浙江酒店设计中存在什么问题
酒店设计是一门科学，它对酒店的建设和运营成本、投资和运营成功至关重要。因为有些投资人和设计师不重视或者不了解酒店规划设计，所以酒店设计存在很多问题。总的来说，这些话题有十种典型表现:
1.在无中生有地设计酒店之前，需要完成市场调研、酒店选址、酒店定位、酒店范围和档次确定、项目可行性分析等工作。一些投资人没有认真做好整体设计的前期工作，直接开始了酒店设计工作。部分投资者仅通过走访几家酒店就决定投资新建酒店，但设计单位并未参与酒店前期准备。
2.有的酒店外形美观，但内部功能规划、装修、装修设计一塌糊涂，设计不专业，实用性差，缺乏艺术性。酒店开始运营后，会开始敲敲打打，不断构成不该花的装修费用或“二次投资”。有的酒店连弥补原设计缺陷的机会都没有(比如搭配不平衡)，这是一生的遗憾。一个很重要的原因是设计师不了解酒店管理的需求和各种设施的功能。而不是从酒店的独特属性和消费者的消费需求出发，从纯建筑艺术的角度进行设计。有些设计图纸过于仓促和简单，比如没有重视酒店房间的设计，只是作为标准传说的简单组合，对于房间家具没有进一步具体的配套设计。
3.偷窃的概念。由于酒店项目投资巨大，国家政策从宏观上限制了楼堂馆所的建设。因此，一些国有企业、政府部门、事业单位等投资者设立项目，以培训中心、活动中心、接待中心、综合服务等名义进行建设，再改造成酒店。这类酒店往往像酒店而不是宾馆，建筑结构、设施设备、功能布局等很多。不能满足酒店专业化管理的需要，这本来就不足，但后天是无法改变的。
4.新酒店的整体模仿设计不适合当地情况，也与满足酒店管理和消费者的需求无关。简单模仿某家酒店或者全面模仿多家酒店，甚至延续了原设计中的一些错误(如电视柜、前台接待塔等)。)，导致只是某酒店的翻版，酒店的外观设计和功能设计都是一样的，没有任何进步和创新。
5.文化沙漠酒店可以为客户创造各种文化:建筑文化、服务文化、管理文化、产品文化。但很多新建酒店的设计缺乏主题，过分追求时尚，是大量资金、新产品、新材料、新技术的积累和拼凑。整个设计没有灵魂，没有特色，甚至局部装修都与酒店整体氛围格格不入。大部分酒店用品都没有经过专业系统的设计，而是由供应商设计或者直接从市场上购买，所以是一体机产品。通用产品可以满足产品的基本功能，但不能构成独特的产品文化。很多设计的西化突出，没有很好的体现我们的传统文化和本土文化。
6.单兵作战就酒店设计本身而言，其分工极其微妙。在发达国家，至少有规划、市政、金融、市场、设备、消防、照明、音响、室内建筑、装饰、艺术等十几类专家和专业技术人员。，甚至管理顾问、餐饮专家、保险公司都参与设计。建造一个酒店涉及到成千上万的物品、设备和材料，每一件都必须由熟练的专家挑选和处理。"国内新建酒店的设计其实大多是由一个设计单位设计，但大多数情况下往往是由一个设计师牵头，然后配1-2个新手做助手。由于设计力量薄弱，设计图纸往往漏洞百出，难以产生高质量的设计。
7.酒店设计缺乏考虑，包括功能布局和分区设计、总体规划和设计、建筑设计、内外景观和园林设计、室内装饰设计、电机和管道系统设计、标志系统(VIS)设计、交通组织设计、管理和客户服务流线设计等。在国内，往往是由多个设计单位进行设计，然后由多个施工单位进行施工。这些设计和施工没有得到系统的考虑，在大多数情况下，它们是在施工总部简单审查后批准和实施的。
