【80元一斤，亩收益达10万！农业种植“迷你”品种，“钱”景可不小！（附种植方法哦）】以往很多年，我们农产品一直是以增产增收为目标和追求的。但化肥、农药的普遍使用，工业化的农业生产，已经严重破坏了农业土壤的生态系统，加上人们消费升级的自然需求，农产品的供给从“量”的需求，变为了更注重“质”的提升。产品的大小、分量也从大变成适当、方便的趋势发展。
迷你农产品，以其小巧、玲珑的特点，更易受到消费者的青睐。
贝贝南瓜
跟市面上常见的动辄五六斤甚至十几斤的南瓜比，贝贝南瓜算是南瓜界的小精灵了。
贝贝南瓜是从日本引进的甘栗型南瓜品种，经过多年的本土化和定向选育改良，才培育出了这种“像栗子的南瓜”，口感软糯，有点像红薯，又像板栗。一经推出，就深受消费者喜爱。贝贝南瓜主要作为婴儿辅食以及上班一族的营养早餐，以及牙口不好的老年人保健食品等。
贝贝南瓜早春低温，弱光照条件下生长快，果实品质优，结果多，连续结果，一株大约长4-6个，瓜种300g左右，也适合反季节种植。亩产2000公斤左右，市场价约6元/公斤，扣除成本，一亩地能收益约1万元。
由于市场需求量大，种植面积少，目前市场上贝贝南瓜供不应求，具有很大的种植前景。
种植方法
1、 催芽技术
贝贝南瓜种子常使用60度的温水浸种10～15 分钟，洗干净后，水温保持在30度左右继续浸种6小时，以软化种皮、充分吸水，使其整齐发芽。
2、育苗技术
常使用50孔标准穴盘育苗，育苗基质可使用草炭、珍珠岩、蛭石、有机肥按7：1：1：1的比例进行配制。发芽温度控制在25℃左右，到第二天把表面膜拿掉，第二到第三天出苗。
出苗后应适当降低温度，南瓜需要低温花芽分化，以免幼苗徒长。地温需保持在14—15℃，白天不超过25℃，夜间12℃以上。
3、 整地施肥
每亩施入腐熟有机肥1000kg，再深耕土地，将有机肥与土壤充分混合。为提高贝贝南瓜产品质量及产量，建议采用吊蔓栽培，每垄定植2行，垄宽1.5m，沟宽0.3m，垄高0.3m。
起垄后，在垄中间挖一条施肥沟，每亩再施500kg有机肥、300kg草木灰、200kg花生麸作为基肥。
4、定植技术
贝贝南瓜一般出苗后1周左右，幼苗子叶平展到1叶1心期为最佳定植期，选择晴天下午移栽。定植株距为80cm，若吊蔓种植，在宽度为1.5m的垄上每垄定植2行，行90cm，同一垄的2行苗呈“品”字形交错种植；若搭“人”字架种植，则每垄定植行。宜在下午定植，定植后需浇透定根水。
5 、田间管理
贝贝南瓜常采用双蔓整枝。定植成活后，幼苗在5叶开始摘心，选留2条强壮的子蔓作为结瓜蔓，其余子蔓、孙蔓全部摘除。当瓜苗长到10节以上时，即可进行吊蔓。吊蔓前，最好先进行盘蔓，即把瓜苗的龙头引上吊蔓线，将多余的瓜蔓在植株根部附近盘一圈，让第一个瓜（或雌花）刚好离地即可。
南瓜生长期长，产量高消耗养分多，除施足基肥外，还应分期追肥。其追肥原则是：生长前期勤施薄施；结果期重施，氮、磷、钾肥配合使用。苗期以氮肥为主，但不可过多，防止徒长，影响坐果。双蔓生长到1m时，开始追肥。
6、采收
结果后40天左右可以收获。果实长到其应有的大小，果皮色从绿色向浓绿色转变且光泽度减少，果柄开始木质化，其木质化部位从绿色逐渐变成白色。从第一个果实开始适时进行收获。
樱桃萝卜
樱桃萝卜其实很早就已经存在，只是过去的很多年里，人们都只是把樱桃萝卜当成一种常规的蔬菜。但是最近几年网络娱乐经济越来越活跃，给樱桃萝卜赋予了一层“网红”的意义，因此让他越来越热门，成为了越来越多人关注的一种美食。
光是这个名字，就足够有噱头。因为它外形看上去和樱桃比较像，所以大家才称它为樱桃萝卜。
樱桃萝卜涨势快，亩产多，市场价格高，约7-8元/斤。
樱桃萝卜一年可以分春夏茬、夏秋茬、秋冬茬三茬种植。春夏茬一般于3月中旬播种，4月下旬-5月上旬采收，每亩产量1000公斤左右；夏秋茬8月中旬播种，9月上中旬采收，每亩产量750-1000公斤；秋冬茬9月下旬-10月上旬播种，11月中下旬开始采收，每亩产量1000-1250公斤。一亩的年产量能达到3000公斤左右。
种植方法
1、整地施肥
在播种前应耕翻晒土，耙细耙平。基肥不宜过多，每亩施1000~2000千克即可，而且施肥一定要均匀，如施肥不均匀反而容易造成局部肥害，使产品大小不整齐。整地后做平畦，畦宽1.0~1.2米，以方便田间管理为准。
2、播种时期及播种方法
春季一般在3月中下旬至4月下旬，秋季在8月上旬至10月初，温室栽培可以安排在10月中旬至第二年3月上旬。在此期间可以分批排开播种，便于分期收获和供应市场。
深冬气温较低时，在播种前7~10天闭棚烤地，棚内地温稳定通过5℃时即可播种。在播前3~4天浇足底水，待水分均匀渗下，表土稍干时浅翻、耙平畦面播种。
樱桃萝卜采用干籽直播，樱桃萝卜一般进行条播或撒播。条播行距10厘米，株距3厘米左右，播种深度约1.5厘米，每亩播种量100克左右。
撒播时应注意不要过密，以免过多的苗造成浪费。春季露地播种时，由于春季气候寒冷多风，采取播前先浇足底水，播种后覆细土2厘米，防止土壤板结，减少水分蒸发，提高土壤温度，有利于种子发芽和幼苗出土。
3、田间管理
播种迅速覆上地膜，晚上适当覆盖稻草进行保温。白天的温度控制在25度左右，夜晚的温度最低也不超过7度。之后，每天上午打开稻草，下午的温度逐渐下降，再次覆盖。
大约两周后苗子出来，整苗后小心工作，温度可以降到19左右。之后，至少2次左右，在苗长在5片左右的真叶上时，适时地整理苗。进行肥水管理，适时进行中耕除草，为樱桃萝卜营造良好的生长环境。
4、采收
樱桃萝卜春秋季栽培一般20~22天即可采收，冬季寒冷季节生长期28~32天。其大小标准为肉质根直径在2厘米以上，竿根重10~12克。采收后挑选色泽鲜艳、形状匀称的肉质根，留取1.5厘米长的叶柄，洗净后经过低盐、低糖处理，即可包装出口。
拇指西瓜
拇指西瓜学名叫做“佩普基诺”，听起来很洋气。别称有老鼠瓜、墨西哥酸黄瓜等，是原产墨西哥和中美洲地区的野生水果。
虽然叫做“拇指西瓜”，但它和西瓜其实沾不上亲，倒与黄瓜有近缘关系。无论是从果肉、种植方式、口味等方面，“拇指西瓜”都和黄瓜更相近。
2011年起该品种先后在杭州、广州、成都、西安、山东、平顶山等地引种成功。一个拇指西瓜大概3厘米左右，它不像西瓜一样是硬的，摸起来比较柔软，凑近闻，有一股淡淡的瓜果清香。
