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辰此一生

第六章

弦断(三)

凤俏哭着求我自私一次,可我如何能?这世间待我凉薄,但我却不能还以凉薄。我征战一生,为的无非是“守护”二字,守护黎民百姓,也守护我的亲人们。若我一人性命能换来小陛下和数百人的生机,换来百姓免于战火硝烟,便是取了去又何妨!长刀落地,敌人如潮水般涌来,将我死死围住,再不留给我任何生路。

我被铁索牢牢缚于刑架上。天色渐暗,牢房中燃起火把,阴湿霉味中又混杂了松脂燃烧发出的刺鼻气味,烟尘熏得眼睛火辣辣的疼。想我戎马生涯,鲜有败绩,从来是高高在上的胜利者,如今却以这种屈辱的姿态沦为阶下囚,竟有些可笑。

我十三岁上马出征,铁蹄踏遍大江南北。二十载腥风血雨,小南辰王和王军的声名响彻沙场。我肩负守疆卫土的重任,立下赫赫战功,却也留下遍体鳞伤。皇室利用我提防我,如今我的同族甚至构陷我加害我。然,十年饮冰,难凉热血。因为我心中自有鸿鹄志向,那便是愿国土之上,再无百里硝烟,百姓安居乐业,人间炊烟不断,千里绵延。我不求世人传颂,但求问心无愧。朗朗乾坤,我赤诚衷肠日月可鉴。生而为人,终有一死,何惧之有。可唯有一人,我放心不下。

牢门被人一脚踹开,杨邵冲了进来。他见我如此惨状,双目通红,踉跄走到我身前,跪倒在地,重重磕了一个响头。我让杨邵起身,郑重对他说:“杨邵,你虽身在金荣门下,但我知你良心未泯。漼时宜两度救你,眼下便是报答她的时候了。”

杨邵一字一顿:“末将欠姑娘两条命,欠殿下不杀之恩,此生必当偿还。殿下若有谋划,尽管告诉末将。我杨邵拼了一身剐,一定为殿下和姑娘办到!”

“刘子行为人阴险歹毒,绝非时宜良配。我希望你能助我救时宜于水火。我有一挚友桓愈,乃是南萧太子太傅。他与我是莫逆之交,也曾受时宜赠书之惠。时宜若托付于他,必会得他妥帖照顾。时宜出走南萧,刘子行绝不会善罢甘休,必定报复漼氏坞水房一脉,所以你须得助她族人一同南迁避祸。凭你一人之力,恐难办到。你可先去漼府寻漼三娘子,就说是我临终嘱托,让她联络桓愈。再请她去中州城外寻我义兄平秦王,他必会倾尽全力助你们成事。”

杨邵吃惊地抬起头:“殿下,你性命堪忧,为何不让杨某助你脱狱?现下已是生死关头,你不顾自己安危,一心全在漼姑娘身上。可若是你有三长两短,我怕……”说到此处,已是哽咽难语。

“这里守卫森严,我怎能让你以身涉险。杨邵,你聪明过人,应该早知我与十一的情意。我这一生,对得起刘氏皇族,对得起北陈百姓,唯独对不起她。如今我难逃一死,唯一的心愿就是为她辟出生路。若以我性命可以换她逃出生天,重获自由,我,甘愿一死。”

杨邵闻言已是泪流满面:“杨某赴汤蹈火,必不负殿下所托!殿下可还有什么话要托杨某带给漼姑娘?”

有什么话要对十一说吗?太多了。十年相伴,那些相濡以沫的日子,那些心有灵犀的默契,那些灿然的笑和苦涩的泪,那些不能言说的情意……怎是三言两语可以诉尽。

我让杨邵从我衣衫胸口处取出一块方帕。今日午后,我还在用这块帕子为十一擦拭石榴。短短几个时辰,就已天翻地覆。杨邵站在我身侧,将帕子展开搭于左臂上。我的右臂早前被刀砍伤,鲜血汩汩顺着胳膊流到指尖。我就着指尖的鲜血,在素帕上写下:

“辰此一生,不负天下,唯负十一。”

十一,你是这世上最懂我的人。这寥寥十二字,是我留在这世上最后的话,你必能明了其中深意。我一生为国尽忠,守护百姓,无愧于天下苍生。十一,你是我此生唯一至爱之人,也是我此生唯一所负之人。情深缘浅,我们来生再见。

来生,我不要做高高在上的王,你也无须是名门贵女;我不要无上权力和荣华富贵,我只要你;我会早早地,在所有人之前遇见你,爱上你,也让你爱上我;我会昭告天下心倾于你,凤冠霞帔迎娶你;我们会举案齐眉,琴瑟和谐,生儿育女,度过漫长而平静幸福的一生。

十一,我信守了对你的承诺。会有人告诉你,我死于今日,死于平阴。你看到这封血书,便会知道,从来你的心意我都明了,我对你的爱绝不会少于你半分,这就是我今生无法言说的秘密。在我生命的最后一刻,我无须再对你隐瞒,我爱你。此生,我已无憾。想到这里,我内心一片平静,竟泛起一丝笑意。

夜色如墨,宗亲和朝臣在行刑台前跪成一片。在他们的哀嚎痛哭声中,我缓缓闭上眼睛。腕上传来尖利的痛,我攥紧拳头,一声不吭。第一刀的痛楚还未退去,紧接着第二刀,第三刀……钻心的痛如一波高过一波的浪,将我吞没。我听见血滴在地上的声音,一声紧似一声。生命快速地从我身体里流失。无休无止的痛,刺骨噬心的冷。我的意识渐渐模糊,恍惚中好似看见了十一,看见她穿着青色衣衫拜师,裹着狐皮被我抱在臂弯中,藏书楼上与我共书上林赋,于南萧向我告白,在未央宫中与我留下秘密。十一,我好累啊。“周生辰”,耳边隐约传来十一的声音。在她一声声的温柔呼唤中,痛楚渐渐远去,我终于陷入永恒的黑暗与宁静。

