40岁的熊黛林像个少女，仙格丽小分子胶原蛋白肽带你开启少龄之秘
最近流失的一句话，二十不惑，三十而立，四十正佳！是的，到了四十岁的年纪是女性最佳的阶段，那么四十岁的女性能够保持什么样的姿态呢？
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都说岁月是把杀猪刀，可是并不是适用于冻龄少女！其实很多明星都在保养，像平时拍戏、出席活动忙到大半夜，如果不是保养，皮肤抗初老还真的撑不住。而我们的女神熊黛林，其实胶原蛋白就是她的不可或缺的保养品。
我们知道随着年龄的增长，人体的胶原蛋白其实也在慢慢流失，这也是为什么越年长女性，皮肤看起来越干、并且皱纹明显。
那为什么这里要说到仙格丽小分子胶原蛋白肽呢？
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#魁星传播[超话]#古诗词 | 古诗词，王昌龄《从军行七首·其四》[微风]
从cónɡ 军jūn 行xínɡ
【唐tánɡ 】王wánɡ昌 chānɡ龄 línɡ
青qīnɡ海 hǎi长 chánɡ云 yún 暗 àn 雪 xuě山 shān，
孤ɡū 城chénɡ遥 yáo 望 wànɡ玉 yù 门 mén关 ɡuān。
黄huánɡ沙 shā 百 bǎi战 zhàn 穿chuān 金 jīn 甲 jiǎ，
不bù破 pò 楼 lóu 兰 lán 终 zhōnɡ 不 bù还 huán。
从军行七首·其四
译文
青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
注释
青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。
长云：层层浓云。
雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。
孤城：即玉门关。
玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
破：一作“斩”。
楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。
终不还：一作“竟不还”。
赏析
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘延伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”，诗人在开篇描绘了一幅壮阔苍凉的边塞风景，概括了西北边陲的状貌。这两句话的意思是：青海湖上的天空，长云遮蔽，湖北面绵延着的雪山隐约可见，翻过雪山，就是河西走廊荒漠中的孤城，再往西，就可以看到玉门关。在唐代，西边有吐蕃，北边有突厥，当时的青海是唐军和吐蕃多次交战的地方，而玉门关外就是突厥的势力范围，所以这两座城池是唐重要的边防城。看着青海和玉门关，就使 战士想到曾经在这两个地方发生过的战斗场面，不由心潮澎湃。可见这两句写景中包含丰富的感情，有戍守边疆将士们对边防的关注，有他们对自己能担负保家卫国责任的自豪，也有边疆环境恶劣，将领戍边生活艰苦的孤寂心情，种种感情都融进了这苍凉 辽阔、迷茫昏暗的景象中。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征， “百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦、战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力、掷地有声。
盛唐优秀的边塞诗有一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三、四两句不是空洞肤浅的抒情，正是因为有一、二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。
诗人
王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
[微风]
从cónɡ 军jūn 行xínɡ
【唐tánɡ 】王wánɡ昌 chānɡ龄 línɡ
青qīnɡ海 hǎi长 chánɡ云 yún 暗 àn 雪 xuě山 shān，
孤ɡū 城chénɡ遥 yáo 望 wànɡ玉 yù 门 mén关 ɡuān。
黄huánɡ沙 shā 百 bǎi战 zhàn 穿chuān 金 jīn 甲 jiǎ，
不bù破 pò 楼 lóu 兰 lán 终 zhōnɡ 不 bù还 huán。
从军行七首·其四
译文
青海湖上乌云密布，遮得连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。
守边将士身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。
注释
青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。
长云：层层浓云。
雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。
孤城：即玉门关。
玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
破：一作“斩”。
楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。
终不还：一作“竟不还”。
赏析