拇指西瓜可在春、夏季栽培，每亩可种植1500株左右，它的生长周期为60-85天，收获季节为7-9月，如果管理的好，每株能结果60-90个，每个果实重量大约为6克，一亩能产540-765千克。
拇指西瓜的市场价格比普通西瓜高好几倍，甚至几十倍，按目前160元/公斤的行情计算，亩产值可达8.64-12.24万元，收益可是很可观的。
种植方法
1、茬口安排
拇指西瓜露地可春、夏栽培，日光温室、连栋温室等设施可周年栽培，适宜种植在质地疏松、肥沃、排灌方便的田块，栽种期间注意肥水供应，以提高产量。土壤pH值中性或偏弱酸性，有利于提高品质。
2、育苗
拇指西瓜种子较小，但发芽率可达98%以上，且发芽快，夏季一般3～4天发芽。苗期生长较慢，需在定植前25～35天进行穴盘育苗，采用128孔穴盘。育苗基质选用草炭土∶蛭石为2∶1，每立方米基质加氮磷钾复合肥（N∶P∶K为15∶15∶15）3千克。
先将基质用水拌湿、装盘，每穴播1粒，覆1厘米厚基质，浇透水。出苗前温室内白天温度28～30℃；出苗后白天25～28℃，夜间20℃。尽量多见光，基质干时及时浇水。幼苗四叶一心时定植。
3、定植
定植前7～10天清除上茬的残株和杂草，并密闭温室用硫磺粉熏蒸1次。每亩施优质腐熟有机肥5吨、氮磷钾复合肥80千克、磷酸二铵40千克、硫酸钾40千克。深翻耙平，做畦，畦面铺设两根滴灌管，覆黑色地膜。
双行定植，株距25厘米，大行距120厘米、小行距80厘米，每亩种植1000株。破膜挖穴，每穴1株，并浇水覆土，栽植深度以基质与地面平为宜。
4、田间管理
设施栽培要及时调节室内温度及光照，一般白天温度保持在25～30℃，夜间15～20℃，昼夜要保持10℃以上的温差。拇指西瓜较喜光，秋、冬、春季要尽量多见光，夏季适当遮阴。
定植时浇透定植水，在缓苗期不浇水、不追肥。拇指西瓜是生长迅速的浅根蔬菜，滴灌宜采用小水勤浇的方式，15节前3～5天浇1次水，15节后每2～3天浇水1次，根据天气状况可适当调整浇水间隔。15节开始追肥，每10天追施1次，每亩施全水溶氮磷钾复合肥（N∶P∶K为20∶6∶36）4千克，随水追施。
8 采收
播种60～70天、果皮刚软化及时采收，每隔3～4天采收1次；或待其自然落果后收集，鲜食最佳。及时采收不仅能确保植株正常开花结果，还能避免植株早衰和畸形瓜的形成，从而提高产量。
水果黄瓜
水果黄瓜，属葫芦科，一年生蔓生植物，瓜长12-15厘米，直径约3厘米，它一般表皮上没有刺，而且口味甘甜，主要用来生食。作为一种新菜品，水果黄瓜一面世，就受到了市场的欢迎。
水果黄瓜含丰富的丙醇二酸、黄瓜酶等活性物质和大量的维生素E，随着生活水平的提高和饮食观念的改变，人们开始注重食品的保健功能、水果黄瓜也因此而迅速成为市场上较为畅销的蔬菜水果兼用产品。
水果型黄瓜市场价位比一般黄瓜要高得多。刚开始引进时主要在饭店销售，价格为每公斤10~20 元，现在的价格也是普通黄瓜的1~2 倍，京东等网上渠道售卖价格基本在6元/斤左右。
该品种产量比较高，适合长季节栽培，从11月下旬开始采收，可一直到第 2 年的六七月，一般可以达到亩产1万公斤以上。
种植方法
1、培育
育苗时宜采取精量播种，一次成苗。苗床可采用马粪酿热床或电热温床。苗期对温度要求较严，发芽适温控制在24-26℃，出苗后，白天保持23-25℃，夜15-18℃。苗床营养土用腐熟马粪、炉灰等配制，达到既疏松又肥沃的要求。
2、整地与定植
水果黄瓜丰产性高，叶片较大，结瓜期早，但根系较浅，吸肥能力弱，因而在定植前需精细耕作整地，对种植蔬菜的大棚地块最好进行土壤改良。
具体办法是将棚内24-30厘米耕层的土壤加入20%腐熟畜粪和30%的沙或炉灰渣等，拌匀并按50公斤/亩硫酸钾复合肥施入耕作层，达到土壤疏松肥沃，浇水不板，利于根系生长的土壤环境。栽培株行距35厘米x 70厘米，定植后立即浇稳苗水。
3、田间管理
定植后可采用多层覆盖及加温等措施，保持棚内较高温湿度，利于缓苗。白天保持32-35℃，夜间17℃，一周缓苗后降温，白天保持30℃左右，夜间16-18℃。
定植5-7日后，缓过苗时浇一次水，浇水时要看天气情况，一般晴天浇水，时间在上午6-8时较好（中午过热浇冷水对根系有害，下午或傍晚浇水，容易造成棚内湿度大、土温低而导致发病）。
阴雨天严禁浇水。结合浇水进行施肥，盛瓜期采取隔水一肥、“少吃多餐”原则进行，结瓜中后期在根部吸肥力弱时，需结合同喷施0.2%-0.3%的磷酸二氢钾溶液进行根外施肥，防止植株早衰。
4、采收
水果黄瓜生长迅速，从播种到商品瓜采摘约45天左右，一般根部不留瓜，把幼瓜及时摘除，以利植株生长，因为秧长得越壮，瓜的生长速度赶快，不会影响采收上市时间。前期商品瓜亦应提早采收，以提高前期产量。
来源：农视网
迷你农产品，以其小巧、玲珑的特点，更易受到消费者的青睐。
贝贝南瓜
跟市面上常见的动辄五六斤甚至十几斤的南瓜比，贝贝南瓜算是南瓜界的小精灵了。
贝贝南瓜是从日本引进的甘栗型南瓜品种，经过多年的本土化和定向选育改良，才培育出了这种“像栗子的南瓜”，口感软糯，有点像红薯，又像板栗。一经推出，就深受消费者喜爱。贝贝南瓜主要作为婴儿辅食以及上班一族的营养早餐，以及牙口不好的老年人保健食品等。
贝贝南瓜早春低温，弱光照条件下生长快，果实品质优，结果多，连续结果，一株大约长4-6个，瓜种300g左右，也适合反季节种植。亩产2000公斤左右，市场价约6元/公斤，扣除成本，一亩地能收益约1万元。
由于市场需求量大，种植面积少，目前市场上贝贝南瓜供不应求，具有很大的种植前景。
种植方法
1、 催芽技术
贝贝南瓜种子常使用60度的温水浸种10～15 分钟，洗干净后，水温保持在30度左右继续浸种6小时，以软化种皮、充分吸水，使其整齐发芽。
2、育苗技术
常使用50孔标准穴盘育苗，育苗基质可使用草炭、珍珠岩、蛭石、有机肥按7：1：1：1的比例进行配制。发芽温度控制在25℃左右，到第二天把表面膜拿掉，第二到第三天出苗。
出苗后应适当降低温度，南瓜需要低温花芽分化，以免幼苗徒长。地温需保持在14—15℃，白天不超过25℃，夜间12℃以上。
3、 整地施肥
每亩施入腐熟有机肥1000kg，再深耕土地，将有机肥与土壤充分混合。为提高贝贝南瓜产品质量及产量，建议采用吊蔓栽培，每垄定植2行，垄宽1.5m，沟宽0.3m，垄高0.3m。