(全文完)

@任嘉伦Allen

前文:https://t.cn/A6JhJr4X

平常心是道。道在日用中。顺其自然,你将开花。

真正的奇迹。

如果你接受,你就变成一朵花,那个打开就是庆祝。没有其它蜕变的方式。

让一切进来。那就是祈祷或静心的整个意义:你敞开来,你说「是」,全然地接受,你才能够被蜕变。

神性本身便是变化莫测的生活。神性正在利用我们生活中的境遇来实现自己的觉醒。它挤出我们身上深受的制约,挤出我们的抓取与执著,挤出我们所有的观念与自我意象。

一个纯真的人是高度敞开的,毫不设防。你就对所有的可能性敞开。当你彻底敞开身心,整个存在会涌入你。

从这里开始,你变成了一个奥秘。它会不可避免地转化你的制约。那就是神圣的炼金术,当你意识到这一点,它就是一个革命。那是真正的奇迹。

允许存在的奥秘以一种经验式的方式去展开。从存在的深度开始,而不是思考。当奥秘展开时,我们仅仅借着当下的觉知而变得越来越光明。不再透过分裂和内在冲突来定义自己。于是身份就会开始在这份敞开中自行瓦解。身份瓦解得越彻底,我们就越是感觉到生命力以及自己的临在。

爱的深刻会将你的头脑与情感打开,那是一份对一切的敞开。我们会看见,我们不是自己认为自己所是的那个人,世界也不是我们所认为的那样。每一件事都是崭新的、敞开的和无法预期的。

这份光明会为它自己而回来,为每一点困惑而回来,为它所有的苦痛而回来。并且想要完全地解放它自己。那个真实的神圣的爱是对“如是实相"的爱。

觉醒是一个通向如是接纳生命的旅程。

当我们向整个宇宙完全敞开。当我们学去欣赏它。我们可以把每个当下都视为人生最值得品尝的一刻。没有什么是要去避免或厌弃的。一切事物都以它们的方式成为一个礼物。

你要完全面对自己的生活,绝不退缩。绝不抗拒、评判、神迹思维等来逃避。觉醒至真理。你就得拥抱你生命的所有面向。

在这里,它甚至更加开放,超越我们所能够体验到的最伟大的天堂,它向着那炫目的黑暗敞开,进入存在最伟大的奥秘之中,在那里,我们的头脑总是会感觉到迷惑。

我们必须能够彰显我们觉悟到的真理,同时我们也必须觉察和处理我们内心中那些使自己无法在每一个情景中都诚实无欺的力量。

一旦我们真的赤裸且完全地坦露,我们就能够以一种很自然的方式得到转化或觉醒。

生命之美不只在于美丽的山顶,生命之美同样存在于每一个片刻,甚至是当人类受苦的时候,那也同样有着一份尊贵与美。

活在当下。活在恩典中。

转过身来,将那个向外寻找满意的过程倒转过来,并且仔细端详你站立的地方。

哪怕你触及到当下的平和,头脑还是会从中游离,它会试着去与这个基本的事实争辩,头脑会找出各种各样的理由,坚持一定要有某事发生或是要做出某些改变,你才能做到平和。但是,这正是头脑梦幻的一部分。因为我们相信平和、幸福与自由不在这里,不是已经在我们当下所在。

你需要去了解:此时此地发生了什么?在这个片刻,也许存在着一些苦痛、一些不开心,但是,即便它们存在,有没有可能不再将它推开,不再试图去除它,也不再试图到达某个别处?

恩典是很难定义的东西,那些极其艰难的时刻,尤其是在我们发生最大转化的时刻,我们发现这些事件同样充满了恩典,来帮助我们觉醒。正是这个崩溃将我们打开——打开身体,打开心智,我们才能最终对这份无条件的爱敞开。

如果我们有心去看的话,恩典一直都包围着我们。美好的时刻是恩典,艰难的时刻是恩典,令人困惑的时刻也是恩典。

一切事物都以它们的方式成为一个礼物,哪怕是痛苦的事物。生命中的一切——每一个片刻,每一种体验——都是奥秘的一种表达。

全然地接受,你才能够被蜕变。你就变成一朵花,那个打开就是庆祝。

你无法获取神。你甚至可以获取千百万种灵性体验,当下这一刻的本质无法被获取,因为它是唯一正在发生的事,正因如此,看见这一点即称为了悟。

当求道者停止追寻有别于当下发生的另一个不同经验,那么,它的美好将会盛放。

充满对存在的信任来行走这个时刻,一切都在依照宇宙法则中进行着,这份了悟如何在这世界中运作,有其自然的成熟过程,我们需要的是对这成熟过程的完全信任。

这预示着我们平等的对待生活,一切都成为庄严的自然解脱,于自心的智慧中,消除了执着和烦恼,慈悲并心胸宽广,安然的任运于当下。

死亡可以是一个完美的达成,但只有当完全的活过了生命这才是可能的。你有意识的、自愿的将你自己与整体融合。

那是一个非常深的真切的死亡。否则,你可以有一个肉体的死亡,但你还保持着两万世里的控制欲望。

活过这个世界,带着强度,带着热情。以全部的信任。全然的生活。当正确的路发生了,这就是你的春天。

自然不需要被达成,它已经在那里!只要按照生命本来的样子去领悟它。 放弃你的计划,继续坦露你自己,而协调就会自然地发生。

信任生命,它自发的自然的把你引向终极。河流的生命是流向大海,你已经在河中了,信任它,并让它带着你去海洋,去那终极的地方。生命就是河流,不要催促。

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