8.从老板的角度来看，很多设计师不熟悉酒店管理和客户需求，不把满足酒店管理和客户消费需求作为自己的设计理念。在设计酒店时，往往只从酒店投资人的角度去思考话题，最终的设计目标是满足老板(投资人)的满意度。第一个结果就是很多设计项目嘉宾其实并不满意。比如一个酒店房间的盆盘下面设计的三个抽屉，客人可能一次都用不上；第二，缺乏前瞻性。如果只是为了给业主省钱而开始完成酒店的初步设计，很容易忽视长期使用价值。虽然设计技巧有时可以用来节省短期投资成本，但从长远来看，它会增加维护、拆除和修改的成本。
9.有个人意愿的投资者(包括一些上级领导)将其个人意愿和特殊偏好强加于酒店设计，违背了酒店管理的客观需要。
10.老人们新衣的投资人没有进行系统的调研和设计，对原有的建筑、接待用房、老店等进行了修缮和包装。并将它们改造成新的酒店。“小矮人、西装、皮帽”总体上离现代酒店的要求还很远，需要进一步的设计和改造。这种问题在酒店的局部装修中也存在。装修效果与整体不协调，没有一步到位，还是要继续装修。
以上就是关于酒店装修设计的全部内容，想要了解更多酒店装修设计知识，请百度搜索：品竹设计
|本文由浙江品竹装饰小编整理发布，如果您想进行酒店装修设计，欢迎致电：021-66368120
#酒店设计##酒店设计公司##品竹设计#
酒店设计是一门科学，它对酒店的建设和运营成本、投资和运营成功至关重要。因为有些投资人和设计师不重视或者不了解酒店规划设计，所以酒店设计存在很多问题。总的来说，这些话题有十种典型表现:
1.在无中生有地设计酒店之前，需要完成市场调研、酒店选址、酒店定位、酒店范围和档次确定、项目可行性分析等工作。一些投资人没有认真做好整体设计的前期工作，直接开始了酒店设计工作。部分投资者仅通过走访几家酒店就决定投资新建酒店，但设计单位并未参与酒店前期准备。
2.有的酒店外形美观，但内部功能规划、装修、装修设计一塌糊涂，设计不专业，实用性差，缺乏艺术性。酒店开始运营后，会开始敲敲打打，不断构成不该花的装修费用或“二次投资”。有的酒店连弥补原设计缺陷的机会都没有(比如搭配不平衡)，这是一生的遗憾。一个很重要的原因是设计师不了解酒店管理的需求和各种设施的功能。而不是从酒店的独特属性和消费者的消费需求出发，从纯建筑艺术的角度进行设计。有些设计图纸过于仓促和简单，比如没有重视酒店房间的设计，只是作为标准传说的简单组合，对于房间家具没有进一步具体的配套设计。
3.偷窃的概念。由于酒店项目投资巨大，国家政策从宏观上限制了楼堂馆所的建设。因此，一些国有企业、政府部门、事业单位等投资者设立项目，以培训中心、活动中心、接待中心、综合服务等名义进行建设，再改造成酒店。这类酒店往往像酒店而不是宾馆，建筑结构、设施设备、功能布局等很多。不能满足酒店专业化管理的需要，这本来就不足，但后天是无法改变的。
4.新酒店的整体模仿设计不适合当地情况，也与满足酒店管理和消费者的需求无关。简单模仿某家酒店或者全面模仿多家酒店，甚至延续了原设计中的一些错误(如电视柜、前台接待塔等)。)，导致只是某酒店的翻版，酒店的外观设计和功能设计都是一样的，没有任何进步和创新。