起垄后，在垄中间挖一条施肥沟，每亩再施500kg有机肥、300kg草木灰、200kg花生麸作为基肥。
4、定植技术
贝贝南瓜一般出苗后1周左右，幼苗子叶平展到1叶1心期为最佳定植期，选择晴天下午移栽。定植株距为80cm，若吊蔓种植，在宽度为1.5m的垄上每垄定植2行，行90cm，同一垄的2行苗呈“品”字形交错种植；若搭“人”字架种植，则每垄定植行。宜在下午定植，定植后需浇透定根水。
5 、田间管理
贝贝南瓜常采用双蔓整枝。定植成活后，幼苗在5叶开始摘心，选留2条强壮的子蔓作为结瓜蔓，其余子蔓、孙蔓全部摘除。当瓜苗长到10节以上时，即可进行吊蔓。吊蔓前，最好先进行盘蔓，即把瓜苗的龙头引上吊蔓线，将多余的瓜蔓在植株根部附近盘一圈，让第一个瓜（或雌花）刚好离地即可。
南瓜生长期长，产量高消耗养分多，除施足基肥外，还应分期追肥。其追肥原则是：生长前期勤施薄施；结果期重施，氮、磷、钾肥配合使用。苗期以氮肥为主，但不可过多，防止徒长，影响坐果。双蔓生长到1m时，开始追肥。
6、采收
结果后40天左右可以收获。果实长到其应有的大小，果皮色从绿色向浓绿色转变且光泽度减少，果柄开始木质化，其木质化部位从绿色逐渐变成白色。从第一个果实开始适时进行收获。
樱桃萝卜
樱桃萝卜其实很早就已经存在，只是过去的很多年里，人们都只是把樱桃萝卜当成一种常规的蔬菜。但是最近几年网络娱乐经济越来越活跃，给樱桃萝卜赋予了一层“网红”的意义，因此让他越来越热门，成为了越来越多人关注的一种美食。
光是这个名字，就足够有噱头。因为它外形看上去和樱桃比较像，所以大家才称它为樱桃萝卜。
樱桃萝卜涨势快，亩产多，市场价格高，约7-8元/斤。
樱桃萝卜一年可以分春夏茬、夏秋茬、秋冬茬三茬种植。春夏茬一般于3月中旬播种，4月下旬-5月上旬采收，每亩产量1000公斤左右；夏秋茬8月中旬播种，9月上中旬采收，每亩产量750-1000公斤；秋冬茬9月下旬-10月上旬播种，11月中下旬开始采收，每亩产量1000-1250公斤。一亩的年产量能达到3000公斤左右。
种植方法
1、整地施肥
在播种前应耕翻晒土，耙细耙平。基肥不宜过多，每亩施1000~2000千克即可，而且施肥一定要均匀，如施肥不均匀反而容易造成局部肥害，使产品大小不整齐。整地后做平畦，畦宽1.0~1.2米，以方便田间管理为准。
2、播种时期及播种方法
春季一般在3月中下旬至4月下旬，秋季在8月上旬至10月初，温室栽培可以安排在10月中旬至第二年3月上旬。在此期间可以分批排开播种，便于分期收获和供应市场。
深冬气温较低时，在播种前7~10天闭棚烤地，棚内地温稳定通过5℃时即可播种。在播前3~4天浇足底水，待水分均匀渗下，表土稍干时浅翻、耙平畦面播种。
樱桃萝卜采用干籽直播，樱桃萝卜一般进行条播或撒播。条播行距10厘米，株距3厘米左右，播种深度约1.5厘米，每亩播种量100克左右。
撒播时应注意不要过密，以免过多的苗造成浪费。春季露地播种时，由于春季气候寒冷多风，采取播前先浇足底水，播种后覆细土2厘米，防止土壤板结，减少水分蒸发，提高土壤温度，有利于种子发芽和幼苗出土。
3、田间管理
播种迅速覆上地膜，晚上适当覆盖稻草进行保温。白天的温度控制在25度左右，夜晚的温度最低也不超过7度。之后，每天上午打开稻草，下午的温度逐渐下降，再次覆盖。
大约两周后苗子出来，整苗后小心工作，温度可以降到19左右。之后，至少2次左右，在苗长在5片左右的真叶上时，适时地整理苗。进行肥水管理，适时进行中耕除草，为樱桃萝卜营造良好的生长环境。
4、采收
樱桃萝卜春秋季栽培一般20~22天即可采收，冬季寒冷季节生长期28~32天。其大小标准为肉质根直径在2厘米以上，竿根重10~12克。采收后挑选色泽鲜艳、形状匀称的肉质根，留取1.5厘米长的叶柄，洗净后经过低盐、低糖处理，即可包装出口。
拇指西瓜
拇指西瓜学名叫做“佩普基诺”，听起来很洋气。别称有老鼠瓜、墨西哥酸黄瓜等，是原产墨西哥和中美洲地区的野生水果。
虽然叫做“拇指西瓜”，但它和西瓜其实沾不上亲，倒与黄瓜有近缘关系。无论是从果肉、种植方式、口味等方面，“拇指西瓜”都和黄瓜更相近。
2011年起该品种先后在杭州、广州、成都、西安、山东、平顶山等地引种成功。一个拇指西瓜大概3厘米左右，它不像西瓜一样是硬的，摸起来比较柔软，凑近闻，有一股淡淡的瓜果清香。
拇指西瓜可在春、夏季栽培，每亩可种植1500株左右，它的生长周期为60-85天，收获季节为7-9月，如果管理的好，每株能结果60-90个，每个果实重量大约为6克，一亩能产540-765千克。
拇指西瓜的市场价格比普通西瓜高好几倍，甚至几十倍，按目前160元/公斤的行情计算，亩产值可达8.64-12.24万元，收益可是很可观的。
种植方法
1、茬口安排
拇指西瓜露地可春、夏栽培，日光温室、连栋温室等设施可周年栽培，适宜种植在质地疏松、肥沃、排灌方便的田块，栽种期间注意肥水供应，以提高产量。土壤pH值中性或偏弱酸性，有利于提高品质。
2、育苗
拇指西瓜种子较小，但发芽率可达98%以上，且发芽快，夏季一般3～4天发芽。苗期生长较慢，需在定植前25～35天进行穴盘育苗，采用128孔穴盘。育苗基质选用草炭土∶蛭石为2∶1，每立方米基质加氮磷钾复合肥（N∶P∶K为15∶15∶15）3千克。
先将基质用水拌湿、装盘，每穴播1粒，覆1厘米厚基质，浇透水。出苗前温室内白天温度28～30℃；出苗后白天25～28℃，夜间20℃。尽量多见光，基质干时及时浇水。幼苗四叶一心时定植。
3、定植
定植前7～10天清除上茬的残株和杂草，并密闭温室用硫磺粉熏蒸1次。每亩施优质腐熟有机肥5吨、氮磷钾复合肥80千克、磷酸二铵40千克、硫酸钾40千克。深翻耙平，做畦，畦面铺设两根滴灌管，覆黑色地膜。
双行定植，株距25厘米，大行距120厘米、小行距80厘米，每亩种植1000株。破膜挖穴，每穴1株，并浇水覆土，栽植深度以基质与地面平为宜。
4、田间管理
设施栽培要及时调节室内温度及光照，一般白天温度保持在25～30℃，夜间15～20℃，昼夜要保持10℃以上的温差。拇指西瓜较喜光，秋、冬、春季要尽量多见光，夏季适当遮阴。
定植时浇透定植水，在缓苗期不浇水、不追肥。拇指西瓜是生长迅速的浅根蔬菜，滴灌宜采用小水勤浇的方式，15节前3～5天浇1次水，15节后每2～3天浇水1次，根据天气状况可适当调整浇水间隔。15节开始追肥，每10天追施1次，每亩施全水溶氮磷钾复合肥（N∶P∶K为20∶6∶36）4千克，随水追施。
