多事情 也是oe式的 我们好像之前有过什么关联 但是细想 或许并没有 所以这样的事情也没资格说是he或是be 一切或许只是偶然兴起的涟漪 过一会儿会自动消失散去 仿佛什么事情都没发生 后来的生活 或许我们不会再见 但是那一小片涟漪在我心中还未散去
用烂了的一句话“见过花开就好。”可能我们连花开都没见过 但总亏是见过那么一小个花骨朵的 那也是美好的
oe 或许我们以后会再见 或许我们不再见 但未来一切都有可能发生
oe式的结局看起来不够尽兴 但也足够拥有希望
希望吧。
我们在听故事的时候 都喜欢问“然后呢?接下来呢?”但是 真的有然后吗
“然后就没有然后了呀。”我听过许多这样的回答 而我自己所经历过的很多事情 也是oe式的 我们好像之前有过什么关联 但是细想 或许并没有 所以这样的事情也没资格说是he或是be 一切或许只是偶然兴起的涟漪 过一会儿会自动消失散去 仿佛什么事情都没发生 后来的生活 或许我们不会再见 但是那一小片涟漪在我心中还未散去
用烂了的一句话“见过花开就好。”可能我们连花开都没见过 但总亏是见过那么一小个花骨朵的 那也是美好的
oe 或许我们以后会再见 或许我们不再见 但未来一切都有可能发生
oe式的结局看起来不够尽兴 但也足够拥有希望
希望吧。
浅聊与周袭深的三次见面
首先关于他来西南交大读研这件事开始我为他感到开心,现在我为自己感到开心。有很多词来描述我俩的关系,队长、部长、同乡等等,我也以为往后我们再见面也只是一遍又一遍的回忆这些事情,当然这些事情任何时候回忆都是很幸福的,但还好我们之间不止这些。
2021.09.21大学毕业后的第一次见面,这时我正被失恋的情绪死死笼罩着,而他正处于分分钟都妙不可言的时候,显然这个问题只能闭口不谈。我们便聊起了过去的人过去的事,我们会同时感叹道我们做不到她那样的人,但我们会去保护并深深的敬佩这样的人。我们也会同时感慨有的朋友始终也没能再更进一步了。随后他给我分享了他考研这一年来的经历与感悟,我都有认真听,当然更多的其实是我在收获吸收。这次见面不仅给我埋下了一颗⚒种子,还让我抬头看到了太阳。
2022.04.03这是在成都的第二次见面,我们随便找了个小店坐下便开始聊。这次他也分手了,这个问题我们仍然闭口不谈。我们开始聊马克思聊毛教员,还给我看了他备忘录里自己写的好多感悟,其实很多我也有过雏形,但碍于认知层面的不足,都搁浅了。而此时此刻我已经意识到我们的差距,但很庆幸我们会一起弥补这个差距。
2022.05.22两年成都行的最后一次见面,关于感情没有闭口不谈了。我们在病态感受上一段感情的痛苦上达成了共识,在下一段是否继续病态感受又保留意见。这次见面我终于带着问题和观点深度参与了,虽然问题未能全解,观点有待完善,但接下来要做的事已经非常明确了。等我看完你送我的书,下一次见面我觉得就定在遵义会议会址吧。
如果说茅伟大学三年是不断的在影响我的意识形态,而与周袭深这三次见面则让我有意识的将其分类完善,前者不断积累达到量变,后者有序完善达到质变。你说大学我对你影响很大,而现在你对我影响更大。
首先关于他来西南交大读研这件事开始我为他感到开心,现在我为自己感到开心。有很多词来描述我俩的关系,队长、部长、同乡等等,我也以为往后我们再见面也只是一遍又一遍的回忆这些事情,当然这些事情任何时候回忆都是很幸福的,但还好我们之间不止这些。
2021.09.21大学毕业后的第一次见面,这时我正被失恋的情绪死死笼罩着,而他正处于分分钟都妙不可言的时候,显然这个问题只能闭口不谈。我们便聊起了过去的人过去的事,我们会同时感叹道我们做不到她那样的人,但我们会去保护并深深的敬佩这样的人。我们也会同时感慨有的朋友始终也没能再更进一步了。随后他给我分享了他考研这一年来的经历与感悟,我都有认真听,当然更多的其实是我在收获吸收。这次见面不仅给我埋下了一颗⚒种子,还让我抬头看到了太阳。
2022.04.03这是在成都的第二次见面,我们随便找了个小店坐下便开始聊。这次他也分手了,这个问题我们仍然闭口不谈。我们开始聊马克思聊毛教员,还给我看了他备忘录里自己写的好多感悟,其实很多我也有过雏形,但碍于认知层面的不足,都搁浅了。而此时此刻我已经意识到我们的差距,但很庆幸我们会一起弥补这个差距。
2022.05.22两年成都行的最后一次见面,关于感情没有闭口不谈了。我们在病态感受上一段感情的痛苦上达成了共识,在下一段是否继续病态感受又保留意见。这次见面我终于带着问题和观点深度参与了,虽然问题未能全解,观点有待完善,但接下来要做的事已经非常明确了。等我看完你送我的书,下一次见面我觉得就定在遵义会议会址吧。
如果说茅伟大学三年是不断的在影响我的意识形态,而与周袭深这三次见面则让我有意识的将其分类完善,前者不断积累达到量变,后者有序完善达到质变。你说大学我对你影响很大,而现在你对我影响更大。
| 当使用吐司机时,我们在思考什么?