5.文化沙漠酒店可以为客户创造各种文化:建筑文化、服务文化、管理文化、产品文化。但很多新建酒店的设计缺乏主题，过分追求时尚，是大量资金、新产品、新材料、新技术的积累和拼凑。整个设计没有灵魂，没有特色，甚至局部装修都与酒店整体氛围格格不入。大部分酒店用品都没有经过专业系统的设计，而是由供应商设计或者直接从市场上购买，所以是一体机产品。通用产品可以满足产品的基本功能，但不能构成独特的产品文化。很多设计的西化突出，没有很好的体现我们的传统文化和本土文化。
6.单兵作战就酒店设计本身而言，其分工极其微妙。在发达国家，至少有规划、市政、金融、市场、设备、消防、照明、音响、室内建筑、装饰、艺术等十几类专家和专业技术人员。，甚至管理顾问、餐饮专家、保险公司都参与设计。建造一个酒店涉及到成千上万的物品、设备和材料，每一件都必须由熟练的专家挑选和处理。"国内新建酒店的设计其实大多是由一个设计单位设计，但大多数情况下往往是由一个设计师牵头，然后配1-2个新手做助手。由于设计力量薄弱，设计图纸往往漏洞百出，难以产生高质量的设计。
7.酒店设计缺乏考虑，包括功能布局和分区设计、总体规划和设计、建筑设计、内外景观和园林设计、室内装饰设计、电机和管道系统设计、标志系统(VIS)设计、交通组织设计、管理和客户服务流线设计等。在国内，往往是由多个设计单位进行设计，然后由多个施工单位进行施工。这些设计和施工没有得到系统的考虑，在大多数情况下，它们是在施工总部简单审查后批准和实施的。
8.从老板的角度来看，很多设计师不熟悉酒店管理和客户需求，不把满足酒店管理和客户消费需求作为自己的设计理念。在设计酒店时，往往只从酒店投资人的角度去思考话题，最终的设计目标是满足老板(投资人)的满意度。第一个结果就是很多设计项目嘉宾其实并不满意。比如一个酒店房间的盆盘下面设计的三个抽屉，客人可能一次都用不上；第二，缺乏前瞻性。如果只是为了给业主省钱而开始完成酒店的初步设计，很容易忽视长期使用价值。虽然设计技巧有时可以用来节省短期投资成本，但从长远来看，它会增加维护、拆除和修改的成本。
9.有个人意愿的投资者(包括一些上级领导)将其个人意愿和特殊偏好强加于酒店设计，违背了酒店管理的客观需要。
10.老人们新衣的投资人没有进行系统的调研和设计，对原有的建筑、接待用房、老店等进行了修缮和包装。并将它们改造成新的酒店。“小矮人、西装、皮帽”总体上离现代酒店的要求还很远，需要进一步的设计和改造。这种问题在酒店的局部装修中也存在。装修效果与整体不协调，没有一步到位，还是要继续装修。
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功利主义声称能够提供一种基于衡量、合并和计算幸福的道德科学。它不加评判地衡量各种偏好，每个人的偏好都同等重要。这种不加评判的精神是其吸引力的一个主要源泉；同时，它许诺要将道德选择变成一门科学，这也影响了很多当代经济学的理论。然而，为了使各种偏好能够相加，我们有必要用同一个尺度来衡量它们。边沁的功利思想便提供了这样一种通用价值货币。
然而，我们是否可能将所有道德上的善都转变成一种单一的价值货币，而在此转变过程中却不丧失某些东西呢？第二种对功利主义的反驳对此表示怀疑。根据这种反驳，我们不能将所有的价值都用同一种通用的价值货币来衡量。