8 采收
播种60～70天、果皮刚软化及时采收，每隔3～4天采收1次；或待其自然落果后收集，鲜食最佳。及时采收不仅能确保植株正常开花结果，还能避免植株早衰和畸形瓜的形成，从而提高产量。
水果黄瓜
水果黄瓜，属葫芦科，一年生蔓生植物，瓜长12-15厘米，直径约3厘米，它一般表皮上没有刺，而且口味甘甜，主要用来生食。作为一种新菜品，水果黄瓜一面世，就受到了市场的欢迎。
水果黄瓜含丰富的丙醇二酸、黄瓜酶等活性物质和大量的维生素E，随着生活水平的提高和饮食观念的改变，人们开始注重食品的保健功能、水果黄瓜也因此而迅速成为市场上较为畅销的蔬菜水果兼用产品。
水果型黄瓜市场价位比一般黄瓜要高得多。刚开始引进时主要在饭店销售，价格为每公斤10~20 元，现在的价格也是普通黄瓜的1~2 倍，京东等网上渠道售卖价格基本在6元/斤左右。
该品种产量比较高，适合长季节栽培，从11月下旬开始采收，可一直到第 2 年的六七月，一般可以达到亩产1万公斤以上。
种植方法
1、培育
育苗时宜采取精量播种，一次成苗。苗床可采用马粪酿热床或电热温床。苗期对温度要求较严，发芽适温控制在24-26℃，出苗后，白天保持23-25℃，夜15-18℃。苗床营养土用腐熟马粪、炉灰等配制，达到既疏松又肥沃的要求。
2、整地与定植
水果黄瓜丰产性高，叶片较大，结瓜期早，但根系较浅，吸肥能力弱，因而在定植前需精细耕作整地，对种植蔬菜的大棚地块最好进行土壤改良。
具体办法是将棚内24-30厘米耕层的土壤加入20%腐熟畜粪和30%的沙或炉灰渣等，拌匀并按50公斤/亩硫酸钾复合肥施入耕作层，达到土壤疏松肥沃，浇水不板，利于根系生长的土壤环境。栽培株行距35厘米x 70厘米，定植后立即浇稳苗水。
3、田间管理
定植后可采用多层覆盖及加温等措施，保持棚内较高温湿度，利于缓苗。白天保持32-35℃，夜间17℃，一周缓苗后降温，白天保持30℃左右，夜间16-18℃。
定植5-7日后，缓过苗时浇一次水，浇水时要看天气情况，一般晴天浇水，时间在上午6-8时较好（中午过热浇冷水对根系有害，下午或傍晚浇水，容易造成棚内湿度大、土温低而导致发病）。
阴雨天严禁浇水。结合浇水进行施肥，盛瓜期采取隔水一肥、“少吃多餐”原则进行，结瓜中后期在根部吸肥力弱时，需结合同喷施0.2%-0.3%的磷酸二氢钾溶液进行根外施肥，防止植株早衰。
4、采收
水果黄瓜生长迅速，从播种到商品瓜采摘约45天左右，一般根部不留瓜，把幼瓜及时摘除，以利植株生长，因为秧长得越壮，瓜的生长速度赶快，不会影响采收上市时间。前期商品瓜亦应提早采收，以提高前期产量。
来源：农视网
第三次VPO中国行观感
金秋十月，2019年维也纳爱乐的中国行如约而至。10月24-25两场演出，可谓让乐迷们过足了瘾。乐迷们来自各地，但多都是为了一睹神团的演出。
24号是王羽佳和他们合作的拉三。每一次这些大团来中国演出时，都喜欢带上一个国内滴钢琴手，我想主要还是为了讨好中国观众。无论是她还是L君，都是如此。总是有点买肉搭白菜之嫌（此处纯属个人观点，欢迎板砖），这是题外话。
拉三是个体力活，有人曾经把演奏一次拉三，等于铲了10吨煤来形容演奏它的辛苦。所以我一直认为这样的曲子还是应该由男性演奏家演奏（这里绝对没有歧视女士之意，王羽佳的表演已经很不错了）。这是一首公认的钢琴协奏曲里比较难的作品，几乎穷尽了钢琴的一切表现力，包括可以用到的表现手法，整个钢琴的音域，几乎所有的音乐情绪，比如哀伤、感慨、豪迈、坚毅、戏谑、欢乐、彷徨等等，几乎所有能用在钢琴上的音乐技巧。因此，在1910年，由拉赫玛尼洛夫亲自演奏并由马勒指挥的纽约交响乐团协奏，将这部作品推向了非常高的地位。
上半场，王羽佳和维也纳爱乐的演绎，好像两个音乐体系融合度不够，没有完全展示这部伟大作品的精髓。王羽佳的技术和技巧，在乐坛里还是非常不错的，她的问题和L君一样，在表现音乐的深度上，总感觉有些欠缺，好像差点什么，没过足瘾。而她每次出场，大家谈的更多的是她今天会穿什么衣服。我以为，要成为音乐大家，应该让乐迷津津乐道的是你的演奏技术、技巧、表现力以及对作品有自己独特的见解并把它演奏出来。她这次安可的两首曲子分别是普罗科菲耶夫的钢琴奏鸣曲片段以及格里克的旋律，一动一静，基本可以体现出她的技术和技巧的娴熟，唯一的问题还是在表现力上，但因为这首是独奏，因此没有和大乐队的冲突，要稍好一点。
下半场的春之祭，是俄罗斯作曲家斯特拉文斯基的代表作。由于作品的需要，采取了大编制乐队，这和我们平时看的交响音乐会不同。其中，木管组用了20个人，铜管是19个，打击乐6个，并使用了双定音鼓。加上弦乐组的大约56人，整个乐队过百了。这部作品分上下两个部分，上半部由8首曲子组成，下半部是6首。乐曲开始是由VPO的美女大管演奏家奏出的一段非常忧郁的俄式风格的旋律，乐队进来后，那种神秘的氛围更加突出。接下来的第二首，则尽显乐队大编制的优势，弦乐都以最重音的加强方式演奏，而当所有的木管铜管也都加进来后，听上去Q弹Q弹的，动感十足。如果对这部作品不熟悉，你会有种听到噪音的感觉。是的，你的感觉没错，因为这部作品大多是在不协和音上行走，很多和弦与节奏都有冲撞。这个时候就要感谢这些伟大的天团演奏家们，可以想象，如果不是这样的大团来驾驭这样的作品，就会有像是在菜市场里听到的那些杂乱无章声音，让人有不舒服的感觉。下半部最后那首献祭的舞蹈，看点就是第一定音鼓，在表演这一首时超级酷帅。他的每一个音的启停都非常精准。而那位打吊钹的乐手，更是用了双手执锤双面击打的演奏方式（以往我们看到的多是单手拿锤，另一只手来控制音量）。埃斯特拉达的指挥，也是热情奔放，这和他的南美血统有关，整首曲子驾驭的不错。安可的是一首无忧无虑波尔卡，和观众的互动很好。
第二天是重头戏------布八。这是本年度最期待的一场演出，由大熊--蒂勒曼指挥。去年在星海看了二场大熊指挥的德累斯顿演奏的舒曼交响乐全集，而2019年维也纳新年音乐会，正是由大熊和维也纳爱乐共同呈现的。
布鲁克纳一生写了9部交响曲，而公认比较好的是后三部，尤以第八更为人称道。究其原因，可能是和他的年龄进入晚年，对人生有了更深刻的认识有关。他的第八交响曲是他的所有交响曲中最长的一部，有人因其深刻的戏剧性而将其称作“悲剧”，也有人管它叫圣经“启示录”，其实这些称谓都不足以涵盖这部伟大的作品。它直接触及了人的激情和灵感的源泉，深具哲理性，充满了崇高的信仰和宗教热情，直抵人的灵魂深处。在这部作品中，布鲁克纳用音乐表现了他对尘世的渴望，对天国的憧憬，他的焦虑，他对生命的热爱和对死亡的敬畏，而这一切又最终升华。