你有没有想过,如果没有现代的生产的技术,我们的生活会变成什么样子呢?其实我们日常简单的生活身后,都是非常复杂的过程。就连用吐司机烤吐司这一个简单的动作,如果没有现代科技的帮助,都将变得困难无比。
Thomas Thwaites的The Toaster Project(2009)就来自于这样一个想法。他试图通过自己的力量来还原一个吐司机。
可当Thwaites拆开一个他能找到的最便宜的面包机时,却惊讶地发现它是由404个不同的部件组成的。最后他决定把重点放在五种材料上:铜、铁、镍、云母和塑料。在接下来的九个月里,他从矿石中提取铁,在苏格兰寻找云母,并最终制成了一个“几乎”可以工作的吐司机。
其实从一开始,他就知道这是一项不可能完成的任务,但他利用这次探索,来强调我们已经变得多么依赖技术,以及我们离我们日常生活所依赖的大多数技术和设备背后的过程和系统有多么遥远。最终,Thwaites用视频记录了这一过程,并出版了一本书。
不仅如此,他还用这个项目强调了即使是吐司机这样的简单产品的制造过程,或者说,每天早上为了轻轻地烤制一块面包而必须做的事情的荒谬性。
他发现历史上最后一次有可能由一个人完成冶炼铁矿石的时间是在15世纪。于是,在使用现代设备如吹风机和吹叶机代替风箱来复制这一装置的几次失败后,Thwaites发现了一项使用微波来冶炼铁矿石的专利技术,于是他利用他母亲的微波炉和一些人为干预,成功地提取了少量铁。
当人们得知Thwaites使用了现代技术后,不免会感到失望。但这个项目从来都不是为了返璞归真,它始终是为了强调:即使是最简单的,为我们日常生活提供便利的物品(如吐司机),背后的制作和生产过程也有意想不到的复杂和困难。
这个项目利用了一种叫做归谬法的逻辑论证,旨在为了论证而假设一个主张,并通过将其推向极端而得出一个荒谬或可笑的结果,从而得出结论。在这种方法论中,原来的主张一定是错误的,因为正式它的存在,才导致了如此荒谬的结果。
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你有没有想过,如果没有现代的生产的技术,我们的生活会变成什么样子呢?其实我们日常简单的生活身后,都是非常复杂的过程。就连用吐司机烤吐司这一个简单的动作,如果没有现代科技的帮助,都将变得困难无比。
Thomas Thwaites的The Toaster Project(2009)就来自于这样一个想法。他试图通过自己的力量来还原一个吐司机。
可当Thwaites拆开一个他能找到的最便宜的面包机时,却惊讶地发现它是由404个不同的部件组成的。最后他决定把重点放在五种材料上:铜、铁、镍、云母和塑料。在接下来的九个月里,他从矿石中提取铁,在苏格兰寻找云母,并最终制成了一个“几乎”可以工作的吐司机。
其实从一开始,他就知道这是一项不可能完成的任务,但他利用这次探索,来强调我们已经变得多么依赖技术,以及我们离我们日常生活所依赖的大多数技术和设备背后的过程和系统有多么遥远。最终,Thwaites用视频记录了这一过程,并出版了一本书。
不仅如此,他还用这个项目强调了即使是吐司机这样的简单产品的制造过程,或者说,每天早上为了轻轻地烤制一块面包而必须做的事情的荒谬性。
他发现历史上最后一次有可能由一个人完成冶炼铁矿石的时间是在15世纪。于是,在使用现代设备如吹风机和吹叶机代替风箱来复制这一装置的几次失败后,Thwaites发现了一项使用微波来冶炼铁矿石的专利技术,于是他利用他母亲的微波炉和一些人为干预,成功地提取了少量铁。
当人们得知Thwaites使用了现代技术后,不免会感到失望。但这个项目从来都不是为了返璞归真,它始终是为了强调:即使是最简单的,为我们日常生活提供便利的物品(如吐司机),背后的制作和生产过程也有意想不到的复杂和困难。
这个项目利用了一种叫做归谬法的逻辑论证,旨在为了论证而假设一个主张,并通过将其推向极端而得出一个荒谬或可笑的结果,从而得出结论。在这种方法论中,原来的主张一定是错误的,因为正式它的存在,才导致了如此荒谬的结果。
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