为了探讨这种反驳，让我们来考虑一下功利主义逻辑在得失分析中的应用方式—这种得失分析是一种被政府和公司普遍采用决策形式，它将所有的利益得失都纳入货币术语之中，然后进行比较，并试图通过这种方式为复杂的社会选择引入理性和精确性。
然而，我们是否可能将所有道德上的善都转变成一种单一的价值货币，而在此转变过程中却不丧失某些东西呢？第二种对功利主义的反驳对此表示怀疑。根据这种反驳，我们不能将所有的价值都用同一种通用的价值货币来衡量。
为了探讨这种反驳，让我们来考虑一下功利主义逻辑在得失分析中的应用方式—这种得失分析是一种被政府和公司普遍采用决策形式，它将所有的利益得失都纳入货币术语之中，然后进行比较，并试图通过这种方式为复杂的社会选择引入理性和精确性。
1939年，傅雷爱上了成家榴，离了她就无心工作。妻子朱梅馥立刻给成家榴打电话:“你快来吧，你来了他才能好好写作”。当二人在家里谈情说爱时，朱梅馥却在厨房精心准备好吃的，伺候两人。
1913年，朱梅馥出生在上海，她的父亲朱鸿是清朝的秀才，平日里以教书为生，所以她从小也接受了良好的教育，在那个年代，属于少见的知书达理的女性。
没几年，她的父亲便蒙冤入狱，母亲为了给父洗刷冤屈而东奔西走，也无暇照顾幼小的女儿，致使她的两个弟弟与一个妹妹死去。
朱梅馥小傅雷5岁，算是傅雷的表妹，他们从小一起长大，双方的家长还给他们定下了娃娃亲。
或许女人似乎生来就有一些母性，当她爱上一个男人，她就会不自觉地像宠爱孩子似的宠爱他。而朱梅馥对傅雷就有一种全然迁就 宠爱。
傅雷四岁的时候，父亲傅鹏飞受人陷害，含冤而死。随后不到一年的时间，他的两个弟弟和一个妹妹也相继天折。他曾说他的童年“只见愁容，不闻笑声”。
1931年，傅雷留学回国并在上海美术专科学校icon任教，第二年两人结婚。
朱梅馥也过起了家庭主妇生活，上午做家务，下午给傅当秘书。傅雷写过的书稿，哪怕是给儿子的家书，她都要工整地誊抄一遍。
傅雷喜欢种花，有时候半夜爬起来去花园做嫁接实验，她就打着手电筒帮丈夫照亮黑夜。傅雷喜欢音乐，她一个下午就做了五百多张唱片的卡片，方便傅雷取用……
除此之外，她还要应对丈夫的暴脾气。
因为傅雷总是喜怒无常，脾气更是如同炮仗，一点就着，如果他发现孩子们偷听大人讲话，傅雷就下死劲将他们一顿毒打；与朋友玩牌输了，傅雷便怒而将牌一撒，责怪妻子朱梅馥不给他出主意。
1936年，朱梅馥与傅雷结婚的第四年，傅雷到了洛阳工作，在那里他认识了一位美丽的青楼女子，他甚至给好友写信，称赞那位女子是难得一见的美人。
对于丈夫的这个行为，朱梅馥选择了原谅。
后来或者是傅雷良心发现，他明白青楼女子只不过是自己人生中的一个过客，自己是离不开朱梅馥的，不久后便自行与那女子断了联系。
1939年，傅雷又结识了上海艺专的成家榴，成家榴是影星萧芳芳的小姨，长得十分漂亮，性格活泼，傅雷对她痴迷不已。
这次与往常不同，成家榴使傅雷爱的无法自拔。成家榴毕业后回到了家乡云南，她走后，傅雷变得颓废消沉，整日茶不思饭不想，只想见到成家榴。
更过分的是，他还不远万里奔赴云南去找成家榴，丝毫不顾及朱梅馥的感受。
傅雷那时视成家榴为“女神”，甚至大言不惭地对朱梅馥说：“没有她，就没有了工作的灵感和热情。”