在乐队编制方面，这次VPO采用了三管编制（三支长笛、三支大管、三支双簧管、三只单簧管），即木管组用了12个人。铜管组是4个小号，4个长号，一个大号，9个圆号（其中4个人兼瓦格纳号的演奏），打击乐3人，竖琴2架。象竖琴这样的色彩性乐器，布鲁克纳也只用过这么一次。弦乐部分是小、中提琴合计42把，大提琴10把，低音提琴8把。整个乐队的编制没有过百。
布鲁克纳最初于1897年完成这部作品，后来几经改稿，这次演出的是1890年的版本。全曲共分4个乐章，包括中速的快板，谐谑曲、柔板和终曲。我个人是比较喜欢第三乐章，这是一个庞大的柔板乐章，回旋曲式。布鲁克纳用长达30分钟的时间，描绘了一个人的灵魂是怎么得到净化，进入到另一个世界的。它为我们展现了一个伟大而崇高的精神世界——悲悯、温暖、深沉、开阔，充满善与智慧。像敬虔者向上帝的诉说，又像是神对人间慈悲的抚慰。它是人间最美的乐章，曾有人半开玩笑地说，如果他死了，就用这个乐章作为葬礼音乐，中国的哀乐太悲，亲人亡故，家人亲朋已足够悲伤，当以音乐给心灵以慰藉，不应徒增哀痛。虽是说笑，却很有道理。许多指挥大师的谢幕演出，都是选择布鲁克纳的7、8、9号作品，这足以看出他的作品在伟大的音乐家们心中的份量。
大熊也再次展现了他作为当今最好滴指挥家之一的能力，整场演出近90分钟，全程背谱指挥。而对每一个音的处理上，又拿捏的非常精准。时而激情四色，时而柔情似水，这是一位目前担当着德累斯顿音乐总监的水准，是指挥大师卡拉扬弟子的水准，是的，他都做到了，当之无愧。安可了一首《天体乐声圆舞曲》，原滋原味的斯特劳斯，原滋原味的维也纳爱乐，这些都是他们骨子里的东西，演绎起来驾轻就熟。回首这几年的追逐音乐之旅，维也纳爱乐总是能给我带来不一样的惊喜。去年的布五，是中国市场公认的全年最佳演出，也是神演，没有之一。这些年，随着中国国力的不断提高，越来越多的大团名团纷纷盯上了中国市场。目前排名全球前十的大团，我已经看了9个，美国5大交响乐团，我也看了4个，看看2020年，能否补齐。现在知道的RCO（也是我唯一没有看过现场的前十乐团），明年已经确定要来星海演出，期待中。而波士顿交响乐团滴中国之行，还不知道有没有安排行程。有期待就有希望。一年一年花逝去，唯有音乐常相随。爱音乐，真好。
金秋十月，2019年维也纳爱乐的中国行如约而至。10月24-25两场演出，可谓让乐迷们过足了瘾。乐迷们来自各地，但多都是为了一睹神团的演出。
24号是王羽佳和他们合作的拉三。每一次这些大团来中国演出时，都喜欢带上一个国内滴钢琴手，我想主要还是为了讨好中国观众。无论是她还是L君，都是如此。总是有点买肉搭白菜之嫌（此处纯属个人观点，欢迎板砖），这是题外话。
拉三是个体力活，有人曾经把演奏一次拉三，等于铲了10吨煤来形容演奏它的辛苦。所以我一直认为这样的曲子还是应该由男性演奏家演奏（这里绝对没有歧视女士之意，王羽佳的表演已经很不错了）。这是一首公认的钢琴协奏曲里比较难的作品，几乎穷尽了钢琴的一切表现力，包括可以用到的表现手法，整个钢琴的音域，几乎所有的音乐情绪，比如哀伤、感慨、豪迈、坚毅、戏谑、欢乐、彷徨等等，几乎所有能用在钢琴上的音乐技巧。因此，在1910年，由拉赫玛尼洛夫亲自演奏并由马勒指挥的纽约交响乐团协奏，将这部作品推向了非常高的地位。
上半场，王羽佳和维也纳爱乐的演绎，好像两个音乐体系融合度不够，没有完全展示这部伟大作品的精髓。王羽佳的技术和技巧，在乐坛里还是非常不错的，她的问题和L君一样，在表现音乐的深度上，总感觉有些欠缺，好像差点什么，没过足瘾。而她每次出场，大家谈的更多的是她今天会穿什么衣服。我以为，要成为音乐大家，应该让乐迷津津乐道的是你的演奏技术、技巧、表现力以及对作品有自己独特的见解并把它演奏出来。她这次安可的两首曲子分别是普罗科菲耶夫的钢琴奏鸣曲片段以及格里克的旋律，一动一静，基本可以体现出她的技术和技巧的娴熟，唯一的问题还是在表现力上，但因为这首是独奏，因此没有和大乐队的冲突，要稍好一点。
下半场的春之祭，是俄罗斯作曲家斯特拉文斯基的代表作。由于作品的需要，采取了大编制乐队，这和我们平时看的交响音乐会不同。其中，木管组用了20个人，铜管是19个，打击乐6个，并使用了双定音鼓。加上弦乐组的大约56人，整个乐队过百了。这部作品分上下两个部分，上半部由8首曲子组成，下半部是6首。乐曲开始是由VPO的美女大管演奏家奏出的一段非常忧郁的俄式风格的旋律，乐队进来后，那种神秘的氛围更加突出。接下来的第二首，则尽显乐队大编制的优势，弦乐都以最重音的加强方式演奏，而当所有的木管铜管也都加进来后，听上去Q弹Q弹的，动感十足。如果对这部作品不熟悉，你会有种听到噪音的感觉。是的，你的感觉没错，因为这部作品大多是在不协和音上行走，很多和弦与节奏都有冲撞。这个时候就要感谢这些伟大的天团演奏家们，可以想象，如果不是这样的大团来驾驭这样的作品，就会有像是在菜市场里听到的那些杂乱无章声音，让人有不舒服的感觉。下半部最后那首献祭的舞蹈，看点就是第一定音鼓，在表演这一首时超级酷帅。他的每一个音的启停都非常精准。而那位打吊钹的乐手，更是用了双手执锤双面击打的演奏方式（以往我们看到的多是单手拿锤，另一只手来控制音量）。埃斯特拉达的指挥，也是热情奔放，这和他的南美血统有关，整首曲子驾驭的不错。安可的是一首无忧无虑波尔卡，和观众的互动很好。
第二天是重头戏------布八。这是本年度最期待的一场演出，由大熊--蒂勒曼指挥。去年在星海看了二场大熊指挥的德累斯顿演奏的舒曼交响乐全集，而2019年维也纳新年音乐会，正是由大熊和维也纳爱乐共同呈现的。
布鲁克纳一生写了9部交响曲，而公认比较好的是后三部，尤以第八更为人称道。究其原因，可能是和他的年龄进入晚年，对人生有了更深刻的认识有关。他的第八交响曲是他的所有交响曲中最长的一部，有人因其深刻的戏剧性而将其称作“悲剧”，也有人管它叫圣经“启示录”，其实这些称谓都不足以涵盖这部伟大的作品。它直接触及了人的激情和灵感的源泉，深具哲理性，充满了崇高的信仰和宗教热情，直抵人的灵魂深处。在这部作品中，布鲁克纳用音乐表现了他对尘世的渴望，对天国的憧憬，他的焦虑，他对生命的热爱和对死亡的敬畏，而这一切又最终升华。