唐代边塞诗的读者，往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理，因而不求甚解者有之，曲为之解者亦有之。这第四首诗就有这种情形。
前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘延伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里，却同在一幅画面上出现，于是对这两句就有种种不同的解说。有的说，上句是向前极目，下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前，玉门关在后，则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域，那不是汉兵，倒成胡兵了。另一说，次句即“孤城玉门关遥望”之倒文，而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”，这里存在两种误解：一是把“遥望”解为“遥看”，二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见，而前一种误解即因后一种误解而生。
“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”，诗人在开篇描绘了一幅壮阔苍凉的边塞风景，概括了西北边陲的状貌。这两句话的意思是：青海湖上的天空，长云遮蔽，湖北面绵延着的雪山隐约可见，翻过雪山，就是河西走廊荒漠中的孤城，再往西，就可以看到玉门关。在唐代，西边有吐蕃，北边有突厥，当时的青海是唐军和吐蕃多次交战的地方，而玉门关外就是突厥的势力范围，所以这两座城池是唐重要的边防城。看着青海和玉门关，就使 战士想到曾经在这两个地方发生过的战斗场面，不由心潮澎湃。可见这两句写景中包含丰富的感情，有戍守边疆将士们对边防的关注，有他们对自己能担负保家卫国责任的自豪，也有边疆环境恶劣，将领戍边生活艰苦的孤寂心情，种种感情都融进了这苍凉 辽阔、迷茫昏暗的景象中。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征， “百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦、战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力、掷地有声。
盛唐优秀的边塞诗有一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三、四两句不是空洞肤浅的抒情，正是因为有一、二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。
诗人
王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。
[微风]
深圳年，是流动的。
多少人离城而去，浓浓乡思一途奔驰，乡愁和酒，皆在故里老家；
多少人奔城而来，稠稠相思千里山水，团聚酿酒，饮在第二家乡。
有学者认为，如今深圳春节人口，呈现双向流动，与这座城市，将届“不惑”之龄有关。
老生乃南漂老者，虽少专业研究，但具体感受之中，认同这一论说。
当然，深圳也许年浓年淡。写字楼依然人影如簇，通衢上依然车流如潮。碌碌无闲，是年之景，抑或，非年之象？不必究解。
与友小坐，“瑞幸咖啡”，手执小蓝杯，却论儒释道，神思可接八鹜；待客饮茶，在“点都德”，品那粤式美点，聊及海内海外，话头，散漫无疆。
与年有关无关？若细体味，心情，还是漾在年氛围里。
比如，今夜友朋五六，匆匆小作团年，选在那【椒香城门口·重庆老火锅】，美女店主作东，江湖豪气与柔情，尽有。三国故事，江湖人情，满倾入，或辣或素的腾腾火锅，佐一壶，“古法酿造/原始味道”的阿埧老酒，浅酌深饮款款谈，满沸斯城年情绪，也各各熨贴了，心头的乡愁乡思。
此刻打量，店堂海报，顿时觉得，那几句煽情而朴素的话，可安心，可安胃，说得何等的入人肺腑！
宴聚宴散，友朋或辞或留，有的长问来年运程如何，有的启驾向归程，正应了，开头所说，深圳年，是流动的——有形的人身，无形的心思……
#泰哥的朋友圈#2019.1.30.年关散拾
多少人离城而去，浓浓乡思一途奔驰，乡愁和酒，皆在故里老家；
多少人奔城而来，稠稠相思千里山水，团聚酿酒，饮在第二家乡。
有学者认为，如今深圳春节人口，呈现双向流动，与这座城市，将届“不惑”之龄有关。
老生乃南漂老者，虽少专业研究，但具体感受之中，认同这一论说。
当然，深圳也许年浓年淡。写字楼依然人影如簇，通衢上依然车流如潮。碌碌无闲，是年之景，抑或，非年之象？不必究解。
与友小坐，“瑞幸咖啡”，手执小蓝杯，却论儒释道，神思可接八鹜；待客饮茶，在“点都德”，品那粤式美点，聊及海内海外，话头，散漫无疆。
与年有关无关？若细体味，心情，还是漾在年氛围里。
比如，今夜友朋五六，匆匆小作团年，选在那【椒香城门口·重庆老火锅】，美女店主作东，江湖豪气与柔情，尽有。三国故事，江湖人情，满倾入，或辣或素的腾腾火锅，佐一壶，“古法酿造/原始味道”的阿埧老酒，浅酌深饮款款谈，满沸斯城年情绪，也各各熨贴了，心头的乡愁乡思。
此刻打量，店堂海报，顿时觉得，那几句煽情而朴素的话，可安心，可安胃，说得何等的入人肺腑！
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#泰哥的朋友圈#2019.1.30.年关散拾
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