从云南回来，朱梅馥就觉得丈夫变了一个人，无心工作，若有所思，甚至有些茶饭不思，后来朱梅馥意识到，应该是丈夫对成家榴思念成疾，于是朱梅馥做出了一个惊人的决定。
她给成家榴打了电话，一开口便是：“请你快来吧，你了来了，他才能写下去”。
之后因为有了成家榴陪在身边，傅雷的翻译事业达到了顶峰，可那也是朱梅馥最痛苦的时期。
他们关起房门弹钢琴，谈艺术，唱英文歌，而朱梅馥却在厨房一角，她心平气和地接纳成家榴，为他们下厨做饭，阻止孩子们用异样的眼神打量成，已然把成家榴当做家庭的一员。
朱梅馥看着丈夫和别的女人和和谐的画面，虽然心酸却也为丈夫开心。
朱梅馥的坦荡，这样超乎寻常的包容，连成家榴都为之震惊，她觉得自己的所作所为有愧于朱梅馥，在向好友张爱玲倾诉以后最终还是决定离开。
1966年，傅雷被打成了“右派”，他们夫妇被迫跪在地上，挨了四天三夜的批斗。这让傅雷怎么受得了，于是决心自s。而朱梅馥也与丈夫一同自缢。
“你走了，我也不苟活。”
正如朱梅馥在信中说的那样：“我们是终身伴侣，缺一不可的”。在她的心中，傅雷就是一切。
朱梅馥曾经对傅雷说过：“为了不使你孤单，你走的时候，我也一定要跟去。”
此刻，她实现了自己的诺言。为防踢倒凳子的声音吵醒邻居，他们还事先在地上铺了一床棉被……
连死去都是温柔的，朱梅馥的一生幸福与否，或许在她决定追随傅雷而去的那一刻，都显得不那么重要了。
据傅家保姆回忆，那天朱梅馥让她少买点菜，并让保姆早睡，神态也与平常一样平静，完全没有要自尽的预兆，次日买菜回来，却看见二人双双上吊自尽。
成家榴晚年时，遇到傅雷的儿子付聪时说：“其实我很爱你的爸爸，但是我不能对不起你的妈妈，我也做不到像你妈妈那样无私伟大，所以我不得不离开。”
爱到极致是放手，如果不能让自己喜欢的人幸福，那又有什么意义呢？爱的最高境界就是包容，而包容的程度也是因人而异的，所以如果爱了，可能就无惧风雨，怎样都是合理。
张爱玲所说的“因为懂得，所以慈悲”，大概就是对朱梅馥一生的诠释吧。
爱人是一种能力，爱自己也是一门功课，所以爱人更要爱自己。
#历史故事#
1913年，朱梅馥出生在上海，她的父亲朱鸿是清朝的秀才，平日里以教书为生，所以她从小也接受了良好的教育，在那个年代，属于少见的知书达理的女性。
没几年，她的父亲便蒙冤入狱，母亲为了给父洗刷冤屈而东奔西走，也无暇照顾幼小的女儿，致使她的两个弟弟与一个妹妹死去。
朱梅馥小傅雷5岁，算是傅雷的表妹，他们从小一起长大，双方的家长还给他们定下了娃娃亲。
或许女人似乎生来就有一些母性，当她爱上一个男人，她就会不自觉地像宠爱孩子似的宠爱他。而朱梅馥对傅雷就有一种全然迁就 宠爱。
傅雷四岁的时候，父亲傅鹏飞受人陷害，含冤而死。随后不到一年的时间，他的两个弟弟和一个妹妹也相继天折。他曾说他的童年“只见愁容，不闻笑声”。
1931年，傅雷留学回国并在上海美术专科学校icon任教，第二年两人结婚。
朱梅馥也过起了家庭主妇生活，上午做家务，下午给傅当秘书。傅雷写过的书稿，哪怕是给儿子的家书，她都要工整地誊抄一遍。
傅雷喜欢种花，有时候半夜爬起来去花园做嫁接实验，她就打着手电筒帮丈夫照亮黑夜。傅雷喜欢音乐，她一个下午就做了五百多张唱片的卡片，方便傅雷取用……
除此之外，她还要应对丈夫的暴脾气。