在乐队编制方面，这次VPO采用了三管编制（三支长笛、三支大管、三支双簧管、三只单簧管），即木管组用了12个人。铜管组是4个小号，4个长号，一个大号，9个圆号（其中4个人兼瓦格纳号的演奏），打击乐3人，竖琴2架。象竖琴这样的色彩性乐器，布鲁克纳也只用过这么一次。弦乐部分是小、中提琴合计42把，大提琴10把，低音提琴8把。整个乐队的编制没有过百。
布鲁克纳最初于1897年完成这部作品，后来几经改稿，这次演出的是1890年的版本。全曲共分4个乐章，包括中速的快板，谐谑曲、柔板和终曲。我个人是比较喜欢第三乐章，这是一个庞大的柔板乐章，回旋曲式。布鲁克纳用长达30分钟的时间，描绘了一个人的灵魂是怎么得到净化，进入到另一个世界的。它为我们展现了一个伟大而崇高的精神世界——悲悯、温暖、深沉、开阔，充满善与智慧。像敬虔者向上帝的诉说，又像是神对人间慈悲的抚慰。它是人间最美的乐章，曾有人半开玩笑地说，如果他死了，就用这个乐章作为葬礼音乐，中国的哀乐太悲，亲人亡故，家人亲朋已足够悲伤，当以音乐给心灵以慰藉，不应徒增哀痛。虽是说笑，却很有道理。许多指挥大师的谢幕演出，都是选择布鲁克纳的7、8、9号作品，这足以看出他的作品在伟大的音乐家们心中的份量。
大熊也再次展现了他作为当今最好滴指挥家之一的能力，整场演出近90分钟，全程背谱指挥。而对每一个音的处理上，又拿捏的非常精准。时而激情四色，时而柔情似水，这是一位目前担当着德累斯顿音乐总监的水准，是指挥大师卡拉扬弟子的水准，是的，他都做到了，当之无愧。安可了一首《天体乐声圆舞曲》，原滋原味的斯特劳斯，原滋原味的维也纳爱乐，这些都是他们骨子里的东西，演绎起来驾轻就熟。回首这几年的追逐音乐之旅，维也纳爱乐总是能给我带来不一样的惊喜。去年的布五，是中国市场公认的全年最佳演出，也是神演，没有之一。这些年，随着中国国力的不断提高，越来越多的大团名团纷纷盯上了中国市场。目前排名全球前十的大团，我已经看了9个，美国5大交响乐团，我也看了4个，看看2020年，能否补齐。现在知道的RCO（也是我唯一没有看过现场的前十乐团），明年已经确定要来星海演出，期待中。而波士顿交响乐团滴中国之行，还不知道有没有安排行程。有期待就有希望。一年一年花逝去，唯有音乐常相随。爱音乐，真好。
前世吝法不肯法布施，就得了愚痴的果报！
周利槃特伽：“周利、槃特伽”，这都是梵语；翻到中文，周利就叫“道生”，就是在道路上生的。在印度的风俗，女人结了婚，要生小孩子，一定要回到娘家去生。周利的母亲要生小孩子的时候，本来应该早一点回去，早一个月、两个月的，她却等要生这几天，才往回走，回她妈妈的家里。怎么样啊？这相离大约也不是很近的路，或者一百mile（英哩）、两百mile的样子，偏偏走到半路上，这个时候就等不了了，于是把小孩子就生出来了。因为生在半路上，所以叫“道生”，在道路上生的这个周利。
而“槃特伽”，中文就是“继生”；她第一个儿子在道路上生，等到第二个儿子的时候，她还不早一点回到妈妈家里去，还是等到要生了这个时候，才回她妈妈家里去，又是在道上生的。你看，这巧不巧？真奇怪！又是在道上生的，所以叫“继生”，继续在道上生，这是周利槃特伽。周利槃特伽，因为他哥哥叫“周利”，他叫“槃特伽”，这就是说“周利”的弟弟叫“槃特伽”。
这个槃特伽最愚痴、最愚痴，愚痴到什么程度呢？在出家人最初要出家的时候，都要学四句偈颂；这四句偈颂，以前我给你们讲过。就是：
身语意业不作恶 莫恼世间诸有情
正念观知欲境空 无益苦行当远离
“身语意业不作恶”，身和语和意，这三业都不作恶。“莫恼世间诸有情”，不要令这世间一切有情的众生生烦恼。“正念观知欲境空”，要正念来观察这个欲境是空的。“无益苦行当远离”，那些个没有益处的、外道所修的苦行，应该远离。
可是要学这四句偈，有五百位罗汉教他；你说，教了一百天，也就是三个月的样子啰，他连一句也没有学会！连一句也没有学会，你说这愚痴得怎么样啊！第一句，“身语意业不作恶”，就这一句都没学会！记得“身语意业”，就忘了“不作恶”了；记得“不作恶”，这 “身语意业”又忘了。记前四个字，忘了后三个字；记住后边三个字，把前边那四个字又忘了。
我相信在座没有一个有这么蠢，这么愚痴的！我教你们学〈楞严咒〉，大约都有几个人可以背得出了；虽然有很多不能背的，但是相信都会记住好几句了。这个周利槃特伽，哈，愚痴到这个样子！
他的哥哥周利一看，这个弟弟！五百位罗汉教了一百天，连一句偈都没学会，这还有什么用？“你赶快还俗去了！你回家里去讨个老婆好了！”于是就把他赶走，不要他在这儿做比丘了。他自己一想：“啊，人家这么多人都在这儿出家做和尚，我回去有什么意思呢？”于是自己拿一条绳子，就到后边花园的树上去吊颈了！广东叫“吊颈”，中国北方叫“上吊”，英文不知道叫什么？
他正想要上吊的时候，佛就现一个树神来了，问他说：“你干什么？”
“我不想活了！”
“你不想活了，你死了干什么？”
“那我不知道啊！死了干什么，我不知道啊！”
“你不要死！不要残害自己的生命！你这愚痴是有因缘的，你应该痛改前非；你改过，然后就可以了。”
“我以前有什么因果，使我现在这么愚痴啊？”
这个树神本来是释迦牟尼佛变化身来的，在这个时候，释迦牟尼佛又现出来本有的佛身，告诉他说：“因为你前生本来是一个三藏的法师，你有五百个弟子。可是五百弟子向你学法，你一天到晚也不教他们法，也不讲经，也不说法。有人向你求法，你也不说法，跪到你面前三日三夜，你都不讲一句法给他听。因为这样子，你不说法，所以你就变成愚痴了，愚痴得以后连一句法你都不懂了！一句法你也记不住了！”喔，他由此之后，就生大惭愧：“唉呀，我怎么这样子呢？人家五百个弟子跪到面前求法三天，都不讲一句法。我因为吝法，自己舍不得这个法，不肯讲法给一般人听！”
所以你们大家记清楚啊！以后我教你们佛法，你们要各处去，见着人家就给他讲佛法；切记不要说：“喔，我不给你讲！我讲，你明白了，我怎么办哪？”不要这样子！不要妒忌人明白佛法！你越妒忌人，你自己越不明白了。周利槃特伽就因为在过去生中吝法──吝，就是悭吝，就是舍不得──不布施法给众生，所以就得愚痴的果报。但是他因为还有善根，所以和佛生到同一个时候。
佛说完这个因缘，就指着一把笤扫说：“你认识这个是什么？”
“这是个笤扫。”
“喔，说这个，你会不会忘？”
“这我不会忘的。”
于是佛教他说：“你就天天念这个好了！你就念‘笤扫、笤扫、笤扫、笤扫’，一天到晚你念这‘笤扫’两个字就得了！”他就念。念了大约几个礼拜之后，佛说：“你这回还会不会忘？”
“不会忘！”
“不会忘？我再给你转一转名。笤扫，就干什么的呢？就除垢，除去尘垢。你现在念‘除垢’！”
所以他又念“除垢、除垢、除垢、除垢”，一天到晚就念这个“除垢”；念“除垢”，用这一把无相的笤扫，来把他的尘垢都扫除了，所以就恢复清净了。就是这“除垢”，除去他吝法的这一种尘垢；他吝法，不欢喜讲法给人家听，这也是尘垢，所以他得的果报就是愚痴。
我们每一个人，你若想聪明，就尽量去给人说法；见着谁，就给谁说法，你就聪明了。你们在我这儿学的《楞严经》，从头学到现在了，每一天你写的笔记，你把它记熟了，见着人就给他讲，随时随地都给人讲法。这样子，你来生就绝顶的聪明，就辩才无碍，你那种聪明智慧，就没有人能比得了了。为什么？你愿意做法布施，就不会愚痴了。这位周利槃特伽，就因为他不愿意做法布施，所以就愚痴得这么可怜。一百天学一句偈颂也记不住，你说可怜不可怜？我们现在谁都比他聪明！
他这愚痴，就因为他在宿生不肯说法教化众生。所以你学佛法的人，无论到什么地方，就要尽量去帮人家；讲经、说法，弘法教化众生，以这个事情做为自己的责任，不要吝法。周利槃特伽为什么愚痴呢？就因为他吝法，不肯行法布施。布施有三种：（一）财施、（二）法施、（三）无畏施。现在我在给你们讲经说法，这就是“法施”。
为什么我要给你们法施呢？如果我懂得法，我不给你们讲的话，等到来生，我或者连周利槃特伽都不如了！他一百天记不住半句，我一年或者连一个字都记不住。因为这个，我也不求代价，也不论你们对我有什么报酬、没有什么报酬，我就给你们讲经说法，我就怕愚痴。如果你们哪一个不怕愚痴的话，只管试一试。你说：“我懂得佛法，我不讲给你听。”试一试！等到愚痴过周利槃特伽那时候，你就知道，这果然是真的，你做过实地的试验了：“难怪当初我听法师讲，不行法布施，要愚痴的！”那时候你就知道了！不过那要很长的时间的。
讲到这个地方，我又想起一个公案来，什么公案呢？在以前，有这么一个做官的，大约做省长这么大的官。这个做官的很奇怪，怎么呢？他对《法华经》很有兴趣，《法华经》有七卷，前三卷半，他就熟得不得了，很熟很熟，一读就能记得；后三卷半，他就读了也不记得，读一遍也不记得、读二遍也不记得，生得不得了，特别陌生。他是个信佛的，但对这个道理就不懂：“我怎么对前半部《法华经》这么熟，后半部就这样生呢？前半部我很容易就记得了，后半部就记不清楚。”
当时有一位高僧是明眼的善知识，佛眼、慧眼、天眼、肉眼、法眼都开了，这善知识有五眼六通的。他就去请问这位善知识，这善知识听说省长来了，也就很欢迎。省长就请问老和尚：“我对《法华经》是特别感觉兴趣，在佛教里，其他的经典我都不欢喜，只有《法华经》我很欢喜。可是这《法华经》前半部，我就记得清清楚楚的，我也很容易不要看经就背得出，也可以诵了；而后半部，我怎么样读，也不能成诵，记都记不住。这什么道理呢？”
“喔，你问这个道理吗？我说了，你不要生气，你也不要不相信哪！”
“好，你说，我相信的！”
“为什么你做省长呢？因为你前世有一点功。有什么功呢？你原来是一头牛来着，帮着一座寺院耕田，这是供养三宝，所以就有功，今生你就做省长了。你对《法华经》前半部非常熟，后半部你就非常生，是什么道理呢？因为在寺院里头，在六月六日这天要晒经的，经典都要拿出来到外边用太阳晒；晒一晒经，佛经就不会被虫蛀了。在这个期间，你就到《法华经》的前边，你用鼻子闻前半部的《法华经》，后半部就没有闻到。所以你今生对前半部的《法华经》就非常的熟，后半部就不熟，非常的陌生，也就是这种的因果。”这省长一听，就向这位老和尚叩头顶礼，于是他又加功精进，研究这部《法华经》。这是一个公案的因缘。
这牛闻一闻《法华经》，就这么聪明；周利槃特伽不愿意讲佛法，哈，就那么愚痴！这一相比较起来，我们每一个人千千万万切记：不要试验！我希望你不要试验。因为试验到周利槃特伽那种程度上，那是太苦恼了！不过我们又不要轻视周利槃特伽，他虽然那么蠢，可是念的“笤扫”两个字，然后念“除垢”，最终他没有好久就开悟了。我们比周利槃特伽聪明是聪明了，但是我们开悟可没有那么快，这一点，又是我们不如周利槃特伽的地方！
南 无 阿 弥 陀 佛！
周利槃特伽：“周利、槃特伽”，这都是梵语；翻到中文，周利就叫“道生”，就是在道路上生的。在印度的风俗，女人结了婚，要生小孩子，一定要回到娘家去生。周利的母亲要生小孩子的时候，本来应该早一点回去，早一个月、两个月的，她却等要生这几天，才往回走，回她妈妈的家里。怎么样啊？这相离大约也不是很近的路，或者一百mile（英哩）、两百mile的样子，偏偏走到半路上，这个时候就等不了了，于是把小孩子就生出来了。因为生在半路上，所以叫“道生”，在道路上生的这个周利。
而“槃特伽”，中文就是“继生”；她第一个儿子在道路上生，等到第二个儿子的时候，她还不早一点回到妈妈家里去，还是等到要生了这个时候，才回她妈妈家里去，又是在道上生的。你看，这巧不巧？真奇怪！又是在道上生的，所以叫“继生”，继续在道上生，这是周利槃特伽。周利槃特伽，因为他哥哥叫“周利”，他叫“槃特伽”，这就是说“周利”的弟弟叫“槃特伽”。
这个槃特伽最愚痴、最愚痴，愚痴到什么程度呢？在出家人最初要出家的时候，都要学四句偈颂；这四句偈颂，以前我给你们讲过。就是：
身语意业不作恶 莫恼世间诸有情
正念观知欲境空 无益苦行当远离
“身语意业不作恶”，身和语和意，这三业都不作恶。“莫恼世间诸有情”，不要令这世间一切有情的众生生烦恼。“正念观知欲境空”，要正念来观察这个欲境是空的。“无益苦行当远离”，那些个没有益处的、外道所修的苦行，应该远离。
可是要学这四句偈，有五百位罗汉教他；你说，教了一百天，也就是三个月的样子啰，他连一句也没有学会！连一句也没有学会，你说这愚痴得怎么样啊！第一句，“身语意业不作恶”，就这一句都没学会！记得“身语意业”，就忘了“不作恶”了；记得“不作恶”，这 “身语意业”又忘了。记前四个字，忘了后三个字；记住后边三个字，把前边那四个字又忘了。
我相信在座没有一个有这么蠢，这么愚痴的！我教你们学〈楞严咒〉，大约都有几个人可以背得出了；虽然有很多不能背的，但是相信都会记住好几句了。这个周利槃特伽，哈，愚痴到这个样子！