因为傅雷总是喜怒无常，脾气更是如同炮仗，一点就着，如果他发现孩子们偷听大人讲话，傅雷就下死劲将他们一顿毒打；与朋友玩牌输了，傅雷便怒而将牌一撒，责怪妻子朱梅馥不给他出主意。
1936年，朱梅馥与傅雷结婚的第四年，傅雷到了洛阳工作，在那里他认识了一位美丽的青楼女子，他甚至给好友写信，称赞那位女子是难得一见的美人。
对于丈夫的这个行为，朱梅馥选择了原谅。
后来或者是傅雷良心发现，他明白青楼女子只不过是自己人生中的一个过客，自己是离不开朱梅馥的，不久后便自行与那女子断了联系。
1939年，傅雷又结识了上海艺专的成家榴，成家榴是影星萧芳芳的小姨，长得十分漂亮，性格活泼，傅雷对她痴迷不已。
这次与往常不同，成家榴使傅雷爱的无法自拔。成家榴毕业后回到了家乡云南，她走后，傅雷变得颓废消沉，整日茶不思饭不想，只想见到成家榴。
更过分的是，他还不远万里奔赴云南去找成家榴，丝毫不顾及朱梅馥的感受。
傅雷那时视成家榴为“女神”，甚至大言不惭地对朱梅馥说：“没有她，就没有了工作的灵感和热情。”
从云南回来，朱梅馥就觉得丈夫变了一个人，无心工作，若有所思，甚至有些茶饭不思，后来朱梅馥意识到，应该是丈夫对成家榴思念成疾，于是朱梅馥做出了一个惊人的决定。
她给成家榴打了电话，一开口便是：“请你快来吧，你了来了，他才能写下去”。
之后因为有了成家榴陪在身边，傅雷的翻译事业达到了顶峰，可那也是朱梅馥最痛苦的时期。
他们关起房门弹钢琴，谈艺术，唱英文歌，而朱梅馥却在厨房一角，她心平气和地接纳成家榴，为他们下厨做饭，阻止孩子们用异样的眼神打量成，已然把成家榴当做家庭的一员。
朱梅馥看着丈夫和别的女人和和谐的画面，虽然心酸却也为丈夫开心。
朱梅馥的坦荡，这样超乎寻常的包容，连成家榴都为之震惊，她觉得自己的所作所为有愧于朱梅馥，在向好友张爱玲倾诉以后最终还是决定离开。
1966年，傅雷被打成了“右派”，他们夫妇被迫跪在地上，挨了四天三夜的批斗。这让傅雷怎么受得了，于是决心自s。而朱梅馥也与丈夫一同自缢。
“你走了，我也不苟活。”
正如朱梅馥在信中说的那样：“我们是终身伴侣，缺一不可的”。在她的心中，傅雷就是一切。
朱梅馥曾经对傅雷说过：“为了不使你孤单，你走的时候，我也一定要跟去。”
此刻，她实现了自己的诺言。为防踢倒凳子的声音吵醒邻居，他们还事先在地上铺了一床棉被……
连死去都是温柔的，朱梅馥的一生幸福与否，或许在她决定追随傅雷而去的那一刻，都显得不那么重要了。
据傅家保姆回忆，那天朱梅馥让她少买点菜，并让保姆早睡，神态也与平常一样平静，完全没有要自尽的预兆，次日买菜回来，却看见二人双双上吊自尽。
成家榴晚年时，遇到傅雷的儿子付聪时说：“其实我很爱你的爸爸，但是我不能对不起你的妈妈，我也做不到像你妈妈那样无私伟大，所以我不得不离开。”
爱到极致是放手，如果不能让自己喜欢的人幸福，那又有什么意义呢？爱的最高境界就是包容，而包容的程度也是因人而异的，所以如果爱了，可能就无惧风雨，怎样都是合理。
张爱玲所说的“因为懂得，所以慈悲”，大概就是对朱梅馥一生的诠释吧。
爱人是一种能力，爱自己也是一门功课，所以爱人更要爱自己。
#历史故事#
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