他的哥哥周利一看，这个弟弟！五百位罗汉教了一百天，连一句偈都没学会，这还有什么用？“你赶快还俗去了！你回家里去讨个老婆好了！”于是就把他赶走，不要他在这儿做比丘了。他自己一想：“啊，人家这么多人都在这儿出家做和尚，我回去有什么意思呢？”于是自己拿一条绳子，就到后边花园的树上去吊颈了！广东叫“吊颈”，中国北方叫“上吊”，英文不知道叫什么？
他正想要上吊的时候，佛就现一个树神来了，问他说：“你干什么？”
“我不想活了！”
“你不想活了，你死了干什么？”
“那我不知道啊！死了干什么，我不知道啊！”
“你不要死！不要残害自己的生命！你这愚痴是有因缘的，你应该痛改前非；你改过，然后就可以了。”
“我以前有什么因果，使我现在这么愚痴啊？”
这个树神本来是释迦牟尼佛变化身来的，在这个时候，释迦牟尼佛又现出来本有的佛身，告诉他说：“因为你前生本来是一个三藏的法师，你有五百个弟子。可是五百弟子向你学法，你一天到晚也不教他们法，也不讲经，也不说法。有人向你求法，你也不说法，跪到你面前三日三夜，你都不讲一句法给他听。因为这样子，你不说法，所以你就变成愚痴了，愚痴得以后连一句法你都不懂了！一句法你也记不住了！”喔，他由此之后，就生大惭愧：“唉呀，我怎么这样子呢？人家五百个弟子跪到面前求法三天，都不讲一句法。我因为吝法，自己舍不得这个法，不肯讲法给一般人听！”
所以你们大家记清楚啊！以后我教你们佛法，你们要各处去，见着人家就给他讲佛法；切记不要说：“喔，我不给你讲！我讲，你明白了，我怎么办哪？”不要这样子！不要妒忌人明白佛法！你越妒忌人，你自己越不明白了。周利槃特伽就因为在过去生中吝法──吝，就是悭吝，就是舍不得──不布施法给众生，所以就得愚痴的果报。但是他因为还有善根，所以和佛生到同一个时候。
佛说完这个因缘，就指着一把笤扫说：“你认识这个是什么？”
“这是个笤扫。”
“喔，说这个，你会不会忘？”
“这我不会忘的。”
于是佛教他说：“你就天天念这个好了！你就念‘笤扫、笤扫、笤扫、笤扫’，一天到晚你念这‘笤扫’两个字就得了！”他就念。念了大约几个礼拜之后，佛说：“你这回还会不会忘？”
“不会忘！”
“不会忘？我再给你转一转名。笤扫，就干什么的呢？就除垢，除去尘垢。你现在念‘除垢’！”
所以他又念“除垢、除垢、除垢、除垢”，一天到晚就念这个“除垢”；念“除垢”，用这一把无相的笤扫，来把他的尘垢都扫除了，所以就恢复清净了。就是这“除垢”，除去他吝法的这一种尘垢；他吝法，不欢喜讲法给人家听，这也是尘垢，所以他得的果报就是愚痴。
我们每一个人，你若想聪明，就尽量去给人说法；见着谁，就给谁说法，你就聪明了。你们在我这儿学的《楞严经》，从头学到现在了，每一天你写的笔记，你把它记熟了，见着人就给他讲，随时随地都给人讲法。这样子，你来生就绝顶的聪明，就辩才无碍，你那种聪明智慧，就没有人能比得了了。为什么？你愿意做法布施，就不会愚痴了。这位周利槃特伽，就因为他不愿意做法布施，所以就愚痴得这么可怜。一百天学一句偈颂也记不住，你说可怜不可怜？我们现在谁都比他聪明！
他这愚痴，就因为他在宿生不肯说法教化众生。所以你学佛法的人，无论到什么地方，就要尽量去帮人家；讲经、说法，弘法教化众生，以这个事情做为自己的责任，不要吝法。周利槃特伽为什么愚痴呢？就因为他吝法，不肯行法布施。布施有三种：（一）财施、（二）法施、（三）无畏施。现在我在给你们讲经说法，这就是“法施”。
为什么我要给你们法施呢？如果我懂得法，我不给你们讲的话，等到来生，我或者连周利槃特伽都不如了！他一百天记不住半句，我一年或者连一个字都记不住。因为这个，我也不求代价，也不论你们对我有什么报酬、没有什么报酬，我就给你们讲经说法，我就怕愚痴。如果你们哪一个不怕愚痴的话，只管试一试。你说：“我懂得佛法，我不讲给你听。”试一试！等到愚痴过周利槃特伽那时候，你就知道，这果然是真的，你做过实地的试验了：“难怪当初我听法师讲，不行法布施，要愚痴的！”那时候你就知道了！不过那要很长的时间的。
讲到这个地方，我又想起一个公案来，什么公案呢？在以前，有这么一个做官的，大约做省长这么大的官。这个做官的很奇怪，怎么呢？他对《法华经》很有兴趣，《法华经》有七卷，前三卷半，他就熟得不得了，很熟很熟，一读就能记得；后三卷半，他就读了也不记得，读一遍也不记得、读二遍也不记得，生得不得了，特别陌生。他是个信佛的，但对这个道理就不懂：“我怎么对前半部《法华经》这么熟，后半部就这样生呢？前半部我很容易就记得了，后半部就记不清楚。”
当时有一位高僧是明眼的善知识，佛眼、慧眼、天眼、肉眼、法眼都开了，这善知识有五眼六通的。他就去请问这位善知识，这善知识听说省长来了，也就很欢迎。省长就请问老和尚：“我对《法华经》是特别感觉兴趣，在佛教里，其他的经典我都不欢喜，只有《法华经》我很欢喜。可是这《法华经》前半部，我就记得清清楚楚的，我也很容易不要看经就背得出，也可以诵了；而后半部，我怎么样读，也不能成诵，记都记不住。这什么道理呢？”
“喔，你问这个道理吗？我说了，你不要生气，你也不要不相信哪！”
“好，你说，我相信的！”
“为什么你做省长呢？因为你前世有一点功。有什么功呢？你原来是一头牛来着，帮着一座寺院耕田，这是供养三宝，所以就有功，今生你就做省长了。你对《法华经》前半部非常熟，后半部你就非常生，是什么道理呢？因为在寺院里头，在六月六日这天要晒经的，经典都要拿出来到外边用太阳晒；晒一晒经，佛经就不会被虫蛀了。在这个期间，你就到《法华经》的前边，你用鼻子闻前半部的《法华经》，后半部就没有闻到。所以你今生对前半部的《法华经》就非常的熟，后半部就不熟，非常的陌生，也就是这种的因果。”这省长一听，就向这位老和尚叩头顶礼，于是他又加功精进，研究这部《法华经》。这是一个公案的因缘。
这牛闻一闻《法华经》，就这么聪明；周利槃特伽不愿意讲佛法，哈，就那么愚痴！这一相比较起来，我们每一个人千千万万切记：不要试验！我希望你不要试验。因为试验到周利槃特伽那种程度上，那是太苦恼了！不过我们又不要轻视周利槃特伽，他虽然那么蠢，可是念的“笤扫”两个字，然后念“除垢”，最终他没有好久就开悟了。我们比周利槃特伽聪明是聪明了，但是我们开悟可没有那么快，这一点，又是我们不如周利槃特伽的地方！
南 无 阿 弥 陀 佛！
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